依托文本勤點(diǎn)撥，以讀促寫妙滲透
——淺談初中語文閱讀教學(xué)中的寫作指導(dǎo)

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(沈陽市第一二六中學(xué))

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”古人云，“讀書破萬卷，下筆如有神”，可見，閱讀與寫作兩者相互促進(jìn)，相得益彰。如何提升學(xué)生的閱讀量以及在閱讀中提供寫作技巧的指導(dǎo)，是一線教師需要思考的問題。

葉圣陶先生曾多次提出“課文無非是個(gè)例子”，教材具有示范、引領(lǐng)和遷移功能，既可以滿足學(xué)生當(dāng)下知識(shí)的吸收，同時(shí)又可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同類閱讀、整本閱讀，以期滿足未來的閱讀需要。因此，我們教師要根據(jù)教材特點(diǎn)，以教材為載體，以文本為依托，充分發(fā)揮教材的引領(lǐng)和示范作用，選擇好閱讀與寫作間的契合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效的借鑒對(duì)象和創(chuàng)作基礎(chǔ)，在教學(xué)中滲透寫作方法的指導(dǎo)，勤于點(diǎn)撥，讀寫滲透，進(jìn)一步提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

部編初中語文教材采用“雙線組織單元結(jié)構(gòu)”，兼顧“內(nèi)容主題”和“語文要素”兩條線索，以各單元學(xué)習(xí)為主(教讀課文、自讀課文)，輔以“名著導(dǎo)讀”和“課外古詩詞誦讀”，形成“教讀-自讀-課外閱讀”三位一體的閱讀教學(xué)體制。正所謂“取法于課內(nèi)，得益于課外”。筆者將從賞析課例，進(jìn)行仿寫；抓住留白，進(jìn)行補(bǔ)寫；調(diào)動(dòng)想象，進(jìn)行改寫等三個(gè)方面，探討初中語文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)。

一、賞析課例，進(jìn)行仿寫

《說和做——記聞一多先生言行片段》是部編語文七年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課，這篇文章最值得推敲也最值得指導(dǎo)學(xué)生掌握的教學(xué)重點(diǎn)是夾敘夾議的寫法，在結(jié)構(gòu)方面，行文間多次出現(xiàn)上下文照應(yīng)。作為學(xué)者方面，作者選取了校補(bǔ)《唐詩雜論》等三本書加以說明，“作為革命家的方面”則選取了三件事進(jìn)行佐證，此處就可以很好地作為閱讀教學(xué)與寫作指導(dǎo)的契合點(diǎn)，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生在作文寫作的過程中，素材的選取要具有真實(shí)性、典型性和代表性；在材料的剪裁方面，要選擇最能夠表現(xiàn)中心和主題、塑造人物形象和展現(xiàn)人物性格的典型事件。

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是部編語文教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元第九課，文中魯迅將兒童視角和成人化視角進(jìn)行轉(zhuǎn)換，對(duì)阿長(zhǎng)的情感態(tài)度由睡相粗俗而產(chǎn)生的不大佩服——到阿長(zhǎng)給我講長(zhǎng)毛的故事，認(rèn)為她有偉大神力而產(chǎn)生空前敬意——再到得知阿長(zhǎng)謀害死隱鼠而導(dǎo)致敬意淡泊消失——最后地位卑微又迷信無知的阿長(zhǎng)給我買來山海經(jīng)而萌發(fā)出新的敬意，直至在長(zhǎng)媽媽逝去30年后產(chǎn)生的懷念、感激、同情和愧疚貫穿全文，以此作為指導(dǎo)學(xué)生寫作的契合點(diǎn)，通過先抑后揚(yáng)的手法可以使行文形成極大反差，激發(fā)讀者的閱讀興趣并引發(fā)思考。除此，本文采用動(dòng)作描寫、外貌描寫、語言描寫等方法刻畫阿長(zhǎng)好事粗俗、迷信無知、樸實(shí)善良、仁厚慈愛的性格給學(xué)生以借鑒，在寫人敘事文章中，要寫出人物精神，要靈活運(yùn)用人物描寫方法，可以窮其盡相，盡顯人物之形；還可以以形寫神，使人物之神躍然紙上。

