論新時代社會主義核心價值視域下的港澳青年國家政治認同

摘要：本文通過對社會主義核心價值體系以及兩地青年對其認同的分析與對比，嘗試從構建社會核心價值觀的角度探討如何將港澳兩地與內地社會主義核心價值體系加以對接，從而更加有效地促進港澳地區自身核心價值體系的發展，推動港澳地區的社會和諧與進步，做到港澳青年的人心回歸。

關鍵詞：國家政治認同 ? 核心價值體系 ? 社會主義核心價值 ? 港澳回歸 ? 中國人

一、回歸以來港澳社會的核心價值發展

自一九九七年與一九九九年回歸以來，港澳居民的政治生活經歷了巨大變遷，客觀地講，在回歸祖國之后逐漸呈現多層次的、豐富的發展狀態。現今，香港的立法機構是由70位議員組成的立法會，其中35位議員由分區直接選舉產生，另35位由功能團體選舉產生;而香港的特別行政長官是由38個界別分組，代表不同產業和階層的1200人的選舉委員會選出，經國務院任命生效。從本文的調研與分析結果來看，港澳居民對高效透明的行政司法制度有著極高的認同感和自豪感，但是司法與行政的獨立絕不等同于立法與政治上的獨立，香港政改方案與人大釋法都體現了一國兩制下，立法體系需上下有序，部分人仍舊不能清醒地認識到這一點，為一國兩制的繼續踐行增添了雜音。

二、實地調查與數據

本文的調研采用問卷調查與訪談相結合的方式，所用的調查問卷和訪談提綱均由課題團隊自行設計。其中在香港共發放問卷1100份，回收有效問卷952份，有效回收率達86.55%。在澳門共發放問卷500份，回收有效問卷427份，有效回收率達85.40%。回收數據錄入SPSS22.00進行統計分析。所有的調查數據都經過課題小組用加權統計法進行調整，使其更符合兩地青年大學生人口的性別及年齡分布狀況。問卷的信度Cronbach α系數分別為0.781和0.823，均屬于較為令人滿意的水準。另外，兩地的訪談對象共有77人次。數據采集通過實地調研、電話網絡調研相結合的方式完成。

可以看到香港有45%的受訪對象是男性（變量賦值為男性=1，女性=0），澳門有52%的受訪對象是男性。其中全部受訪者都是在1997年香港回歸以后，澳門回歸前后出生。而他們的專業（自然科學專業賦值為1，人文科學專業賦值為0）、學術表現、家庭收入的均值、平方差都分布較為均勻，即樣本有著一定的代表性。香港的受訪者與海外和內地家族親戚均有著較為頻繁的聯絡，且高達92%的受訪者或其家人持有港英雙重國籍。相對而言，澳門受訪者的數據偏低。97%的香港受訪者首選口語語言為粵語，93%的澳門受訪者亦首選粵語為口語語言。選擇英語作為首選的書寫語言的香港人為56%，澳門人為59%。幾乎全部的受訪者都有過到往內地的經歷，其中62%的香港學生去過內地旅游，更有多達78%探訪過親友。澳門學生中有58%去過內地旅游，83%去過內地探訪親友。兩地的青年大學生都對西方國家有著不俗的了解，87%的香港人去過海外旅游，88%的澳門人去過海外旅游，通過后期的訪談發現，大部分海外旅游都是在西方發達國家。

三、新時代港澳地區的核心價值體系構建與青年國家政治認同

（一）港澳青年極為關心民主，亦有著較明顯的理解誤區。香港青年呈現較為突出的、激進的、固執的理解，在僅有少數人了解兩會制度的前提下（均值分別為1.24和1.87），大多數人都相信只有直接普選才是民主選舉（均值4.87和3.92），甚至相信香港/澳門的政治生活已經成熟，可進行直選（4.56和3.98）。相比較而言，澳門青年的答案稍顯溫和。當被問及是否了解本地政改和政治生活，是否對政改有信心時，兩地青年都表現出較大的關心度和信心（4.12和3.98）。

（二）港澳青年對自由，特別是政治自由的要求較高。雖然有過半的受訪者認為“內地改革開放以來，內地人越來越自由”（3.12和3.38），但是更高比例的受訪者認為“香港/澳門比內地大多數城市自由”（4.78和3.67）。在訪談中，有部分受訪者，尤其是香港青年，認為一國兩制，高度自治在某種程度上束縛了其言論自由，從而間接地影響到他們的政治自由。

