劉 洋 莊非非
(沈陽理工大學,遼寧 沈陽 110168)
馬克思恩格斯重點分析了人、自然界、社會發展三者之間關系,他們關注人與自然的關系,提倡人與自然環境的和諧。我們今天正在向生態文明邁進,要建設社會主義生態文明,就要深刻理解馬克思恩格斯的生態思想,把握其時代價值。
馬克思和恩格斯主張人應該通過各種實踐活動來實現“環境的改變和人的活動的一致”。在他們看來,人類居住的自然環境應該是健康的、合乎人性的。“既然人的性格是由環境造成的,那就必須使環境成為合乎人性的環境。”[1]人在進行實踐活動時,不能隨心所欲,而是要遵循自然發展規律。人是“能動的存在物”,但這并不表明人可以不受自然條件的限制,人們只有深刻認識到自然界對人類的重要性,認識到人類行為會對自然產生的各種影響,從而對自我行為進行規范,才能實現人與自然的和諧。
馬克思認為“人在生產中只能像自然本身那樣發揮作用,就是說,只能改變物質的形態。”[2]所以,人不能以主人的姿態去奴役自然。自然是包括人在內一切生命的支撐系統,人與自然應該保持和諧統一的關系。一方面表現為人對自然的改造;另一方面表現為自然對人的生產活動的制約。人在與自然的物質交換過程中,自然逐步地納入人的實踐活動范圍。人類只有一個地球,它是人類迄今為止唯一的家園。
資本主義生產是“以無限價值擴張為目的的,它絲毫不考慮這種擴張所帶來的政治的、經濟的、地理的或生態的后果”[3]資本主義生產方式是人類生產方式的巨大進步,但是,資本家只考慮自身的利益,對造成的環境破壞毫不關心。他們將高污染、高消耗的產品源源不斷的輸送到發展中國家,這給發展中國家帶來利益的同時也對其生態環境造成了破壞。
我國歷來是世界人口大國,而人口與環境之間存在著緊密的聯系,人口的不斷增長會對生態環境產生巨大壓力。人口數量的急劇增長,隨之而來的就是人們對資源的需求增大,這就會造成資源的絕對短缺,加之人們缺乏環境保護觀念,造成了日益加劇的資源困境。
資源在經濟和社會的發展過程中具有十分重要的作用。不可代替資源被大量開發利用,同時,由于長期粗放增長,導致資源利用率低,浪費現象時有發生,資源能源總量的減少在某種程度上可以說成為社會和經濟的發展的瓶頸。雖然我國資源總量較大,但人口數量多,導致人均資源占有量少,這種現實狀況決定了資源短缺的壓力在中國會持續很長一段時間。
一些地區為了追求經濟快速發展,實施大規模的工業化活動,生態環境保護意識的缺失,造成工業和生活垃圾、工業廢水隨意排放以及工業氣體排放量劇增,對環境造成了巨大破壞,對人的身體造成損害。盲目開發帶來的污染縮小了人的生存和發展空間,擾亂了生態循環系統的整體性功能,引發了一系列環境問題,主要有沙塵暴頻發,生物多樣性銳減,自然災害頻繁等等,致使人民生命財產安全和國家財產遭受重大損失。
改革開放以來,我國各項事業全面復蘇,特別是在經濟上獲得了前所未有的大發展,但在發展過程中,人類沒有意識到在發展的同時生存的環境在不斷的惡化,向自然界排放大量的“三廢”即廢水、廢氣、固體廢棄物,導致環境污染加劇。為了實現人的生存和社會的發展,人類必須意識到任何經濟行為都必須以保護環境和促進生態平衡為前提,大力發展循環經濟,始終堅持以綠色發展理念為指引,推進綠色生產。
當前,我們必須清醒的認識到,一方面我們享受著經濟的增長給生活帶來的巨大變化,但同時也承擔著由于對經濟利益的追求我們所付出的環境的代價。傳統工業文明使人們過度的追求利益而忽視了對環境的保護。人類肆意開采和利用自然資源,大量的自然資源沒有進行合理的分配利用,導致現在資源緊缺、環境嚴重污染。因此,我們必須改變以往不合理的消費理念和行為,提倡綠色消費,減量排放生活垃圾,減少過度消費,通過節能減排實現美化自然環境的目的,從個人做起,從我做起。
要建設美麗新中國,就必須將科技創新作為推動經濟發展方式轉變的重點。目前,我國的環境保護技術還不夠完善,缺乏環境保護功效,使環境不斷破壞、資源嚴重短缺。科學技術是一把“雙刃劍”,我們要充分發揮科學技術的建設性功能。大力宣傳清潔的生產方式和消費方式,用科技創新引領綠色發展。