當(dāng)代青年如何立志修身
——《曾國(guó)藩家書(shū)》讀后感

董薈楠

（武漢工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430205）

曾國(guó)藩是一個(gè)沒(méi)有任何家族背景的鄉(xiāng)下人，然而他在中國(guó)近代史上所掀起的風(fēng)云卻深深地烙印在歷史的長(zhǎng)卷中。他的成功秘訣是什么？帶著這種好奇心，我閱讀了張宏偉編譯的《曾國(guó)藩家書(shū)》。此書(shū)共收錄曾國(guó)藩的家書(shū)近330多封，分為修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財(cái)篇、交友篇、為政篇、處世篇。涉及的內(nèi)容極為廣泛，小到家庭瑣事，大到從政治國(guó)之道，看似平淡家常，卻句句蘊(yùn)含著真知良言，字里行間更是散發(fā)著對(duì)祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃掛念和關(guān)懷之情。這部家書(shū)足以體現(xiàn)曾國(guó)藩的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，并使曾國(guó)藩贏得“道德文章冠冕一帶”的贊譽(yù)，也使曾國(guó)藩成為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像。

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信缺失、教育問(wèn)題、道德滑坡現(xiàn)象，家書(shū)中勸學(xué)、修身、治家等思想，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。無(wú)論是在做人上，還是在學(xué)習(xí)上，以及為人處事上都給了我們很多啟示，值得我們深思和學(xué)習(xí)。

一、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先

曾國(guó)藩一生踐行孝悌。他認(rèn)為只有孝悌，才能使家庭和睦、興旺發(fā)達(dá)。由于常年在外為官，很少回家探望父母，于是他經(jīng)常給父母寫(xiě)信噓寒問(wèn)暖。即使在為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)而被清廷委以重任之時(shí)，他仍然不忘寄書(shū)信與父母。一般而言，關(guān)心子女易，關(guān)心兄弟姐妹難，因?yàn)樽优亲约荷难永m(xù)，而兄弟姐妹則會(huì)自立門(mén)戶，漸行漸遠(yuǎn)。曾國(guó)藩卻“長(zhǎng)兄如父”對(duì)弟妹們關(guān)愛(ài)備至，不僅勉勵(lì)弟弟們用功讀書(shū)，還教導(dǎo)如何做人，可謂是用心良苦。

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)今一些年輕人與孝道漸遠(yuǎn)，忘記了父母是如何含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人；父母老了不但不看望，而且不贍養(yǎng)。還有，在中國(guó)很多80后、90后都是獨(dú)生子女，無(wú)“兄妹如手足”之概念，也缺乏“大局意識(shí)”，因此我們大力倡導(dǎo)“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也！君子何患乎無(wú)兄弟也”?！靶痹诂F(xiàn)今中國(guó)具有特殊現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義 。

躬行孝悌，孝敬父母是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任；愛(ài)護(hù)弟妹，促進(jìn)友愛(ài)互助是我們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。對(duì)于個(gè)體生命而言，家就像溫馨的港灣，是每個(gè)人心靈和感情的佳棲息地。有了家，我們才會(huì)有親情，有父慈母愛(ài)，有兄友弟恭，有子女孝敬；有了家，才能更好地修身齊家治國(guó)平天下，為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力。

二、堅(jiān)忍不拔，立意前行

曾國(guó)藩的智商，并非超群絕倫。從入私塾念書(shū)，到考取秀才，將近20多年，屢敗屢試。面對(duì)多次考試失敗，他都堅(jiān)強(qiáng)勇敢面對(duì)。當(dāng)門(mén)外的小偷把文章一字不差的背誦下來(lái)時(shí)，他雖備受打擊，但更加激起他的斗志，堅(jiān)忍不拔立意前行。

實(shí)事上，在岳麓學(xué)院的同學(xué)中，曾國(guó)藩出身貧寒且最顯笨拙。但是他做到了窮且益堅(jiān)，堅(jiān)忍不拔，苯鳥(niǎo)先飛。他總是起得最早，睡得最晚，每一節(jié)課都反復(fù)研讀，直到真正透徹理解，熟練掌握。正是由于不放棄、不服輸?shù)膫€(gè)性，他成為三千弟子中成就最高的人，成為“中興第一名臣”，最終成就一番偉業(yè)。

