重讀佐藤學與“學共體”

韓中凌

周五一早出發，奔赴北師大，只為聆聽佐藤學教授面授機宜。

先是朱旭東教授的《集體性個人學習——基于教室文化視角》，將中西古今的教育加以比較，指出以“九個一”為特征的教室文化中，學生的學習，形式上為集體性，實質上是個體性。今天這個時代，要為學生創建觀察、發現、思考、辯論、體驗和領悟過程的教室文化，尤其是有共同任務進行合作的教室文化。

朱教授是南方人，語速極快，PPT中有許多國家的教室文化圖片。他所倡導的教室文化理念與“學習共同體”一致。

所以，佐藤學教授上來就說，我同意朱教授的觀點。

佐藤學教授同照片中一樣，前額微禿，頭發微卷，加上休閑西裝，顯得矮小、粗礪，如剛從田野歸來的農夫。聽翻譯所講，語句明明是娓娓道來，但佐藤教授的語速卻是極快的。常常翻譯這段還未落地，他已又是一串日語。

大概半個小時，他都在講近20年世界教育改革趨勢，講“學共體”的發展史，從日本到世界各國，再到中國的項目學校，又講到去年在韓國舉辦的學共體世界大會。

我有點兒失望，難道不講一些實質性的學共體內容嗎？

直至講到西班牙的項目式學習與學共體的異同：核心觀念都是協同和共同體。凡不以此為核心的教育改革均以失敗告終。不同是，前者有世界銀行支持，多在發展中國家;而學習共同體無支持，在發達國家也受關注，已在31個國家推廣，17個國家推進，在12000余所學校踐行。

世界上教育改革最成功的4個國家，芬蘭、加拿大、新西蘭和澳大利亞，均是國土廣袤且人口又少，芬蘭更是如此，一所學校僅65人。

那么，在我們這樣的人口大國、大校、大班額（當然也存在幾個學生的教學點），該如何去做呢？

佐藤學教授開始切入學習共同體的本質。基本觀點都在書中讀過，當帶著實踐過的困惑與疑難聽時，才知道什么叫“紙上得來終覺淺”。

九月初開學，我們立即踐行學共體，改變座位，從秧田式到小島式，四人小組面對面就坐。

我們甚至延遲一周開新課，來營建班級文化，尤其是傾聽關系。貼了標語，講了規則，真的實踐起來，才知難而又難。要么死一般沉寂，被管住的不止是身體，還有大腦;要不然如群蠅亂舞，嗡聲一片。

于是，加入評價表，每周一評優秀小組;下周開始兩兩比拼，立即見效。那么真的可以一直應用下去嗎？

我和周老師一起給小組長開會，讓他們說說困難。聽他們七嘴八舌一說，確如當初分組搭配，幾乎每個小組都有個調皮搗亂分子：他們有的不肯坐好，不肯低聲，被管時還會說“你誰啊，你管得著嗎？”，還有的嬉皮笑臉，一被減分，就哀求“女神，求求你，擦掉吧”。

小組長們也是拼了，為了小組榮譽，會給他發獎品，帶好吃的，結果又演變成了追著要。

每周五總評時，獲勝組歡呼，失敗組沮喪;更有學生被小組集體嫌棄，希望開除他，而其他小組當然也不會要。如此，我們就讓他言不由衷地表決心。

有的組長說：老師，能不再評分了嗎？我總記分，會耽誤聽課。

有的組長高高舉手說：老師，我覺得友誼比分數重要。因為評比，我們同學間的關系都不像以前那么好了。

那好吧，下周取消。

沒有任何評價，一夜回到解放前。

佐藤學教授說，小組學習不等于協同學習。

舊的小組學習，有小組長，會統一大家意見，進行總結，消滅多樣性。而差異性、多樣性，才是學習之源。必須讓每個人成為學習的主人，不能出現權力關系。集體中要發揮每個人的個性。如果只要集體趨同，就成了變相的集體主義。

小組中最關鍵的是相互傾聽，而不是重復唯一答案，應該是講他在聽取伙伴基礎上的想法。

只有協同，才能產生探究;只有探究，才能進行創造。而協同、探究、創造，正是未來人才的必備素質。

果真是“聽君一席話，勝讀十年書”。

以此來反思，小組難以形成協同關系的根本原因，正是權力與競爭。

小組長不是當權者、管理者，而僅僅是個組織者，為大家服務的人。而且組長要輪流當。

下午去豐臺五小參加活動，觀課《鳥的天堂》。

有的老師問，講得怎么樣啊？

我只能答：學共體的課幾乎沒有老師的講，多是學生的學。

佐藤學教授說：傳統的課堂多要求學生傾聽，做筆記，老師來講。為了上好課，老師要盡120%的努力?，F在需要轉換，要讓學生盡120%的努力去學，老師只用30%的精力去串聯、編織和促進。功夫下在課前的備課上，教學設計包括基礎課題和挑戰課題。過于簡單會導致厭煩，過難又會導致放棄，只有適宜的“最近發展區”，才能讓全體學生從始至終投入學習。