（三）部分港澳青年，尤其是香港青年對法治抱有很高的期待。雖然有基本法和司法獨立的保障，但在這一子領域下，受訪者表現出較低的信任度和較高的要求。“香港/澳門是法治社會，在高度自治下，法治能夠不受干擾發揮作用”一題，香港受訪者給出的答案均值為3.51，澳門受訪者給出的答案均值為3.92。在下一題“香港/澳門法制制度健全，我因而極信任立法與司法機構”中，答案均值分別為2.28和2.97。受訪者對于基本法雖然比較尊重，認為其權威性很高（4.09，4.35），但是了解極為有限（1.88，2.14）。

（四）港澳青年普遍對港澳社會的公正和平等感到驕傲，認為全面優于內地。港澳青年再一次顯示出一種制度上的優越感和自信，在司法保障、執法透明、反腐肅貪方面均得分較高，“在整體上，我認為香港/澳門比內地公正”一題，香港青年得分高達4.92，澳門青年亦有4.16的得分，但是被問及一國兩制制度與港澳社會公正的關系時，得分回落至2.25和3.01。港澳青年對香港和澳門的平等給予較高評價，亦認為這是兩個特區的傳統優勢，意在吸引人才（4.15和3.97），但是在對待新移民問題上，香港青年并未給出有善意的答復，大多數人認為不必刻意制定善待新移民政策（2.26和3.71）。

“關于愛國，我認為我沒有祖國，我的家是香港/澳門，既不是英國/葡萄牙也不是中國”這一選項的答案里，港澳青年的答案分別是4.95和4.43，也就是說絕大部分受訪青年覺得自己在政治屬性上是“無根”的。另一選項也證明了這一點，極為少數的受訪者了解并認同“家國情懷”（1.27和2.09）這一概念，更遑論因愛自己的小家而愛自己的祖國。“我認為回歸后在祖國中國的生活不如以前”這一選項香港和澳門兩組的得分分別為3.78和3.21，顯示還是有相當比例的受訪者對殖民地時代懷有非理性的情結，片面主觀第認為回歸后“政治生活”倒退。

四、政策建議

第一，改革教育體系，提升學校教育的質素。首先，港澳地區現行的教育體系擱置了對德育與國民教育科的改革，這間接造成了港澳青年政治認同的真空現象。需要通過相關權威部門的政策制定，甚至立法，將思想政治教育進一步推進，將此類訊息帶入學生們的課堂，從而改進對殖民地幾乎一邊倒的盲目懷念情緒。其次，要將內地的相關教育內容與港澳學校的課堂教學聯系起來，不但要將什么是港澳地區的核心價值，什么是社會主義核心價值區分清楚，更要將二者如何在具體的學校教學中結合起來弄清楚。再次，要加強內地與港澳師資隊伍的交流與合作。在引導學生交流的前提下，也要同時加強相關教師隊伍的培訓。

第二，弘揚家國情懷，增強家庭的國家意識。首先，多少年來，港人澳人，特別是老一輩，稱去內地為“返鄉/返省城/返大陸”，而維系這份特殊的情結的原動力，正是可以促進培育家國情懷的主要動力。其次，要完善與推進相關的社會福利改革，對于收入欠高的家庭給與積極的社會救援，增強社會特別是華人社群的整體滿足感、獲得感、安全感，以達到最終提升其對中國特色社會主義事業的認同感。

第三，健全社區建設，完善社區的治理。港澳地區的區域劃分和社區生活在推進港澳兩地與內地的融合中起著不可忽視的作用。通過完善社區治理，強化社區宣傳，增加港澳青年的參與感與獲得感，增強他們對內地政治經濟發展的了解，從而減少內地與港澳地區的互相誤解與抵牾。

第四，推進媒體升級，善用媒體網絡的影響。一是要發揮新媒體、融媒體的傳播作用，善于利用新媒體、融媒體的巨大影響力，擴大發揮港澳地區核心價值體系的作用。二是要鼓勵民眾在諸多媒體平臺上即時高效的交流，做到互通有無，優勢共享。三是要回歸到傳統媒體的中流砥柱的影響上來，通過對電視、報紙等傳統媒體的手段，做到向主流社會夯實核心價值體系的內涵與外延，讓核心價值體系成為社會主流價值觀。

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（本文受教育部人文社科一般項目資助，項目名稱“新時代港澳青少年政治社會化路徑研究”，項目編號19YJC710095，為該項目的階段性研究成果。作者簡介：于夢衍，吉林省外國語大學（103317）講師，博士后。）