黨課教學(xué)的“三度”思考

王燕飛

(中共晉城市委黨校，山西 晉城 048000)

理論教育和黨性教育是黨校的主業(yè)主課，那什么是真正好的黨課，怎樣講才能真正讓黨員干部入腦入心呢？在此，淺談一下我對(duì)黨課教學(xué)的“三度”思考。

一、注重黨課的深度——用學(xué)術(shù)講政治

黨課首先要有深度，缺乏深度的黨課是走不遠(yuǎn)的，因?yàn)槲覀凕h校面對(duì)的是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，理論知識(shí)深厚，如果只是淺顯的講大道理，大家是不滿(mǎn)足的，大家的期望值在于理論的深度，所以我們要用學(xué)術(shù)講好政治。

首先要理論積淀、胸有學(xué)術(shù)。作為黨校教師，用學(xué)術(shù)講政治，前提要有學(xué)術(shù)，有學(xué)術(shù)重在三要，要能夠深度思考，要善于提出問(wèn)題，要推出思想成果。這些都需要我們努力學(xué)習(xí)，刻苦認(rèn)真研讀馬列原著，系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，重視理論的系統(tǒng)積淀。

其次要教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)理設(shè)計(jì)。黨校教師應(yīng)懂得如何去設(shè)計(jì)學(xué)理框架，把一個(gè)學(xué)理性問(wèn)題從哪些方面給大家講深講透。在這種教學(xué)相長(zhǎng)中，我們既關(guān)注到“學(xué)而思”的思想層面，更需踐行“行而用”的實(shí)踐層面。

第三要教教相長(zhǎng)、知行合一。教教相長(zhǎng)，每個(gè)黨校教師身上都有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)心得、教學(xué)風(fēng)格。我們可以通過(guò)有效的交流，獲得更多有益幫助，少走一些黨課教學(xué)上的彎路，教教相長(zhǎng)，能讓我們黨校教師更好做到知行合一。

二、拓展黨課的廣度——用思維開(kāi)眼界

在對(duì)黨課增加溫度和注重深度的同時(shí)，我們還需要拓展黨課的廣度，學(xué)員經(jīng)常稱(chēng)贊一個(gè)優(yōu)秀的黨課教師，會(huì)評(píng)價(jià)他旁征博引、貫通古今、有全球思維和世界眼光，這都體現(xiàn)的是黨課的廣度。

首先，要縱橫交錯(cuò)、對(duì)比鮮明。對(duì)于這一點(diǎn)，習(xí)總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上舉了例子，他重點(diǎn)講了縱向和橫向的兩個(gè)坐標(biāo)。從縱向來(lái)看，他強(qiáng)調(diào)我們要有大歷史觀，要講清楚5000年、500年、170年、100年、70年和40年這幾個(gè)歷史數(shù)字，這些數(shù)字對(duì)應(yīng)的恰恰是我們中華民族歷史、社會(huì)主義歷史、中國(guó)近代史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放的歷史；橫向上總書(shū)記講了古巴比倫、埃及、印度等國(guó)家之間的對(duì)比，這些國(guó)家都是文明古國(guó)，但它們?cè)跉v史的進(jìn)程中或中斷或消失或變樣，只有中國(guó)，一直在這里，從大歷史觀的坐標(biāo)下來(lái)看中國(guó)的發(fā)展和未來(lái)的走向，就有效避免了“二律背反”現(xiàn)象，進(jìn)一步堅(jiān)定了“四個(gè)自信”，讓學(xué)員更加信服。

其次，要數(shù)理結(jié)合、視野廣闊。要拓展黨課的廣度，重在廣闊的視野，包括國(guó)內(nèi)視野、國(guó)際視野、歷史視野等，在此基礎(chǔ)上還要抓住三點(diǎn)，就是“象、數(shù)、理”，象是指全球各種現(xiàn)象，數(shù)是指準(zhǔn)確豐富的數(shù)據(jù)，理是指得出的結(jié)論道理，如果我們能從國(guó)際、歷史等不同角度向?qū)W員呈現(xiàn)出多元現(xiàn)象、豐富數(shù)據(jù)、并且能?chē)@我們的教學(xué)主題進(jìn)行透徹分析、講清道理，廣度和深度相結(jié)合，就會(huì)收到良好的教學(xué)培訓(xùn)效果。

三、增加黨課的溫度——用真情動(dòng)人心

黨課對(duì)學(xué)員的影響力除了學(xué)術(shù)的深度和視野的廣度之外，還要有人性的溫度。我們黨的理論本來(lái)就是有溫度的，因?yàn)樗鼇?lái)源于馬列主義經(jīng)典理論工作者對(duì)工人階級(jí)苦難的深刻感知和革命的深切體驗(yàn)；形成于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的親身實(shí)踐；發(fā)展于改革開(kāi)放以來(lái)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的積極探索；創(chuàng)新于新時(shí)代共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、中華民族謀復(fù)興的初心使命。其中有很多值得我們積極傳承的精神信仰和人文情懷。這些都可以為黨課加溫，我們的理論教育和黨性教育課程不但要講出主義，還要講出人格。

黨校教師要將黨課講出溫度，自身首先要堅(jiān)定信仰、熱愛(ài)教學(xué)。黨校姓黨，黨校教師要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，旗幟鮮明講政治，一句話(huà)，讓有信仰的人講信仰，信仰會(huì)更有力量。一個(gè)教師信仰是否堅(jiān)定，內(nèi)心是否真誠(chéng)，是容易被學(xué)員感知的，我們應(yīng)更用心的在課程中設(shè)置很多觸發(fā)人性溫暖和深度思考的內(nèi)容。其次是善講故事、以小見(jiàn)大。黨課教師應(yīng)該成為一個(gè)善講故事的人，我們黨校的老校長(zhǎng)毛主席就是一個(gè)善講故事的人，因?yàn)橐粋€(gè)好的故事勝過(guò)一打大道理。還記得毛主席在黨的七大講《愚公移山》的故事，他以此為喻，帶領(lǐng)廣大人民群眾搬走了帝國(guó)主義、封建主義這兩座大山，以愚公移山的精神建立新中國(guó)。習(xí)總書(shū)記也是愛(ài)講故事的，他講陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，得出真理的味道是甜的，至今被人津津樂(lè)道，他的《習(xí)近平講故事》也是我們黨校教師的必讀書(shū)目。

哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈接受《環(huán)球人物》雜志專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)曾感慨：“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是講故事的高手。”黨課教師也應(yīng)成為講故事的高手，講好故事尤其能滋潤(rùn)心靈，引發(fā)思考，鼓舞人心，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信仰，最終讓學(xué)員在思想和感情上產(chǎn)生雙重共鳴，實(shí)現(xiàn)感性和理性的有機(jī)統(tǒng)一。

黨課教學(xué)是一個(gè)上下求索、任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程。黨校教師在備課中，如果能更加注重黨課深度、廣度、溫度三者的有機(jī)結(jié)合，黨課會(huì)變得更加深刻、生動(dòng)、有效，黨校教師也會(huì)更快成長(zhǎng)，真正成為合格的新時(shí)代黨校教師。