我觀察的小組真的很會協同學習。

他們自讀時安靜專注，交流與傾聽合乎規范而又自然而然。組里明顯弱的一個孩子，會得到關照：你能先說說嗎？不能，那你先聽我們說吧。你聽懂了嗎？你有什么要說的嗎？

這才是我們追求的學習共同體！溫暖、潤澤、互相學習，而非競爭。如此，才能做到“不放棄任何一個學生”，讓弱生也得到尊重與幫助，不至于去偽學習，去當孤立無援的陪客。

實況特意錄了下來，我們都想回到班級放給同學們看看。

數學焦點課堂就更精彩了，學生完全是一邊操作一邊探究，用舊知推導出梯形的面積。

教師以問題為切入點，讓學習真實發生。學生依據真問題，開展真探究，用原有經驗和熟悉工具，不斷碰撞出思維的火花。老師又及時反芻，將新舊知識串聯，將精彩發言串聯，將協同學習的知識與能力進行了從點到面到網的建構。整堂課能感受到智性進階的快樂和協同成功的快樂。

確如佐藤學教授講座所言：豐臺五小的學共體實驗是成功的。

他在課堂上出現時，西服兜里插著筆，脖子上掛著相機，穿行在各小組間。只要一全班交流，就會迅速退到一邊。盡管語言不同，卻觀察得那么認真，或微笑，或深思，或點頭，偶爾拍照。

我偷拍了一張照片，他表情凝重，目光如炬，似在側耳傾聽。恰似李玉貴老師所說的“貓頭鷹”：老師在課堂上，要像貓頭鷹一樣，凝聚起全部精力，去認真觀察和傾聽學生。

所以，評價還是要有的，但必須轉變評價內容與方式。

比如，評最會傾聽小組，最會合作小組，最團結友愛小組;評靜思專注獎、善于傾聽獎、善于合作獎。以此來正向引導，慢慢經營協同的學習關系。

目前班里十個小組，有兩個小組令人欣慰。他們開始步入懂合作、能傾聽、會交流的正軌，特別是對學習伙伴的幫助。

比如張禹禾同學，大大影響和改變了同桌白毅軒。她的提醒與鼓勵，讓這個課上常常溜號的調皮男生，不但能跟上節奏，而且積極發言。另一個馮知音同學，同樣積極影響著耿鑫，使他的語文成績有了提高。

誠如佐藤學教授所言：協同學習促進成績提高。

如果進行學習共同體卻影響了成績，那非常有可能表面是新的“協同”，實際上是舊的“小組”。

新的一周，希望可以讓優秀的組長流動到其他小組，帶動新組員;另一個就是第2名同學輪值組長。講過的繪本《跟甘伯伯去游河》也需要重溫，教室環境布置也要跟進。通過不斷的班級文化、小組文化建設，增強凝聚力，學會彼此溫暖，互相關愛，共同進步。

佐藤學教授說：21世紀的教師必須是“學習的專家”?，F在對“好老師”的定義在變。傳統的教學觀念里，那些有課堂掌控力，會教書，特別能講的老師通常是勝任的。但是，對不起，這些“很會教”的老師其實已經落伍。優秀的老師不是研習教學技術，而要將大量精力投入于教材研究。教師要成為學習行為的設計者，并能對學生的學習行為及時做出反省，不讓每一個孩子掉隊。在學習共同體的班級里，老師和學生在課堂中應該是平等的，相互傾聽、一起學習。

我們也成立了“螞蟻兵團”（總覺得領航小組壓力過大），尋求志同道合者抱團取暖。我們將開展深度教研，聚焦統編教材和語文要素，研制學習支架;在觀課中更要鼎力相助，除了觀察學情，還要指導學生;課后則進行專業寫作，和學生一起成長。

看《他鄉的童年》第二期：芬蘭教育領跑世界，沒有考試與競爭，覺得處處都在印證佐藤學教授的理念。

看我欣賞的小君君深入芬蘭學校、社區與家庭，與校長、教師、學生和父母交談，總有做筆記的沖動。

在一節繪畫課上，她和老師同學一起給學生畫肖像，她說這是自己的第一次。因為從幼兒園起，就被老師評定為不會唱歌、不會畫畫，“我們總是被說，你做這個不行，你做那個不行”。

芬蘭老師說，畫畫沒有會不會之分，好不好之分。當你的人生中有一項愛好，你不會孤單，不會絕望。這很寶貴。

小君君落淚時，彈幕上很多人也說看哭了。

是的，我們太習慣給學生貼標簽了，以致他也認為自己不行。

分享一下筆記吧，可以讓我們揭曉芬蘭教育是世界第一的秘密，更深刻地理解學習共同體：

1.我們要評價的，不是他學習了多少知識，而是他如何學習，如何自己學習，如何與搭檔學習，以小組為單位如何學習，以及面對任務時的責任感。

2.寬容當然是好的，但也需要規矩和邊界。可以與孩子討論：如果沒有邊界會怎樣，為什么要有。要讓孩子明白，不是我要求你這樣做，而是懂得為什么要這樣才能管用。

3.如果一個孩子不喜歡某科，我們不會認為是孩子出了什么問題，而是我們的教出了問題。檢查我們的方法，然后悄悄把知識藏在他們感興趣的事物里。

4.了解自己很重要。如果你身邊誰也沒有，你就什么也不是。人生是人與人之間的關系，面對面的對話。

5.芬蘭的老師并沒有在教，而是學生在學。