由此，這給我們青年人一個(gè)重要啟示：一個(gè)人的出生，自己沒(méi)法選擇。但是，人生的道路，是可以通過(guò)努力改變的；一個(gè)人不怕他笨，只要自己不曾喪失拼搏的勇氣和決心，以勤補(bǔ)拙，遲早會(huì)有一天，飛上枝頭變成鳳凰，也可以成就大事。不論是聞名一世領(lǐng)袖人物，還是叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，或是業(yè)績(jī)輝煌的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)者，如匡衡鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，陳平忍辱苦讀書(shū)，朱元璋放牛讀書(shū)，偉大領(lǐng)袖毛澤東，美國(guó)第十六位總統(tǒng)林肯，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云等等，他們都離不開(kāi)自覺(jué)地立志，頑強(qiáng)拼搏和孜孜不倦地追求。他們始終堅(jiān)守內(nèi)心的夢(mèng)想，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不怕困難和挫折，一次次摔倒，一次次爬起，朝著目標(biāo)勇往直前。

三、書(shū)山有路，貴在有恒

曾國(guó)藩數(shù)次告誡弟弟們，“蓋世人讀書(shū)，第一要有志；第二要有識(shí)；第三要有恒，三者缺一不可?！痹谒囊簧幕顒?dòng)中，不論是幼年時(shí)期，還是長(zhǎng)大成人之后，或者是入朝為官，他從未間斷過(guò)學(xué)習(xí)。之所以才華橫溢，全是來(lái)源于孜孜不倦的學(xué)習(xí)。他強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)要有恒心，學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵在于是否具有勤奮的態(tài)度，堅(jiān)韌的毅力。

曾國(guó)藩給兄弟們提供的課程表，對(duì)于我們現(xiàn)在讀書(shū)也具有借鑒意義。他提出，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“主敬”、“靜心”、“早起”、“寫(xiě)日記”，并且提出讀書(shū)重在“專(zhuān)注”、“有恒”四個(gè)字。他認(rèn)為只有這樣，才能成為真正意義上的讀書(shū)人，真正讓讀書(shū)成為養(yǎng)生養(yǎng)氣之術(shù)。做一件事，一旦確定奮斗目標(biāo)以后，若能持之以恒，目標(biāo)就可以達(dá)到。“有恒”是曾國(guó)藩最突出的優(yōu)點(diǎn)。就拿日記來(lái)說(shuō)，他從道光19年開(kāi)始記日記，一直記到道光25年，后來(lái)中斷了十余年。咸豐八年他在父喪之后再次出山，決心將日記恢復(fù)，再不半途而廢。此后不管是戰(zhàn)事如何緊張，事務(wù)如何忙碌，他依舊天天堅(jiān)持記日記，從沒(méi)間斷過(guò)，直到臨終的前一天。

縱觀今日世界，科學(xué)技術(shù)一日千里。我們青年人如何立足社會(huì)？我們要向坐在輪椅上的張海迪、做數(shù)千次實(shí)驗(yàn)的愛(ài)迪生、耳聾作曲家貝多芬等學(xué)習(xí)，要象他們一樣，有一顆永不放棄的恒心，無(wú)論遇到什么磨難，都能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終在各自的領(lǐng)域里做出不凡成績(jī)。只是，我們一些年輕人讀書(shū)做事總是不能持之以恒，淺嘗即止；常常是有規(guī)劃無(wú)行動(dòng)，有開(kāi)頭，無(wú)結(jié)尾，往往半途而廢。其實(shí)，恒心靠的就是一點(diǎn)一滴的積累，是對(duì)自身惰性的克制和對(duì)前進(jìn)道路的堅(jiān)持?！昂恪辈皇遣呗裕且环N做事的信念。

四、艱苦奮斗磨意志，勤儉持家成品行

曾國(guó)藩當(dāng)了大官后，害怕子侄后輩染上驕、奢、逸的毛病，所以，在生活中以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育親人。在穿的方面，他鞋襪都是家中親人手工編織。他有一件青緞馬褂，只是在重大慶典活動(dòng)時(shí)才舍得穿上一次，在30年后依然如新。在吃的方面，他多以素食為主。如果沒(méi)有客人，絕不加餐。并規(guī)定門(mén)外不許掛“相府”、“侯府”的匾。他的夫人帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，每晚都要織麻紡紗，親自下廚，克勤克儉。曾國(guó)藩不僅以身作則，寧可窮苦卻不腐敗，還為身邊人樹(shù)立了榜樣，立下了規(guī)矩，更約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨(dú)，慎權(quán)。

隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，中國(guó)人民的生活水平不斷提高。美好的生活給我們?cè)鎏砹艘环莅惨莺拖硎?，卻少了一種勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。大家都在比闊綽，看誰(shuí)家富裕，誰(shuí)家有車(chē)，誰(shuí)家的孩子是富二代，誰(shuí)家的爸爸腰纏萬(wàn)貫。就現(xiàn)在的大學(xué)生而言，衣服、鞋子要最時(shí)尚，手機(jī)、電腦要最新款，護(hù)膚品、化妝品要名牌，發(fā)型要最趕時(shí)髦。一碗飯，嘗一口，不對(duì)胃，就倒掉；人不在，燈還亮。還有一些同學(xué)，花起錢(qián)來(lái)如流水，無(wú)限度、無(wú)計(jì)劃，有時(shí)候一個(gè)月就會(huì)花掉一個(gè)學(xué)期的生活費(fèi)，而一年的生活費(fèi)就花掉父母七八萬(wàn)。

“勤進(jìn)取，儉守成?！币粋€(gè)家庭，如果全體成員都懂得開(kāi)源節(jié)流，并將勤儉當(dāng)成一種生活習(xí)慣，一種品德，這樣的家庭無(wú)不興盛。一個(gè)國(guó)家，全民族如都能艱苦奮斗，這個(gè)國(guó)家一定會(huì)強(qiáng)大。

五、倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，做到寧?kù)o致遠(yuǎn)

曾國(guó)藩之所以成就一番大業(yè)，在于他對(duì)自己心志的不斷磨練，日日反省。為了修身養(yǎng)性，他每日靜坐，潛心修養(yǎng)。他囑咐弟弟們，做事要專(zhuān)注，切不可在做這件事時(shí)想著另外一件事，如果這山望著那山高，三心二意，終究是一事無(wú)成。年輕時(shí)的曾國(guó)藩性格比較浮躁，學(xué)習(xí)、做事經(jīng)常看心情，既沒(méi)有充分準(zhǔn)備，又沒(méi)有周密計(jì)劃。有時(shí)候讀書(shū)才開(kāi)個(gè)頭，就急于求成，想趕緊馬上讀完，遇到麻煩時(shí)，便如熱鍋上的螞蟻，恨不得“快刀斬亂麻”，馬上把問(wèn)題解決掉。曾國(guó)藩后來(lái)反思說(shuō)：“平生只為不靜，斷送了幾十年光陰。”之后，認(rèn)為“慎獨(dú)”是主靜的集中體現(xiàn)。每日反省自己的得失成敗。如有做得不好的地方，痛責(zé)自己，并在今后加以改正。

可見(jiàn)，一個(gè)人的心境是有多么重要，如果面對(duì)工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，我們年輕人都能以平靜的態(tài)度認(rèn)真思考，那么就會(huì)降低錯(cuò)誤率?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”，讓心態(tài)安靜下來(lái)，不為雜念所左右，靜思反省，才能超出常人的思想范圍，實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

小結(jié)：在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誘惑太多，壓力太大，太多的人急功近利，恨不得在一日之間出名，發(fā)大財(cái)、居高位。大學(xué)校園里，攀比吃穿，拿著父母的血汗錢(qián)來(lái)滿足自己虛榮心的學(xué)生是大有人在。如何找到自我，只有把心靜下來(lái)，才能摒棄一切浮華與煩躁，才能在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間找到平衡點(diǎn)，才能聽(tīng)到心與心的對(duì)話，思索屬于自己的人生。無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該慎獨(dú)，心無(wú)旁騖，堅(jiān)決抵御物質(zhì)的誘惑和功利的驅(qū)使，堅(jiān)定內(nèi)心的理想和信念，才能有所成就，才能建功立業(yè)報(bào)效國(guó)家。

盡管曾國(guó)藩和我們所處的時(shí)代不一樣，但他身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其是他的孝、堅(jiān)、韌、恒、勤、廉，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的我們，仍然具有激勵(lì)作用和學(xué)習(xí)價(jià)值。好家風(fēng)不僅有助于塑造個(gè)人的品質(zhì)和行為，更重要的是還能帶來(lái)好政風(fēng)、好國(guó)風(fēng)。作為國(guó)家中的一個(gè)小家庭，我們更應(yīng)該重視家庭文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧、美麗的中國(guó)為共同努力。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。