牧區小學生語文語感能力培養方法的探究

■甘肅省肅南裕固族自治縣紅灣小學 薛海英

“語感”即語言感悟，是指一個人理解和感悟語言文字的能力，它是衡量一個人語文水平的標準之一，也是體現個人語文素質的重要方面。葉圣陶先生明確指出：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感。”在新課程改革背景下，語文教學的要求不再是單純讓學生進行“聽說讀寫”，而是轉變為學生語文綜合素質與能力的提升，這其中就包括了學生語感的培養。培養良好的語感，可以有效提升牧區小學生的語文基礎水平，擴大他們的語文發展空間，因此，針對培養牧區小學生語感，本文提出了以下四個方法：

一、注重朗讀，激發語感

《三國志》中有言：“讀書百遍而義自見。”這句話不僅僅指文章讀的次數多了更容易被理解，更多是指在不斷讀的過程中能培養出自己的語言感悟能力。讀得越多，語言不斷地受到練習和運用，一個人對語言的感悟性也就會越來越好。因此，要想理解文章，提高自己的語言感悟能力，必須去讀文章。不同的文章有不同的感情基調，因此就需要用不同的方式去讀出文章的感情。有的文章在抑揚頓挫的讀法中，字里行間的情感就會流轉起來；有的文章在朗朗上口的讀法中，豪情萬丈的氣勢就會被激發……在小學階段，學生在語言感悟方面的能力是沒有被發掘出來的。因此，教師培養小學生語言感悟方面的能力，首先應該注重朗讀，可用教師范讀、學生跟讀的方式，也可以由學生分角色朗讀的方式等，這樣就能在學生閱讀量的積累過程中，為學生語感能力發生質的轉變積蓄力量。

二、創設情境，孕育語感

“情境式閱讀”是學習的方法之一。從古至今，凡是名篇巨作，皆蘊含了作者本人豐富的思想感情，而這種感情大多都是以融情于景、借物抒情的方式表達出來的，理解這類文章的關鍵點就在于把握文章的情境。只有把握好文章的情境，才能體會“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的滿腹愁緒；只有把握好文章的情境，才能理解“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的壯志豪情。由此可見，情境就是孕育語感的搖籃，只有將學生的思維帶入文章的情境中，學生才能最大限度地“身臨其境”，近距離地感受文章的中心思想。但要注意的是，小學生語文綜合能力較低，在把握文章情境時存在一定的困難，教師應當主動幫助學生把握情境，通過反復的引導和創設，從而提高學生自己把握情境的能力，使學生的語言感悟能力獲得有效性發展。

三、研磨詞句，增強語感

“研磨詞句”是培養語感的第三種方法。注重朗讀是為了激發語感，創設情境是為了孕育語感，而研磨語句則是為了增強語感。語言的感悟和理解重在一個“品”字，不僅要品，還要“細品”，研磨詞句就是細品語言的過程。唐朝詩人賈島在作《題李凝幽居》一詩中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句時，就在“推”和“敲”間猶豫不決，反復斟酌。他不斷比較兩個字的表達效果，最終決定用“敲”字，來襯托月夜的靜謐，自此，“推敲”就成了研磨詞句的代名詞，賈島的這一舉動也成為古往今來研磨詞句的典型例子。小學階段是學生學習語文的初級階段，是培養學生語文各方面基礎能力的階段，在學生完全具備獨立創作的能力之前，教師要帶領學生去品悟別人的文章，讓學生掌握品悟文章的方法和要領，學生要做的就是在品別人文章的過程中，不斷研磨重點詞句，體會作者下筆時的思路，時間久了，從別人作品中學到的東西就會積累下來，不斷沉淀，形成學生自己獨特的創作思維。

四、聯系生活，豐富語感

培養牧區小學生的語言感悟能力還要引導學生充分聯系生活。任何學習脫離了實際生活，就會變得沒有內涵，空洞乏味，培養語感也是如此。一個人對于語言的感悟和理解不能一味地借鑒別人的看法，只有自己發自內心的真實感受才是最獨特的，才能培養出自己的語感。而生活作為語文素材最重要的來源，也是豐富學生語感的最佳途徑。牧區小學雖然地理位置偏遠，但換一個角度里看，牧區小學生所能接觸的生活素材是最為獨特的，也是城鎮小學生無法感受到的。教師可以充分利用這一點，就地取“材”，鼓勵并引導學生留意生活，細心觀察，將課本中學習過的文章所表達的內容、情景等，與生活聯系起來，這樣能讓學生更加深入地體會文章，感悟文章，理解文章。

五、結語

語感作為閱讀理解的技巧和寫作的輔助，是學生在學習語文過程中必備的能力，為了學生能夠擁有扎實的語文基礎和良好的語文素養，語感的培養應該從小學階段開始做起。根據牧區小學生的具體情況，我們也應當結合用理論結合實際，采取有針對性的措施，幫助牧區小學生提高自身的語文語感能力。