張 兵
課程是實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標的重要途徑,是學(xué)校文化靈魂的載體。有怎樣的課程就有怎樣的校園文化。南京市中華中學(xué)上新河初級中學(xué)根據(jù)“培養(yǎng)種子精神、泥土情懷,具有關(guān)愛、責(zé)任、行動、創(chuàng)造的現(xiàn)代初中學(xué)生”的培養(yǎng)目標構(gòu)建了學(xué)校課程。從核心素養(yǎng)的角度看,泥土情懷是必備品格,種子精神是關(guān)鍵能力。作為必備品格,其要素是關(guān)愛和責(zé)任,即具有世界眼光和家國情懷,并勇于擔(dān)當;作為關(guān)鍵能力,其要素是行動和創(chuàng)造,即具有扎實基礎(chǔ)知識,并敢于實踐和創(chuàng)新。
學(xué)校在構(gòu)建課程系統(tǒng)時注重必修課程與選修課程、學(xué)科課程與活動課程、綜合課程與分科課程三個維度的有機結(jié)合。在這三個維度上建設(shè),才能最大限度地拓展學(xué)校的課程空間,滿足學(xué)生多樣化、個性化、差異化的需求。好的課程系統(tǒng)就像人的膳食結(jié)構(gòu)一樣,不在于要吃多少營養(yǎng)品,而在于各種營養(yǎng)要素的均衡搭配。
通過必修課程的設(shè)置,落實國家課程標準的共性要求,為學(xué)生提供共同修習(xí)的課程,為學(xué)生共同發(fā)展夯實基礎(chǔ)。通過自主選修課程的設(shè)置,滿足學(xué)生個性化發(fā)展需求,培養(yǎng)學(xué)生個性特長,為學(xué)生適應(yīng)未來多樣化生活奠定基礎(chǔ)。通過學(xué)科課程的設(shè)置,為學(xué)生提供學(xué)科知識儲備,基于實驗室和功能室的學(xué)科活動課程的設(shè)置,增加學(xué)生的活動體驗,提高學(xué)生的動手能力。通過相關(guān)性學(xué)科知識整合的綜合課程和有助于突出教學(xué)邏輯性和連續(xù)性的分科課程設(shè)置,提升學(xué)生的分析能力、綜合能力和創(chuàng)新能力。
學(xué)校按照要求開足開好國家規(guī)定的必修課程,主要采用“一體三維六要素”方式,校本化落實國家課程,提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。以省級規(guī)劃課題“異質(zhì)同構(gòu)視域下初中‘互生教學(xué)模式’實踐研究”為抓手,以“互生教學(xué)”研究為切入點,對語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等學(xué)科開展互生教學(xué)實踐,構(gòu)建以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心(互生學(xué)習(xí)主體)、知識結(jié)構(gòu)為中心(互動教學(xué)平臺)、評價發(fā)展為中心(互生評價主體:教師與學(xué)生)的三維互動學(xué)習(xí)共同體。努力實踐“情境導(dǎo)學(xué)、探究問學(xué)、合作互學(xué)、展示品學(xué)、訓(xùn)練做學(xué)、提升思學(xué)”六要素(簡稱“六學(xué)”模式),研究提高課堂教學(xué)效能的新路徑,引領(lǐng)課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革。
學(xué)校以“江漢會館”為課程要素,深入挖掘其蘊含的長江水文化的教育價值和歷史內(nèi)涵,精心設(shè)計了以其為主題的景觀帶,打造了“一場(博愛廣場)”“二庭院(明德庭、玄德庭)”“三路(星河路、上善路、恒足路)”“十小景”(見賢石、觀妙石、三省石、上關(guān)亭、螺絲橋、柳岸碼頭、維新橋、桃李園……)以及書法碑廊、君子亭和守仁亭等二十處校園景觀。學(xué)校與南京市作協(xié)合作成立“中學(xué)生文學(xué)交流基地”,把江漢會館作為活動交流中心,定期舉行文學(xué)寫作交流活動;學(xué)校成立江蘇省朗誦協(xié)會南京市中學(xué)生朗誦團,邀請省電視臺主持人做朗誦課程指導(dǎo)教師,成立“傅國朗誦藝術(shù)工作室”,經(jīng)常組織學(xué)生朗誦節(jié)目。
(1)把課程資源的利用與開發(fā)統(tǒng)一起來
一方面,基于校本課程的需要,引進和利用社會資源。南京市體育局、網(wǎng)球管理中心、南京市作家協(xié)會、省朗誦協(xié)會等資源的引進和利用,為學(xué)生開設(shè)網(wǎng)球、啦啦操、朗誦等課程;另一方面,加強校外資源和校本資源的整合和再“生長”,培育出適合學(xué)校需求的課程。積極邀請外聘教師和本校教師共同開發(fā),一起成為校本課程的設(shè)計者、開發(fā)者、實施者。如學(xué)校開設(shè)的朗誦課程,不僅有本校的教師參與,還外聘了媒體主編走進校園來授課、朗誦表演、開設(shè)講座等。
(2)把課程實施的一貫性與生成性統(tǒng)一起來
學(xué)校校本課程從開發(fā)、設(shè)置到實施更需要豐富的課程生長的資源,這樣才更有生命力。這就需要把學(xué)校資源和社會的動態(tài)資源這兩者有機結(jié)合,在更廣闊的空間上實現(xiàn)課程資源的拓展。根據(jù)教學(xué)計劃,一般要求學(xué)生在社會實踐或活動課程用文字、視頻、圖片等形式記錄自己的體驗和收獲。學(xué)生在實踐的過程中,也以自己的才智“反哺”回報了社會,這本身也是一種非常寶貴的資源。如亞青會和青奧會期間,學(xué)校因時制宜,設(shè)計并實施了一系列實踐課程;行知研學(xué)旅行課程制度化,每學(xué)期學(xué)校組織學(xué)生走入陶行知家鄉(xiāng)安徽歙縣參觀實踐學(xué)習(xí),有目標,有要求,有評價,還有課程體驗的匯報和展示等。這些實踐課程是一貫性的,但是課程的主題和內(nèi)容是動態(tài)變化的,這也體現(xiàn)了校本課程與時俱進的生成性特點。
(3)把國外優(yōu)秀的課程資源與自我發(fā)展統(tǒng)一起來
學(xué)校以開拓的精神放眼未來,研究并開設(shè)國際交往課程,包括外語對話(2015 年暑期舉辦的“英語呼吸”夏令營)、外語演講(英語話劇)、國外游學(xué)(與英國友好學(xué)校簽署合作協(xié)議)、模擬地球村(蒙臺梭利模擬聯(lián)合國)等。