寫作手法的借鑒在于積累和運(yùn)用，因而，在閱讀教學(xué)中隨文滲透寫作方法的指導(dǎo)，可以做到“一課一得”。

二、抓住留白，進(jìn)行補(bǔ)寫

留白，從藝術(shù)角度來講，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式中較為常見的手法，同時(shí)也具有美學(xué)的特征，即創(chuàng)作者有意為之，在書寫及繪畫等文藝創(chuàng)作中為了讓作品呈現(xiàn)和表達(dá)的更為精美含蓄，而適當(dāng)?shù)亓舫隹瞻缀涂臻g。從文學(xué)的角度來講，是“不著一字而形神俱備”“無聲勝有聲、無物勝有物”的境界。

《最后一課》是部編初中語文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元第六課，是法國作家都德寫的一篇短篇小說，文中主人公韓麥爾先生面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和國土淪喪，在課堂上的語言描寫多處使用破折號(hào)進(jìn)行情感上的留白，此處可以在課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)寫，如“我的朋友們啊，我的祖國，我馬上就要出發(fā)奔赴前線，為國家奉上我最后的忠誠。請(qǐng)你們記得，不管今后你們說的是什么語言，你們都是法蘭西人，今天國土的淪陷不能決定你們明天的命運(yùn)，愿你們都能夠?yàn)樽约旱男拍願(yuàn)^斗終身。”

教師指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)寫的過程中，應(yīng)注重涵泳品味，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)和想象，學(xué)生將自己“浸泡”在作品的氛圍中，也進(jìn)一步把握了文章的抒情方式，感受人物間樸素的情感，以引起情感上的共鳴，激發(fā)起自己的愛國情感和家國情懷。

三、發(fā)揮想象，進(jìn)行改寫

在執(zhí)教《皇帝的新裝》時(shí)，教師可以充分發(fā)掘?qū)W生的潛力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，改寫課本的結(jié)局或者改編成課本劇進(jìn)行表演，一方面，可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情；另一方面，也可以提高學(xué)生間溝通交往、合作互助的意識(shí)和能力。如學(xué)生將《皇帝的新裝》的結(jié)尾改寫成皇帝最后在純真無邪的孩童身上醒悟事實(shí)的真相，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤和窘境，最后騙子被繩之以法。雖然背離作者揭露封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的昏庸無能；官員們的愚昧無知和阿諛奉承的丑態(tài)；以及對(duì)下層貧苦人民對(duì)同情，但是卻能夠?qū)⒒实圻@一人物形象呈現(xiàn)的更為多元，也豐富了主題，符合學(xué)生們追求的“美好結(jié)局”的心理。想象是創(chuàng)作的源泉和不竭的動(dòng)力，也是學(xué)生開拓思路的手段和途徑。

宋代學(xué)者程顥說：“凡看文字，先須曉其文義，然后可求其意，未有文義不曉而見意者也。”因此，教師指導(dǎo)學(xué)生借助工具書和書下注釋疏通文義是常用并行之有效的教學(xué)方法之一。但是，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，對(duì)文言文進(jìn)行有創(chuàng)意的改寫，改寫成一篇文質(zhì)優(yōu)美的白話文，一來可以幫助學(xué)生消除古文學(xué)習(xí)的恐懼心理，二來幫助學(xué)生理解生僻的實(shí)詞虛詞、晦澀難懂的文意。

《木蘭詩》是部編教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元第八課，這篇樂府民歌具有較為完整的故事情節(jié)，很適合學(xué)生根據(jù)生動(dòng)的故事情節(jié)改寫成一篇白話文。如學(xué)生描繪征戰(zhàn)時(shí)木蘭思念家鄉(xiāng)的一段心理描寫：“夜晚，你來黃河邊上，此時(shí)此刻，父母的叮嚀和期盼早已漸行漸遠(yuǎn)，唯獨(dú)黃河的水流聲在濺濺作響；抬頭看著點(diǎn)點(diǎn)繁星，思緒又飄向了遠(yuǎn)方，回想起那些平常的日子，不由得浸濕了眼眶。天空中下起了雨，雨水和淚水早已分辨不清，落在臉上，涼在心里。你起身走進(jìn)軍營(yíng)，夜朦朧了你的身影。”

在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地滲透寫作方法的指導(dǎo)，可以開發(fā)學(xué)生的智力，訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，提升學(xué)生的審美品味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和寫作的興趣。在以讀促寫的同時(shí)，也能夠以寫促讀，讀寫結(jié)合，既能夠提高學(xué)生的作文水平，又有助于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)能力的提升。