河南鞏縣石窟寺的選址研究

張瀟

摘 要：鞏縣石窟是中國著名的石窟寺之一，位于河南省鞏義市老縣城東北約13千米的南河渡鎮(zhèn)，開鑿于寺灣村大力山斷崖之上。石窟一字型橫向分布，分為西、中、東三個區(qū)域，現(xiàn)存有5個窟、1個千佛龕、3尊大型摩崖造像及331個摩崖造像小龕。自北魏始鑿以來，歷經(jīng)東西魏、北齊北周、唐至明清時期，各類造像與題記豐富，在中國石窟寺發(fā)展史上及佛教藝術(shù)史上具有非常重要的地位。文章從地理位置、自然環(huán)境和交通條件出發(fā)，對鞏縣石窟的選址進(jìn)行分析和研究，并對石窟寺的選址原則進(jìn)行了推斷。

關(guān)鍵詞：鞏縣;石窟;選址;風(fēng)水

1 地理位置

鞏縣石窟寺是大力山十方凈土禪寺的簡稱，故又稱為大力山石窟。廣義的邙山亦稱為北邙、邙嶺，是崤山支脈、秦嶺的余脈。鞏義市境內(nèi)的邙山西起徐柏坡，東至神堤河洛匯流處，長24千米，大致可分為小平山、神尾山、大力山三段。

康店鎮(zhèn)禮泉村往西稱小平山。神尾山又叫神都山，是邙嶺的最東段，俗稱邙山頭，洛河在這里匯入黃河。大力山是石窟寺所在地一段的邙山，當(dāng)?shù)鼐用窳?xí)慣稱之為大力山。《鞏縣志》載：“小平山東北十五里曰大力山，山下有石窟寺，系北魏孝文帝遷都洛陽之后，太和年間所創(chuàng)。”唐代時稱為笑花嶺，又叫限山;自宋代以后稱為大力山，位于河南省鞏義市東北9千米，地理坐標(biāo)東經(jīng)113.04°，北緯34.82°。歷史上屬于河南府，現(xiàn)由鄭州市鞏義市管轄。大力山段的地勢也較平緩，上層為黃土層，下層為巖石層，石窟便開鑿于巖石層上。

鞏縣石窟是洛陽周邊石窟群中非常重要的一處，除鞏縣石窟外，以洛陽為中心的石窟還有龍門石窟、吉利萬佛山石窟、孟津謝莊石窟、新安西沃石窟、澠池鴻慶寺石窟、宜陽虎頭寺石窟、伊川鴉嶺石窟、伊川呂寨石窟、嵩縣鋪溝石窟、偃師水泉石窟等。由上述可見，鞏縣石窟的開鑿具有其地理優(yōu)勢。

2 自然環(huán)境

在氣候環(huán)境方面，鞏義市屬季風(fēng)暖溫帶，地勢東南高西北低。東南部為高山區(qū)，中部為淺山丘陵，北部為邙嶺。常年降水量偏少且時空分布不均，降水主要集中在汛期。地下水量分布不均，富水區(qū)分布在沿黃、沿伊洛河兩岸，西部、東部、南部山區(qū)，北部邙嶺、大峪溝、竹林、官殿等區(qū)域?yàn)樨毸畢^(qū)。氣候條件適宜，有開鑿石窟的天然優(yōu)勢。

水文方面，鞏縣石窟位于伊洛河下游，靠近伊洛河注入黃河主干道處。經(jīng)過洛陽的兩條重要河流洛河（發(fā)源于陜西省洛南縣華山東麓）和伊河（發(fā)源于河南省欒川縣熊耳山東麓）在洛陽偃師市楊村合流。伊洛河水系全年流域降水量受到諸多氣候和地形影響，且結(jié)合大陸性季風(fēng)氣候，降水量的空間時間分布極不均勻。降水量隨地形海拔增加而遞增，形成以山地為多雨區(qū)、河谷及附近丘陵為少雨區(qū)的基本態(tài)勢;再加上山地對東南氣流的屏障阻擋作用，降水量自東南向西北逐漸減少。東南向西北有伏牛山、熊耳山、秦嶺等，年降水量分別為900～1100毫米、800～1000毫米、750～800毫米。而位于上述山地間的河谷區(qū)域，處于背風(fēng)區(qū)域，且海拔高度較低，降水量顯著減少，較鄰近山地少200～300毫米。氣候條件也是石窟寺能夠開鑿成功的重要因素。

3 水利和交通地理?xiàng)l件

3.1 水利

河南境內(nèi)的伊洛河水利開發(fā)歷史悠久。《水經(jīng)注·榖水》記載，西周時洛陽附近已修有陽渠。又有《水經(jīng)注·水注》載：按陸機(jī)《洛陽記》、劉澄之《水初記》言，城之西面有陽渠，周公制之也。昔周遷殷民于洛邑，城隍逼狹，卑陋之所耳;晉故城成周以居敬王，秦又廣之，以封不韋，以是推之，非專周公可知矣。（陽渠）亦渭九曲瀆。《河南十二縣境簿》云：“九曲瀆在河南鞏縣西，西至洛陽。”

