何萍,譚英,高田圓,曹瑞超,徐向陽
(陜西理工大學,陜西 漢中 723000)
國家繁榮昌盛飛速發展的背景下,各行各業對各類高素質人才的需求也提升了一個層次,這其中就包括教育類行業對高素質師范人才的需求。地方本科院校本就在地域條件方面制約著本校師范生與國內外先進的思想與科研水平的接軌,其專業素養也出現了滑坡現象。文章以陜南地區的三所地方高校(陜西理工大學、商洛學院、安康學院)為中心來調研地方高校師范生的專業素養現狀,并在此基礎上探討其發展路徑,有助于創新人才培養模式和教學方法,進一步推動高等教育教學改革。
學生在進入大學本專業的學習之后,有大量的課程學習本專業的專業知識,理應具備過硬的專業知識儲備。然而在對地方本科院校的問卷調查中發現,師范生中大量存在著“為考試而學習”的現象,即平時不注意積累,在考試的前一兩周突擊復習知識點,只求取考試及格,考完之后便忘掉所記憶的知識點,連最基本的常識性的知識都不一定能回答出來,地方本科專業師范生專業知識出現滑坡現象。
信息化時代,在各種傳媒方式高速發展的背景下,書寫在人們的日常生活中頻率逐漸減小,“提筆忘字”的現象卻多了起來。師范生是未來教師的預備者,作為漢語言文學專業的師范生,將來走上崗位,免不了鋼筆字、粉筆字和毛筆字的運用。師范生作為未來的教師,除了具備淵博的知識水平之外,還要具備教學實踐能力,特別是規范的三筆字的能力,因此三筆字對于師范生的重要性是不可忽視的[1]。作為高等院校的師范生,理應掌握規范的三筆字書寫,因為教師對學生起著潛移默化的作用,教師能否將板書、評語等寫的美觀、清楚、工整,直接影響著學生對課堂的理解接受程度以及書寫規范程度。但從目前調研現狀來看,師范生的三筆字書寫能力并不理想。
從隨機選取的40名在校師范生的20分鐘模擬授課來看,除僅有的3名被測對象在書寫時工整規范,沒有出錯,剩余37名被測對象均出現了問題:其中寫字筆畫順序出錯的有23人,占被測對象總數的57.5%;書寫出現錯別字且不自知的有17人,占被測對象總數的42.5%;書寫字跡模糊變形,潦草難辨的有3人,占被測對象的7.5%;上述三種書寫問題同時出現的有2人,占被測對象的5%;在僅有的書寫達到了工整規范無誤的3名被測對象中,自己堅持練習三筆字的僅有2人,占被測對象的5%。從以上數據來看,師范生的三筆字功力,本身就整體處于較低水平;本次所選取的三所地方本科院校中,三筆字課程的課時設置也較少,學生在本科四年期間,三筆字的總課時數僅在32課時左右,教師在如此少的課時中一般會側重于重點講解三筆字中的其中一種,學生常常還未建立起對三筆字學習的系統認識,課程就已經結束了。
口語表達對于師范來說就像三筆字一樣重要。師范生口語表達能力的培養與提高關系到未來教師隊伍總體素質的強弱,其意義與地位已愈來愈引起各級師范院校的高度重視[2]。日后走向教育崗位的師范生們對口語表達也是有著嚴格要求的,教師的普通話也有等級標準要求,各級各類學校和幼兒園及其他教育機構的教師普通話等級應該在二級乙等及以上水平,語文教師和對外漢語教師的普通話等級應該在二級甲等及以上水平,語音教師應該在一級乙等及以上水平。就普通話等級考試來看,題型分為單音節字詞、雙音節字詞、朗讀和自由說話,主要考的就是正音及朗讀和演講技巧。在本次隨機選取的40名被測對象中,普通話等級考試中達到二級甲等及以上的有36人,占被測對象的90%。由此可見,當前地方本科院校師范生的普通話水平還是可觀的,但盡管普通話水平通過率高,師范生在朗誦和朗讀方面的表現還較差一些。在本次40名被測對象的20分鐘模擬授課中,有60%的被測對象在模擬授課中能基本做到語調抑揚頓挫,語言清晰明朗,課堂感染力強;但還有40%的被測對象在模擬授課環節中,或是發音不標準,或是語氣平淡,沒有達到預期的課堂效果。
態勢語是教師在講課的時候使用的輔助手段,是一種非語言因素,通過眼神、體態、手勢、表情等非語言因素來傳達信息。態勢語具有補充和強化口語信息、溝通和交流情感、調控交際活動的作用[3]。例如,課堂上要與學生有充分的眼神交流,進行眼神交流的時候要以學生為主體,切忌看天花板、教室后方的墻等,要環視四周,照顧到教室四角的學生;教師的體態要大方端莊,站有站姿;手勢需注意禮儀,如指黑板的時候要用手背對著黑板,將掌心面向學生,請學生起來回答問題的時候要手心向上,不用手指指人等;表情要生動自然,符合所講授的內容,如在講《最后一課》的時候,教師的表情就應該符合課文中的情感,將這種悲憤和沉痛傳達給學生,如果此時教師使用的是欣喜,歡愉的表情,顯然是不恰當的。在本次隨機模擬授課調研中,有86%的被測對象都能夠在模擬授課環節中使用好態勢語來輔助教學,但仍有24%的被測對象沒能運用好態勢語,常出錯在眼神和手勢兩方面。在態勢語運用方面師范生的現狀較好,但還有待提升。
