張曉飛
(東華大學馬克思主義學院,上海 201620)
黨的十九大報告中提出了“人的全面發展”,并將“促進人的全面發展”理論列入新時代中國特色社會主義思想的重要內容,這是對《共產黨宣言》中的人的理論在新的歷史時期的繼承與發展,是馬克思主義在中國特色社會主義環境下的發展,具有鮮明的時代性,同時也是新時代中國特色社會主義發展的基本方針與政策。
馬克思哲學中提出了社會存在決定社會意識的理論思想,該思想的宗旨就是社會思想與理論需要從其所處的社會的物質生活中去尋找這一思想的根源,因此思想具有時代性。在《共產黨宣言》中馬克思指出:資產者對人的教育就是將人訓練成機器。對資本主義社會的揭示,說明了資本主義對人的思想就是基于自身利益的基礎上,為了鞏固自身的地位而培養出有利自身發展的人才。正如馬克思在《共產黨宣言》中說的“工人變成了機器的單純的附屬品,要求他做的只是極其簡單、極其單調和極容易學會的操作”[1]。從這點來看,馬克思從根本上揭露了資本主義社會的虛偽本質。
馬克思在《共產黨宣言》中提出了教育的重要思想,就是人的全面發展,馬克思認為提倡人的全面發展是共產黨人的價值目標所在,是無產階段的終級奮斗目標。如果想要實現人的自由全面發展應當消滅資本主義,只有削滅私有制與階級壓迫,這是經過實踐證明的真理。馬克思主義認為只有人的自由全面的發展才會實現生產力的高度發展,才會實現物質財富的極大滿足。
《共產黨宣言》中不但描述了無產階級社會應當具備的生活形態,還對這種和諧社會描述的實現提供了可實現的思想理論基礎。而馬克思提出來的人的全面發展的和諧社會的情景,其前提就是政治解放,因為政治解放是實現人的解放的必經環節。中國共產黨在政治解放的前提下根據我國的國情提出了人的全面解放,不但是社會的進步,更是《共產黨宣言》中人的全面解放的真正的理解[2]。
馬克思在《共產黨宣言》中形容社會主義社會是一個比資本主義社會更高級的社會,其基本目標是實現每個人自由全面的發展。從全面建設社會主義社會的價值目標來看,共產主義社會的發展成為我國建設中國特色社會主義社會的目標,而在建設共產主義社會的同時,建設人的全面發展則是構建和諧社會的基本的理論來源;加快我國社會生產力的高度發展是加快社會主義現代化建設的物質基礎。我國的社會主義現代化建設的前提就是構建和諧社會,馬克思指出,社會存在的物質基礎是生產資料。因此一個國家與政權的鞏固的基礎就是生產資料,只有生產力的高度發展,才會盡快實現社會主義社會的現代化建設[3]。
從我國發展的過程來看,想要社會發展與進步,就必須加強構建共產黨的領導。十九大報告中提出了我國社會的主要矛盾的變化時指出:“我們要在繼續推動發展的基礎上,著力解決好發展不平衡不充分問題,大力提升發展質量和效益,更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發展、社會全面進步。”同時在中國的新時代社會主義現代化建設過程中加強以人民為中心的發展的思想是全面推動社會進步與人民富裕的共同目標。在保障民生的基礎上,不斷的提高人民的生活水平,不斷促進人的全面發展,促進全體人民共同富裕之路。在新時代的社會主義現代化建設的過程中,把黨的群眾路線與國家的基本方向與理政征策綜合到一起,將人的全面發展作為國家發展的目標,就要表明中國共產黨具有人的全面發展的思想,有依靠人民創造歷史的偉大的思想與理念。中國共產黨提出的這些理論都是基于實踐的基礎上結合馬克思主義理論得出的結果。這些理論都是馬克思主義“人的全面發展”理論的發展與創新。