陽渠是東漢為解決洛陽供水及聯(lián)系黃河、洛水等問題，于建武二十四年（公元48年）在洛陽城西開的渠，引洛水一支繞城而東，納谷、瀍二水，至偃師復(fù)注洛水以通漕，時稱陽渠。使山東漕船由黃入濟(jì)，經(jīng)陽渠直抵都下。《水經(jīng)注·榖水》載：“洛水又東徑鞏縣故城南，東南所居也，本周之畿內(nèi)鞏伯國也。”因而鞏縣石窟所處位置亦為伊洛河下游重要水路交通所在。

3.2 交通

陸機(jī)《洛陽記》有云：“漢洛陽四關(guān)。東成皋關(guān)，南伊闕關(guān)，西函谷關(guān)，北孟津關(guān)。”鞏縣石窟位于鞏縣東北9千米處，距離西側(cè)的偃師、東側(cè)的滎陽20千米左右，距離洛陽40千米。陸路鞏縣一日即可往返，而洛陽則可定期禪修。石窟寺的坐落位置靠近鞏縣又和當(dāng)時政治文化中心洛陽保持適當(dāng)?shù)慕煌ň嚯x。

4 石窟寺的選址與原則

約公元3世紀(jì)中國石窟寺開始出現(xiàn)，自魏晉南北朝佛教石窟寺藝術(shù)勃興以來，降及隋唐更加興盛發(fā)展，直至兩宋時期，新建的石窟寺基本結(jié)束。石窟寺的周圍環(huán)境特點(diǎn)具有相對的一致性，現(xiàn)存的一千余座石窟，都是經(jīng)過勘察石質(zhì)地、觀察山勢、查看水脈后，而慎重選擇的絕佳位置。無論是敦煌莫高窟所處的鳴沙山和黨水，還是龍門石窟所處的龍門山、香山和伊河，抑或云岡石窟周邊的武州山和十里河，都是如此。

高僧法顯所著《法顯傳》中就曾多次提到，禪、佛、石窟是關(guān)系緊密且無法分割的。鞏縣石窟所處的大力山為北邙山支脈，北邙山為洛陽平原北界，是所謂的福地。從方向、地質(zhì)、交通、風(fēng)水、都城關(guān)系來看，鞏縣石窟的開鑿都符合也體現(xiàn)著石窟寺選址的特點(diǎn)。

4.1 方向選址

方向選址是從氣候和地理環(huán)境判斷，坐北朝南、面東而立為最佳位置。鞏縣石窟選擇在大力山南麓的峭壁斷崖上，坐北朝南，與南面的伊洛河相鄰。

4.2 地質(zhì)學(xué)要素

地質(zhì)學(xué)要素是考慮巖石特點(diǎn)和巖性，巖石特點(diǎn)和巖性是石窟是否易于開鑿，并且是否適合持續(xù)開鑿的關(guān)鍵所在。鞏縣石窟頗得石質(zhì)條件的優(yōu)勢。

4.3 交通地理?xiàng)l件

交通是影響石窟寺開鑿的重要原因，交通的發(fā)達(dá)會帶來巨大的便利。鞏義石窟寺位于邙山東部、虎牢關(guān)內(nèi)，是中原最重要的交通要道之一。洛陽更是東西方重要的都會，起到了核心作用。

4.4 “風(fēng)水”原則

按照傳統(tǒng)“風(fēng)水”學(xué)的觀點(diǎn)，鞏縣石窟符合中國傳統(tǒng)“風(fēng)水”學(xué)選址原則。鞏縣石窟伊洛河下游匯入黃河，是為水口，水流不絕，符合傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)“藏風(fēng)得水”的原則。鞏縣石窟北倚山崖，下臨深川，坐北朝南，背山面水，體現(xiàn)了“負(fù)陰抱陽”及“背山面水”的選址理念，所選位置可謂風(fēng)水最佳之處。故人們常說：“嵩邙并峙，河洛匯流，鐘靈毓秀，鞏固不拔。”

4.5 僧人坐禪需求

僧人坐禪修行需要遠(yuǎn)離鬧市的寂靜之處。據(jù)后秦鳩摩羅什譯《禪秘要法經(jīng)》載：“佛告阿難，佛滅度后，佛四部眾弟子，若修禪定，求解脫者，如重病人隨良醫(yī)教。當(dāng)于靜處。若塳間。若林樹下。若阿練若處。修行甚深諸賢圣道。當(dāng)密身口，于內(nèi)心中修四梵行，修四念處，修四正勤，修四如意足，修五根，修五力，修七覺道，修八圣道分，修四禪。”

據(jù)北魏曇曜等譯《付法藏因緣傳》載：“常著商那衣，成就五支禪。山巖空谷間，坐禪而念定，風(fēng)寒諸勤苦，悉能忍受之。心善得解脫，智慧自莊嚴(yán)。猶如空野象，坦然無憂患。”石窟寺古時有山有樹有水，環(huán)境優(yōu)雅，適合古代僧人坐禪。

綜上，我們根據(jù)自然環(huán)境、地質(zhì)條件、交通地理、風(fēng)水要素等各個方面，對鞏縣石窟的選址成因進(jìn)行了分析，也可以通過鞏縣石窟的選址情況對古代石窟雕刻的位置選擇進(jìn)行宏觀把握，這對于中國石窟寺研究是有重要意義的。通過明晰石窟寺的選址，我們也可以對石窟寺的性質(zhì)做出更加準(zhǔn)確的判斷。■

參考文獻(xiàn)

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