師范生作為日后的教師預備力量,應該從現在起就樹立好良好的個人形象。這里的個人形象分為外在形象和內在形象。狹義的外在形象即教師給人的視覺印象,如衣著服飾等。作為教師,在穿衣服方面要大方得體,不可穿奇裝異服等分散學生注意力的衣物,盡量減少飾品的佩戴,以干凈、精神飽滿的形象出現在學生面前。教師的內在形象,應該是具有深刻的知識內涵和文化素質,即人們常說的:身教勝于言教[4]。教師應該在思想道德等方面以身作則,以良好的形象樹人。通過對這三所地方高校的在校師范生進行的隨機抽取模擬授課情況來看,師范生普遍能保持良好的外在形象,在內在形象方面還需進一步提高,需將外在形象和內在形象統一起來。
從以上師范生專業素養的數據來分析,地方本科院校需要根據各自的實際情況調整課程結構,增加除專業知識外的提高師范生專業素養的實踐課課時,如口語表達訓練課、三筆字課等;變傳統“灌溉式”教育為以學生為主體的新型授課方式。與西方發達國家相比,我國高等師范院校教育科學課程設置總體來說在所有課程當中所占的比重小,因為高校中對這些教育科學課程所開設的課時很少,因此課程涉及的內容范圍較窄,實用性差;地方本科院校師范類專業的教育課程結構中,其教育專業課程出現了比重低、結構性缺失的現象。教師知識包括“專業性知識”和“實踐性知識”,而“實踐性知識”正是高校在新的師資培養格局中能否生存的重要條件。由于長期以來課程開設、實施及至評價等活動缺乏對師范類學生獨立個性的關懷,導致類似高中“灌溉式教育”的現象長期存在,學生很少能夠發現問題并獨立思考,一直在被動地接受知識,對創新性人才成長產生了較大阻礙。小學及中學實施的新課程,對師資的要求從“高學歷”轉變為了“高質量”,提高了對教師自身實踐技能素質的要求。各類高校在對師范生培養的過程中深受我國教育的歷史影響而不重視對師范生的實踐性教育,因此,現階段在培養師范生的時候調整課程結構及授課方式是必要的。
地方本科院校本就在地理位置方面遜色于地處一二線城市的名校,為了師范專業更長遠的發展,應該引進名校名師資源。引進名師資源對師范生專業實踐能力培養體系有著顯著影響,對地方本科院校的師范生提高自身專業素養也有著重要作用。引進名師資源的方式也多種多樣,如將教育名家的教學視頻引進課堂,陜西理工大學特有的聘請周邊地區教學名師進大學上名師示范課等。把觀摩學習與模仿演練結合起來,把觀察體驗與分析反思結合起來,使師范生在多元化實踐課程平臺上,不斷對專業學習過程進行認知、體驗、研究,逐漸形成正確的學生觀、教師觀和教育觀[5]。
隨著社會經濟文化、教育科技的快速發展,傳統漢語言文學專業人才培養體系越來越明顯的暴露出缺乏鮮明特色和實用性的缺陷[6]。地方高校應該走出適合本校的特色發展道路,突出地方文化特色。例如,漢中、安康和商洛均處在漢江流域,應以漢水流域文化作為特色研究,同時應借助文化名人的效應進行建設,如商洛學院的“賈平凹暨商洛文化研究所”榮升陜西省(高校)哲學社會科學重點研究機構,當代作家賈平凹帶動了商洛學院的迅速發展等。加強應用能力培養,增開地方文化系列課程,依托本土豐富的文化資源及其研究成果,開設出一系列的選修課程,凸顯與眾不同的專業特色,使學生受到悠久的傳統文化和鮮活的民族民俗的熏陶,領悟地方文化資源的魅力和活力,體會到整合開發文化資源的過程和快樂[7]。
地方高校師范生在本科階段的論文發表及科研學術成果量很低,為了更長遠的發展,現階段應該改變師范生重理論、輕實踐的培養格局。應通過各項引導機制鼓勵師范生發表論文、研究學術;積極推行新的教學方式,改變學生只注重片面一味學習求取好成績的傾向,提高師范生獨立發現問題解決問題的能力,提升其批判性思維和創造力,啟發其洞察能力、想象力和應變能力,提高師范生的專業素養。師范生專業素養出現“滑坡”狀況,絕不僅存在于地方本科院校中,各高校應及時針對這個問題進行改進,才能令師范類專業不斷發展。