李彥英
(山西師范大學現代文理學院美術系,山西 臨汾 041000)
文化是人創造的,也等同于是人留下的歷史痕跡不斷對人們產生著深遠影響。對于視覺傳達設計而言,不論是設計者本身還是欣賞者,他們全然在一類特定的文化領域中生存成長。每一個設計者抑或是欣賞者的獨特的文化記憶,也都是現代文化學、人類學、民族學、心理學的所要研究的重要對象。當代有關于中國傳統文化的視覺傳達設計作品都可以說是一種社會文明的傳播載體,利用信息圖形化語言從而傳播積極向上的社會理念,獨具文化性特征。
每個人的成長經歷不同,接受的教育程度也存在差異。因此對于一件設計作品而言,它所面對的接受者不同對作品涵義的解讀就會存在異同。視覺傳達設計作品必須具備較高的可讀性,在文化性上取得一種適當的平衡,通過對不同階級群體特性的研究,尋求文化的共通之處進行再設計從而引起廣大群眾的共鳴與反思。
民族地域性文化特征是一種歷史悠久積淀深厚涵蓋著萬物生靈的一種精神性特征。在進行視覺傳達設計中設計者必然會將自身所蘊含的民族地域文化傾注到設計作品中,因此視覺傳達設計作品就會自然而然地被印蓋上設計者所在民族獨有的精神文化、物質文化以及長久形成的生活習俗。例如我曾經看過一件有關于“門神”的作品,門神文化在中國民間美術史中占據了重要地位,它從遠古慢慢走來在歷史長河中洗滌了靈魂,在社會動蕩中鑄造了肉體,最后終于確立了門神在民眾心中的神祗地位。這時就需要一種極具現代化色彩,又符合當下時代精神的門神形象來代替古老的門神形象,從而更好的傳承這種寶貴中國民族文化。視覺傳達作品中的民族地域文化特征以一種嶄新的模式悄悄改變著人們心中的文化底蘊,這對現代與舊時的相互對話與交流來說有極為深遠的意義。民族地域文化相當于留存于世的人類文化遺產,它使得我們可從遙遠古老而又模糊的過去猜測歷史的軌跡,勾畫出一系列中國民族傳統文化的畫面。民族地域文化特征使我們得以了解祖先前輩們的人生態度使我們在感受歷史時受益匪淺。
商業性文化特征是視覺傳達設計與生俱來的本質特征,視覺傳達設計與當今社會的關系密不可分,社會是一個經濟共同體。20世紀初因現代派藝術的激勵及經濟發展的沖擊,商業性設計逐漸成為一種獨特的設計表現形式,隨著社會經濟的不斷發展而成長起來。因人們經濟上的富足使得他們對追求美的境界逐漸上升,他們開始有意識的進行實用功能與審美功能相統一的藝術設計行為。在當代,商品生產效率極高,成本降低產品數量日益增加,這就是視覺傳達設計成為一種促進銷售的聰明手段,商人也日益產生一種對產品包裝裝潢設計以及媒體廣告設計的一種必然需求。在中國人們越發不需要去考慮溫飽問題,這使他們開始追求心理上的富足。
除政治、公益目的以及一些非商業性質的標志之外其余視覺傳達設計作品本身就帶有一定的功利性以及目的性,它是一種利益性的訴求,這類視覺傳達設計作品的利益訴求從經濟效益層面轉移至精神消費層面。利益也就是商業,視覺傳達設計在商業化的土壤環境中成熟發展,這可以說是亙古不變的客觀事實與規律。
社會性是與存在于“社會”這個集合圈中的每個獨立個體都休戚相連的,我們都同屬于“社會”這一范疇。視覺傳達設計是當下社會問題及社會現象的衍生物,它擁有與生俱來的社會性特征,服務于社會文明進步、社會公道正義。視覺傳達設計可謂為社會與廣大群眾之間溝通的聯結點,它是為全社會成員所共賞的。視覺傳達設計作品的形象直觀、通俗易讀、傳遞高效而廣泛,常在社會生活中擔負著文化傳播的責任。視覺傳達設計作品是當代社會最直接的映射,它如同一面鏡子顯現著社會生活中每個或大或小的影像,視覺傳達設計作品具有嚴格的時效性,這也許是它與其他藝術門類所不同的地方,它不像一幅畫抑或是一件工藝美術品那樣,隨著時間的流逝變得更優雅厚重,它不可以過度的跨越時代抑或是放置過久。視覺傳達設計作品直接了當的映照當代的社會文化特征。因為視覺傳達設計作品是向現當代社會民眾傳遞信息的媒介,優秀的視覺傳達設計作品就必須緊抓當代社會文化特點并順應社會文化的發展脈絡,從而才能符合絕大多數社會人的審美潮流和情趣。因此從一段時間的視覺傳達設計作品中可常常看到當時社會經濟、政治、文化的縮影。
優秀的中國當代視覺傳達設計作品需要充分的尊重他的民族的文化特征、商業性文化特征、社會性文化特征,它是一種設計文化的整合,它是信息內容與視覺語言自身文化內涵的整合、欣賞者與設計者情感構思的整合以及視覺符號在特定環境條件下的相關屬性的整合。