“唱、比、畫”：詩歌教學(xué)三層次

樓曉

摘 ? ?要： 統(tǒng)編教材增加了大量古詩，教師要充分利用教材激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，感悟詩情，體驗(yàn)詩境，獲得美感。浙江省特級教師何夏壽在教學(xué)中運(yùn)用戲曲傳唱、比較類推、詩畫結(jié)合等方法，層層推進(jìn)，調(diào)動學(xué)生深入探究古詩，使學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)，在朗讀中想象，在體驗(yàn)中悟情，不僅感受古詩的語言美、意境美、音韻美，而且培養(yǎng)學(xué)生對古詩的感悟力、想象力、欣賞力和表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞： 戲曲傳唱 ? ? 比較類推 ? ?詩畫結(jié)合

統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級上冊第六單元17課《古詩三首》包括古詩《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》，都描寫祖國絢麗的山河。其中《飲湖上初晴后雨》和《望洞庭》兩首古詩有諸多相似之處：從內(nèi)容上說，兩首詩都寫了“湖”景，前者描寫的是西湖，后者描寫的是洞庭湖;從情感上說，蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖的美景，劉禹錫則在《望洞庭》中表達(dá)了對洞庭湖的喜愛之情;從寫作方法上看，兩首詩都運(yùn)用了精妙的比喻，讓筆下的山水愈發(fā)迷人、秀美。編者把同類型的古詩放在一起，如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？一般教師在教學(xué)古詩時，輕詩意盎然的美讀及學(xué)習(xí)能力的遷移，重文學(xué)常識、生字詞的照本宣科，讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩的興趣，對古詩的理解停留在表面，難以深刻理解古詩的內(nèi)涵、體會詩人的心境。何夏壽老師在“千課萬人”活動上的執(zhí)教給我們做了很好的示范，他用統(tǒng)整的方法學(xué)習(xí)同一類型的古詩，通過“唱、比、畫”的詩歌教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，讓學(xué)生感受祖國大好河山的秀麗風(fēng)姿，培養(yǎng)學(xué)生的感悟力、想象力、欣賞力和表達(dá)能力。

一、戲曲傳唱，激詩興

戲曲傳唱，就是利用我國以往的戲劇唱法唱古詩，實(shí)現(xiàn)古詩和音樂風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。在古詩教學(xué)中運(yùn)用戲曲傳唱的方式，可活躍古詩學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更好地感受古詩在音韻、語言、節(jié)奏方面的美感，陶醉其中，產(chǎn)生無限想象，并在想象中感受古詩的魅力，得到中國文化的熏陶。

教學(xué)片斷一：

師：人家說第一次見面用什么方式最好呢？第一次見面用歌聲最好。我們來唱一首歌，好不好？

（隨著一曲《春曉》的旋律響起，學(xué)生跟唱，那清脆稚氣的聲音讓人不禁跟著哼唱。）

師：我聽到你們歌聲了，聲音大一點(diǎn)更好，再來點(diǎn)掌聲更好。

（學(xué)生邊鼓掌邊唱，聲音洪亮有力。）

一來就感受到你們的熱情，是真心實(shí)意在歡迎老師。老師呢也想還大家一首，想聽嗎？

生：（興奮不已）想！

師：老師會帶來什么歌呢？師唱《飲湖上初晴后雨》。

（抑揚(yáng)頓挫的旋律婉轉(zhuǎn)回蕩、洋洋盈耳，學(xué)生掌聲熱烈。）

師：獻(xiàn)丑了，鼓掌這么熱烈，老師又不是歌星，我頂多算個歌王。知道今天學(xué)的是什么課文嗎？

生：（大聲說）知道，《古詩三首》。

師：上節(jié)課大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的《望天門山》，怎么樣，美不美？

生：美！

師：是的，大美，壯美。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)另兩首同樣美的詩。

何老師憑借優(yōu)良的歌唱天賦，用戲曲傳唱方式開場，別出心裁，富有情趣，營造出古詩學(xué)習(xí)的新鮮感，一下子激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生的注意力迅速集中，學(xué)習(xí)古詩的興趣立刻得以激發(fā)。被周一貫老師評為“小學(xué)語文戲曲教學(xué)第一人”的何夏壽老師唱腔清麗委婉，用一首耳熟能詳?shù)摹洞簳浴愤^渡到新課教學(xué)的古詩《飲湖上初晴后雨》，可謂完美。學(xué)生在這樣的戲曲傳唱中，不僅表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且感受了古詩的韻律美，潛移默化地受到了中國古典文化的熏陶，“戲曲傳唱”為后續(xù)的深度學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

