顏夢(mèng)圓
(濟(jì)南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 濟(jì)南 250022)
當(dāng)今世界,西強(qiáng)中弱的國(guó)際話語(yǔ)格局并未改變。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)并不能恣意為之,通過(guò)大學(xué)文化創(chuàng)新加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),夯實(shí)文化根基,方能成就國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的主動(dòng)。
文化創(chuàng)新是大學(xué)生命力的源泉。喚醒文化自覺(jué),發(fā)揮好大學(xué)文化創(chuàng)新,為國(guó)際話語(yǔ)權(quán)增加厚度,融入色彩。
大學(xué)文化創(chuàng)新,是增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)生命力的關(guān)鍵,大學(xué)文化中所內(nèi)含著的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),激發(fā)了國(guó)家發(fā)展所需的創(chuàng)造欲望和發(fā)展活力。
大學(xué)文化創(chuàng)新立足于中國(guó)主流意識(shí)形態(tài),以馬克思主義為指導(dǎo)積極構(gòu)建中國(guó)外交話語(yǔ)體系。當(dāng)然,對(duì)于體現(xiàn)共同國(guó)家利益和世界和平的國(guó)際話語(yǔ),我們更應(yīng)結(jié)合本國(guó)實(shí)際設(shè)置中國(guó)話語(yǔ)語(yǔ)境,為整體贏得國(guó)際話語(yǔ)權(quán)打下堅(jiān)實(shí)根基。
隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)越來(lái)越經(jīng)常地被喻為‘服務(wù)站’。不僅如此,在政府和企業(yè)的規(guī)劃中,大學(xué)也名列前茅,這些給我們以啟示通過(guò)大學(xué)文化創(chuàng)新?tīng)?zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。然而再系統(tǒng)的話語(yǔ)體系也需要理論支撐,大學(xué)文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力來(lái)源于對(duì)大學(xué)核心價(jià)值觀念的反思,其理論基礎(chǔ)對(duì)我們闡述國(guó)際話語(yǔ)起著至關(guān)重要的作用。人權(quán)問(wèn)題、反對(duì)恐怖組織等等,中國(guó)本著“和平與發(fā)展”、“合作共贏”的原則,相較于美國(guó)的霸權(quán)主義,理應(yīng)更具優(yōu)勢(shì),實(shí)際卻處于劣勢(shì)地位。究其根本在于美國(guó)文化軟實(shí)力的理論基礎(chǔ)給予了美國(guó)贏得話語(yǔ)權(quán)的力證,因此更需積極敦促大學(xué)文化創(chuàng)新,推進(jìn)理論研究,努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的地位轉(zhuǎn)變。
讓世界聽(tīng)到中國(guó)的話語(yǔ),是中國(guó)獲取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的基本條件。
不同文化的交流碰撞于融合中實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新,大眾話語(yǔ)、通俗話語(yǔ)以簡(jiǎn)潔易懂的標(biāo)志概念將政治生活化生動(dòng)化。大學(xué)教育立德樹(shù)人是根本,我們更應(yīng)倡導(dǎo)多元化的教育方式,不再是簡(jiǎn)單的書(shū)本知識(shí)傳授,基于多元文化之上的大學(xué)文化創(chuàng)新才更具有競(jìng)爭(zhēng)力和感染力。
中國(guó)有許多令西方人嘆為觀止的傳統(tǒng)文化智慧,大學(xué)應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用民族文化優(yōu)勢(shì),使之轉(zhuǎn)化為推進(jìn)大學(xué)發(fā)展的文化資源。我們要通過(guò)大學(xué)文化創(chuàng)新把具有中國(guó)特色的話語(yǔ)帶到公眾媒體、國(guó)際會(huì)議、對(duì)外交流與合作活動(dòng)、訪問(wèn)中去,傳播本國(guó)話語(yǔ),擴(kuò)充大眾話語(yǔ)表達(dá)方式。作為社會(huì)主義大國(guó)我們要用自己的親和力,于創(chuàng)新大學(xué)文化中將中華文化底蘊(yùn)、中華民族魅力展現(xiàn)在世界舞臺(tái)上,用更有希望、更有活力的中國(guó)特色外交話語(yǔ)贏得主動(dòng)。
“文化的本質(zhì)是人化,文化的價(jià)值是化人”。積極培育出大學(xué)文化創(chuàng)新的有效對(duì)策,是建構(gòu)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)大動(dòng)力。
呼吁加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),重塑大學(xué)精神,需要考慮如何真正做到“以人為本”,加強(qiáng)人文精神培育,提高自主創(chuàng)新精神。學(xué)識(shí)賦予我們以涵養(yǎng),精神給予我們以指引,實(shí)現(xiàn)人文、科學(xué)、創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“以學(xué)生為本”的教育理念引領(lǐng)著大學(xué)創(chuàng)新觀念,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)其潛能,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展所需的創(chuàng)新型人才。大學(xué)文化建設(shè)的靈魂在于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),獨(dú)立的思想和人格有利于形成富有創(chuàng)造力的大學(xué)精神,這種自由精神使學(xué)生在學(xué)術(shù)中追求學(xué)術(shù)、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、享受學(xué)術(shù),做到真正潛心,強(qiáng)化大學(xué)文化的號(hào)召力和感染力,夯實(shí)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的根基。
創(chuàng)新型人才是大學(xué)文化創(chuàng)新的血液,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是當(dāng)前我國(guó)高等教育的緊迫任務(wù)。素質(zhì)教育要求我們不僅掌握好專業(yè)知識(shí),更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。師長(zhǎng)的尊重關(guān)懷,非功利主義學(xué)術(shù)的探討碰撞更有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新因子,為大學(xué)文化增添鮮活的生命力。
此外,不同時(shí)期不同類型的大學(xué)都應(yīng)積極尋求學(xué)術(shù)活力。學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的意義在于在多元文化交融中豐富發(fā)展,這也是值得期待的大學(xué)思想自由、學(xué)術(shù)繁榮的新局面。
大學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生們追求真理、勇于創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由,提出創(chuàng)新思想。課堂上教師要善于創(chuàng)造問(wèn)題情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思考的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,努力營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。高校也應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)科研活動(dòng),例如學(xué)術(shù)論壇、設(shè)計(jì)大賽、挑戰(zhàn)杯等,使學(xué)生不斷啟發(fā)思維,開(kāi)拓創(chuàng)新。
學(xué)生既是大學(xué)文化的主體,又是大學(xué)文化的客體。這首先要求我們尊重知識(shí)規(guī)律、求真務(wù)實(shí),以此為基礎(chǔ)勇于承擔(dān)、崇尚創(chuàng)新,做到一切從實(shí)際出發(fā),立足于創(chuàng)新實(shí)踐,寬容失敗、善待失敗,在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中迸發(fā)創(chuàng)新活力。
大學(xué)的生命在于文化,大學(xué)的生機(jī)在于文化創(chuàng)新。對(duì)于中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)而言,中國(guó)外交話語(yǔ)不是去搞霸權(quán)主義獨(dú)占國(guó)際舞臺(tái),而是為了更好地“向世界說(shuō)明中國(guó),讓世界了解中國(guó)”。