周夢宇
(西安工程大學,陜西 西安 710048)
任何觀念的提出都有其自身獨特的歷史淵源。社會主義核心價值觀也不例外,它的提出也有著其獨特的歷史背景和社會條件,它不是從個人意志出發提出的,也不是簡單地通過書本知識提出的,它的提出充分依據我國政治、經濟、社會、軍事、文化、歷史、風俗、人情世俗、社會風俗以及當下的特殊國內外環境中總結出來的。社會主義核心價值觀是經過認真研究和探析之后整理出的一個符合國家、社會和個人發展的價值取向。首要我們應該從以下幾個層面對社會主義核心價值觀進行理解和認識。
“富強、民主、文明、和諧”這一國家層面的要求,這從根本上對什么是社會主義以及我們要朝著什么方面發展國家的深刻回應。鄧小平同志曾強調:“社會主義的本質任務就是解放和發展生產力,消滅剝削和壓迫,消滅兩極分化,最終達到共同富裕”[1],他的觀點也從根本上為實現國家層面這一要求提供了途徑。我們倡導國家層面的社會主義核心價值觀不能只依靠政府的力量來實現,作為中國公民理應參與其中。
這一社會環境的追求一直成為人們不斷地理想追求。自古以來,任何一次人民間的起義都是在為爭取社會主義核心價值觀社會層面的目標而努力。十八大以來,在以習近平同志為核心的黨中央經過深思熟慮,認真研究,提出了推進依法治國的偉大戰略方針,就是通過法律的手段來捍衛社會的自由、平等、公正。馬克思關于公正的觀點,體現在社會主義政治和社會主義經濟方面。他曾說:“馬克思主義的最終目的是消滅剝削、消滅階級、消滅兩極分化”[2]。
個人層面的四個詞、八個字充分體現了中華民族傳統文化的核心要義。“忠”是對國家的熱衷,履職盡責,扎扎實實的做好自己本職工作,在不同的環境下遵守各項法紀法規,不謀私利,勤于奉獻,恪盡職守的優良精神無不就是對愛國主義最好的闡述。誠信、友善也是中華傳統文化的價值行為導向,中華文化發展幾千年以來,我們的行為受到各種規定的約束,因此國內以及國外政府治理社會的理念就來源于此。
社會的發展和改革開放的不斷深化,理論灌輸式、大課漫灌式、模范宣傳式等手段已經被社會的發展所拋棄。在校期間,表現比較的踴躍的大學生們會擁有更多的機會去接觸比較新鮮的事物,并且勇于去踐行。他們相對教師來講主動性更強,這就需要老師與學生經常性的互動交流,只有在深層次的活動交流中才可讓同學們切實的感受到到價值觀的指引和指導作用。
當前高校開展的社會主義核心價值觀培育大部分通過思政課的形式實現,卻很少利用學生社團以及班級組織進行,也極少通過黨團活動、校園文化建設、網絡宣傳等方式進行,單一化的培育模式讓同學們很少感受到高校中進行的社會主義核心價值觀培育。
學校教育應該緊緊圍繞在個人層面培養愛國、敬業、誠信、友善的公民出發,開展相應的教學活動。在現實的教育實踐過程中,理論和實踐兩種形式的教學之間仍舊存在著脫離的情況,學校培育的力度和針對性有待進一步的加強。從家庭教育角度來看,家庭教育的功能逐漸弱化和消失,更多的家庭認為價值觀本身就是學校和社會的責任,社會又將這份責任加于學校,學校的重任則落在了教師身上,僅僅依靠教師來開展的教育缺乏應有的深度和寬度。
習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分之一是社會主義先進文化,它把中華民族偉大復興中國夢實現作為最終的目標,在其內涵上可完全為大學生的社會主義核心價值觀培育提供根本思想指導。社會在進步,國家在發展,社會主義先進文化也逐步不斷地被注入新鮮的內容,要使大學生更好的領悟社會主義核心價值觀的核心要義,就應讓大學生對社會主義先進文化有更深的認識和學習。
習近平新時代中國特色社會主義思想既是馬克思主義的繼承,也是對其的理論創新。在社會主義核心價值觀和中華優秀的傳統文化結合方面提出了科學的理論并指導于實踐,在彰顯魅力的同時,也發揮了中華文明的巨大精神力量。社會主義核心價值觀的培育過程中,把在教學中融入中華優秀傳統文化作為本質要求,將相應的知識精髓融入其中,使在校大學生能夠真正的踐行。
紅色文化根在中華優秀傳統文化,它與中華優秀傳統文化共同影響著每一代華夏子孫,紅色文化還是我黨在革命、改革、建設過程中形成的優秀文化。因此,高校在以“立德樹人”為根本的同時應當高度弘揚我國優秀的紅色文化精神,從多個角度探析紅色文化的內涵式教育。并且開展豐富多樣的社會實踐活動,讓大學生以具體行動緬懷革命先烈、聽老黨員講故事、探訪中國紅色遺跡,從而學習紅色精神,使大學生能在實現中國夢的征程中奉獻出自己的青春、智慧和力量。
高校在推動大學生踐行和培育社會主義核心價值觀的過程中,必須不斷加強自己的神圣使命感,將社會主義先進文化、中華優秀傳統文化和紅色主題活動緊密結合,融會貫通。鼓勵大學生認同社會主義主流意識形態,樹立正確的“三觀”,使他們在堅定走中國道路的同時,凝聚起強大的中國力量,弘揚中國其博大的文化精神。內化于心,外化于行,堅定信念,將社會主義核心價值觀內化于主體身心之間,使之成為新時代的有為青年。