課堂的最后，何老師以一曲越劇《望洞庭》收尾，學(xué)生聽得如癡如醉，沉浸其中。何老師字正腔圓、聲情并茂的吟唱，將古詩的意象、情感、畫面融于音樂藝術(shù)之中，實(shí)現(xiàn)了語言與音樂的完美統(tǒng)一。“戲曲傳唱”激發(fā)了學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教學(xué)為學(xué)生提供了靈動的學(xué)習(xí)意境，凸顯了詩詞本身學(xué)習(xí)的意義，讓學(xué)生在感性的形象中去聯(lián)想、去品嘗、去思考，于無形中培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力與欣賞能力。

二、比較發(fā)現(xiàn)，解詩語

三年級的學(xué)生知識面尚窄，積累不足，理解能力不強(qiáng)，尚體會不到古詩的深厚文化底蘊(yùn)。將兩首或幾首詩放在一起進(jìn)行比較賞讀，由淺入深，循序漸進(jìn)，有利于拓寬學(xué)生的思路，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)不同詩人的內(nèi)心，把握古詩在語言、主題、寫法等方面的異同，加深對古詩內(nèi)容的理解，幫助學(xué)生深入體會古詩的語言美和意境美。

例如，有詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！焙卫蠋煱堰@兩首詩放在一起比較教學(xué)，先引導(dǎo)學(xué)生找出兩首詩的共同特點(diǎn)，接著運(yùn)用由表及里品讀寫作方法，最后總結(jié)歸納兩首詩的相同點(diǎn)，層層深入，不留痕跡地引領(lǐng)學(xué)生去比較、去發(fā)現(xiàn)，既品味詩歌清新明麗的語言，妙趣橫生的比喻，又使學(xué)生走近詩人，感悟詩人的情感;既豐富學(xué)生對山水詩“量”的積累，又完善學(xué)生的知識體系，使知識點(diǎn)更加條理化、結(jié)構(gòu)化，加深對古詩的深層理解與體會，提高學(xué)生詩歌欣賞的能力。

教學(xué)片斷四：

師：現(xiàn)在老師有問題了，剛才有人說都用了比喻，特別是欲把西湖比西子，知道西子是誰？

生：西施。

師：你知道西施是誰嗎？

生：古代四大美女之一。

師：（出示西施名片）那為什么不寫西施呢？

生：因?yàn)槲魇┱攘藝?，為國家做出了貢獻(xiàn)，所以叫西子。

師：沒錯，“子”是古代對有道德有水平人的尊稱。你還知道哪些帶“子”的名人？

生：孔子，孟子，老子……

師：對了，孔子地位很高，那就把這句詩改為“欲把西湖比作孔子”好不好？

生：不可以，因?yàn)楹竺嬲f了淡妝濃抹了。淡妝濃抹指美人，而孔子不是。

（生齊讀）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

在上述片斷中，何老師獨(dú)具匠心地以《飲湖上初晴后雨》這首詩為例，引導(dǎo)學(xué)生以“西子”與“西施”“西湖”與“孔子”作比，使學(xué)生了解西施的故事及“子”字的內(nèi)涵，使古詩學(xué)習(xí)更進(jìn)一步地走向中國古代文化的層面，從而深刻地領(lǐng)會西湖景色之秀麗，感悟作者對西湖的極度贊美之情。在教學(xué)中，何老師對教材進(jìn)行了深度的二次開發(fā)，多次運(yùn)用比較的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生從探究的角度歸納、揣摩，發(fā)現(xiàn)古詩之間的聯(lián)系，深入品味古詩的內(nèi)涵?！氨容^發(fā)現(xiàn)”讓學(xué)生更好地理解詩的內(nèi)涵，這種教學(xué)方法通過師生之間一次次的深度對話，推動學(xué)生的思維往更深處、更高處發(fā)展。