十九大報告中提出的以人民為中心的發展思想,體現了馬克思主義的根本立場,為構建社會主義政治經濟學確立了主線。從黨的十八大以來,我黨一直在不斷的自我更新與進步,并且不斷的加強學習,同時指出只有堅持馬克思主義的基本原理與方法底線并與我國現階段的基本國情相結合,才會不斷和形成新的理論結果。這些理論都是新時代中國特色社會主義思想的具體表現。首先這些理論都是堅持馬克思主義立場決定的我國現階段的中國特色。列寧對馬克思《共產黨宣言》中人的地位進行了分析,只有馬克思的經濟理論,才闡明了無產階級在整個資本主義制度中的真正地位[4]。這就從一個側面表現了馬克思主義的人的全面發展的思想。習近平總書記在十九大報告中提出,更好推動人的全面發展、社會全面進步。并提出“我們要隨時隨地傾聽人民呼聲、回應人民期待”也就是說我黨在加強社會主義現代化建設的過程中將人民的利益擺在首位,讓改革成果更多的惠及人民,也正是我黨在馬克思《共產黨宣言》中人的地位的基礎上突出的政治主張,同時也為構建中國特色的社會主義現代化提供了可供發展的主線。
馬克思主義理論的核心價值是:追求人性的解放,實現人的全面發展。馬克思在《共產黨宣言》中指出,代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。也就是說未來的共產主義的發展是人類社會的發展的最終目標,其中實現人的自由全面發展也是實現社會發展的基礎。十九大報告中提出的“人的全面發展”也正是對馬克思主義中《共產黨宣言》的人的理論的實踐的回應。
馬克思主義的人的全面發展理論是一種一般性質的理論,而我國的社會主義國家的發展具有中國特色,也就是一般性中存在的特殊性質,因此在中國特色社會主義發展的過程中是不能將這一理論生搬硬套過來的,必須與我國的基本國情相結合。因為我國的基本國情是我國處于并將長期處于社會主義初級階段。而馬克思的《共產黨宣言》中設定的“自由人的聯合體”的社會是其設想的高度發達社會的表現,而我國現階段只能根據發展情況來判斷我國可以界定的“每個人自由發展”的命題問題[5]。十九大報告中明確的指出了在實現人的“自由而全面發展”的過程中是需要不斷促進與更好的推動的關系。中國的發展已經進入新時代,我們需要堅持與發展以人為中心的發展思想。因為我們的社會矛盾已由原來的人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這一矛盾的轉換說明了我國社會在新時代建設的過程中人們對生活的要求更加廣泛與增加,同時人們對物質文化生活水平的要求也在不斷的提高。以人為中心的社會發展機制會將我國的堅持以人民為中心的理念與人民日益增加的新的要求有機的結合起來,促進國家的進一步發展。這就非常明確了我國現階段的社會的發展是由社會主義初級階段的對人的“自由而全面發展”的發展過程的促進到馬克思主義的全面實現的關系,也非常明確的告訴人們,我們不斷促進的自由的人的全面發展是新時代中國特色社會主義思想的主要的發展思路與中心思想,這也是在新的歷史時期對馬克思的《共產黨宣言》的全面發展與繼承,是馬克思主義在中國發展的新的成果。
當今世界已經在發展的過程中逐漸意識到人的全面發展的重要性,因此當代人越來越關注人類自身的問題,也就是人的全面發展,人們在追求物質生活的同時越來越關注精神生活,說明當人類物質文明高度發展時,人們在大量追求物質最大化的同時開始追求對人的自由與優化的考慮。這些思想與行為的轉換讓人們在對追求物質的同時也有了追求精神上的提升。回到我國的人的全面發展上來看我們的人的全面發展的成績,可以從人們的日常用語的轉換中看到,當人們無論何時都問候一聲“吃了嗎?”到現在的“你幸福嗎?”就說明了我國不斷促進人的全面發展的成果。
十九大報告中提出的“促進人的全面發展”不但是過去、現在還是將來,都是社會主義現代化國家建設的重要內容與使命,這一理論是對馬克思主義理論繼承與發展,也非常符合現代人類社會未來發展趨勢。在新時代中國特色社會主義現代化建設中,應當不斷加強與促進人的全面發展,將人的全面發展放在首位是推動與促進人類共同發展的基礎,也是為人類創造美好未來的基礎。