三、詩畫結(jié)合，入詩境

“詩中有畫，畫中有詩”，詩畫相通實(shí)質(zhì)上即情與景的圓滿結(jié)合，詩是情意，畫是表現(xiàn)，二者相輔相成，不可分割。在古詩教學(xué)中，可以“畫”作為媒介，詩畫結(jié)合。

“看文字想象畫面，看畫面猜讀文字”，何老師靈活駕馭，化難為簡，出示了一幅幅多姿多彩、形象鮮明的風(fēng)景畫，讓學(xué)生直觀體會晴天西湖湖面的波光粼粼，雨天西湖山巒的朦朧景致，加深對“西湖初晴后雨”的印象。循序漸進(jìn)地遷移到洞庭湖之“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”，鼓勵學(xué)生根據(jù)圖片猜想詩句，并發(fā)揮想象，畫一畫圖片空白處之景。

四、創(chuàng)設(shè)情境，誦古詩

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的古詩學(xué)習(xí)情境，把古詩的誦讀與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來，可有效拉近古詩與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)古詩學(xué)習(xí)的趣味性，發(fā)揮快樂教學(xué)的作用，構(gòu)建開放而有活力的課堂，讓學(xué)生“以學(xué)為樂”，積極主動地以最佳的姿態(tài)將自己的所悟所得以誦讀的方式呈現(xiàn)出來，這是學(xué)生深度學(xué)習(xí)與鑒賞的成果的外顯。

教學(xué)片段二：

今年十一，我去紹興景區(qū)旅游，看到一個地方在搞“你背經(jīng)典我送禮”活動。假如我是西湖旅游公司的，歡迎來參加“你背古詩，我送禮”的活動。背一下蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，可以嗎？

生：（指生背誦流利、順暢）《飲湖上初晴后雨》

師：西湖的晴天是美的，水光瀲滟也是美的。

生：西湖雨天也是美的，山色空蒙也是美的。

師：答得多好，這個禮送不送！

生：送！

師：我先欠著，現(xiàn)在我再挑一個女同學(xué)，好，你上來。我問你現(xiàn)在老師應(yīng)是哪家旅游公司的？

生：（毫不猶豫回答）洞庭湖！

師：我想歡迎你參加洞庭湖旅游公司推出的“你背古詩，我送禮”的活動，小同學(xué)，你姓什么？

生：我姓陸。

師：陸子同學(xué)，給我們背背《望洞庭》如何？

生：（搖頭晃腦地開始背誦）好，《望洞庭》。

師：背得怎么樣，來點(diǎn)掌聲。（生鼓掌）陸同學(xué)背得真好，而且你的表情笑瞇瞇的，聽你一背，月光下的洞庭湖是恬靜美麗的。

在上述片斷中，何老師以“你背經(jīng)典我送禮”的活動，有效創(chuàng)設(shè)了有趣的誦讀情境。學(xué)生以旅游公司代表的角色背誦古詩，聲情并茂的背誦能喚起學(xué)生的情感，縮短學(xué)生與古詩的距離，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩的熱情。學(xué)生在這樣的情境中自然就有了誦讀表演的儀式感，既能更好地鞏固積累古詩，又能更好地將自己的深度體悟表演外化。

整堂課，何老師緊扣深度學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，以學(xué)生為中心，以問題為中心，以活動為主線，以詩比詩，寓教于樂，“唱、比、畫”層層推進(jìn)，循循善誘，為古詩教學(xué)打開了另一扇窗，激起學(xué)生對古詩的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩意，深度領(lǐng)悟詩情，深化對古詩的審美，真正起到語文教學(xué)傳承文明、啟迪智慧的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志勇.以詩解詩——石數(shù)鳥[J].語文教學(xué)與研究，2008（3）.

[2]曾微.以詩畫想通的論點(diǎn)觀照小學(xué)古詩教學(xué)[J].語文學(xué)刊，2014（10）.