淺析馬克思實踐哲學的當代價值和創新方向

趙圣熠

摘要：隨著時代的發展，社會經濟條件的變化。對馬克思的實踐哲學研究具有重要的時代意義，本文首先分析馬克思的著作中實踐哲學的含義，接著分析了馬克思主義哲學是一種以人為主體的辯證唯物主義理論和歷史唯物主義理論，緊接著分析了馬克思主義實踐哲學研究的當代價值。最后，探討了馬克思的實踐研究的創新發展方向。從實踐與生存的關系，實踐與社交的關系，使實踐哲學語言的關系三個方面進行了闡述。

關鍵詞：馬克思主義;實踐;哲學;研究

實踐的觀點是馬克思主義最基本的觀點。隨著時代的發展，現實狀況的變化。馬克思的實踐哲學強調實踐中人的主體性因素、突出了哲學改造世界的功能，成為促社會科學發展的一以貫之的方向。對實踐哲學的創新研究，出現了新的時代要求需要我們進行探索以把握實踐哲學未來的發展。

一、馬克思實踐哲學的含義

馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中提出的實踐觀是異化勞動觀。他在《關于費爾巴哈的提綱》指出：“凡是把理論導致神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”實踐是指人的感性活動。他在《德意志意識形態》中提出，實踐就是感性的歷史生活。“不是意識決定生活，而是生活決定意識”。

哲學意義上的實踐是人的活動。他以人們的生活世界為基礎，最終實現整體的幸福。馬克思從人的類本質出發批判了資本主義人社會的不平等。立足實踐分析，從人類社會發展歷史中發現了人類社會發展的客觀規律，提出工人階級的歷史使命以及人類發展的共同理想。

馬克思在評價費爾巴哈時，他創立了真正的唯物主義和實在的科學，因為費爾巴哈使人與人之間的社會關系成了理論的基本原則。馬克思在費爾巴哈哲學基礎上創立的唯物主義關于人與人之間的社會關系的哲學。不再是觀念范圍內的思辨，是基于人類生產關系的運動，提供了正確的基本原則去正確處理社會關系。

二、馬克思實踐哲學的主要內容

馬克思的實踐哲學是被實踐證明的科學理論，其思想在新的時代值得是我們的反復研究和探討。必要的必然是對其內容的把握，對物質性的活動的理解。

第一、馬克思的實踐哲學是一種以人為主體的理論

馬克思主義哲學是一種以人為主體的哲學。他在著作中明確表明了他對人道主義的看法。馬克思的哲學的研究是以現實的人為研究對象。其根本動機是人的追求即為全世界的人類找到解放的道路和條件，馬克思的實踐哲學理論重視人的生存狀態、關注人與自然的關系，人與人之間的關系。始終以人為主體，關注人的價值。馬克思的實踐哲學研究中的人是關注的首要問題，他所說的人不是出于某種狀態的固定不變的人，而是現實生活中的人，并且隨著時代的不斷進步而變化的人。馬克思的實踐哲學思想告訴我們，人類實踐活動的本質，內容是人與自然界之間物質與觀念的交換，體現了人類實踐活動特有的規律。

第二、馬克思的實踐哲學是一種辯證唯物主義理論

馬克思肯定了物質的存在方式對于實踐的作用。他認為物質生產方式是人類最基本的生活方式的實踐活動。它受到客觀條件的制約，但是客觀環境卻是獨立于人的意志之外的，不會以人們的意志的改變而改變。同時，馬克思認為自然環境是人類生存的基礎拓展了人類的實踐空間。實踐哲學本身就是一種辯證唯物主義的理論。

第三、馬克思的實踐哲學是一種歷史唯物主義理論

馬克思所創立的實踐哲學是一種基于實踐歷史關注基礎之上的歷史唯物主義理論。他克服了以往哲學的形而上學，成為真正科學的理論。認為社會生活的動機仍然是人們的物質生活，形成深入了解實踐歷史觀。有助于更好地把握實踐哲學，深刻領會實踐哲學歷史觀所引起的劃時代的變革。

三、馬克思的實踐哲學研究的當代價值

馬克思主義的實踐哲學思想關鍵是以人文為本的理論意義，突出人在世界中的主體地位，將人作為社會發展的根本目的。

首先，馬克思的實踐哲學強調實踐中人的主體性因素

傳統的觀念對實踐活動的理解是從本體的角度出發。割裂了實踐中人與自然之間的關系從物質實踐的物質方面或者從人類的精神活動。馬克思的實踐哲學從新的角度確立以實踐的新思維。他把實踐活動中的人放到了中心的地位，認為物質生產實踐，是以人展開的。

其次，馬克思的實踐哲學突出了哲學改造世界的功能

馬克思的實踐哲學思想是關注現實社會的理論。他更注重的不是解釋世界，而是改變世界。馬克思把哲學研究的方向放在人類社會發展變化中。關注人類自身的生存和進步。突出了哲學對人的改造作用。以往的哲學家們過度關注理論而不是人類社會實踐。馬克思實踐哲學告訴我們應該把哲學放在什么位置，對象世界發生了什么變化以及如何應對。

最后，馬克思的實踐哲學促進社會科學發展方向

馬克思的實踐哲學解讀了科學發展發展方向。從實踐哲學的角度，人類社會發展過程本身也是人的實踐改造過程，實踐哲學的目的和發展是一致的。科學發展觀也是利用實踐哲學原理所得出來的方法。對馬克思實踐哲學的繼承和發展就人類社會發展領域來看發展，問題是關系國家繁榮的首要問題，科學發展是實踐的目標所在，堅持科學發展方式就是堅持馬克思主義的實踐哲學。

四、馬克思的實踐哲學研究的創新方向

隨著各國之間的交流的加深與合作的深化，實踐哲學的研究更加貼近于社會現實。實踐哲學已經不能局限于過去的認識，需要構建哲學研究的理論體系。當代哲學實踐哲學研究應該拓展到更加廣泛的方向。

第一，關注實踐哲學和生存之間的關系。

社會時代的進步人類的生活方式發生了改變。新的生活節奏給社會的生存帶來了困境，人類對自然界的持續性的掠奪，對自然過程的無節制開發。發達國家憑借技術優勢，對發展中國家的控制，使得人與人之間，國家之間的不平衡關系加劇。馬克思主義實踐哲學內涵實現人類社會全面發展，關注實踐哲學和生存的關系對馬克思主義實踐哲學具有重要意義。馬克思的生存論蘊涵著馬克思哲學關注的人的問題，自然和社會人與實踐歷史和生存這些概念是開放性的。馬克思關注生存內容，關注人類的解放始終把人的變革和生存建構作為主體關心人的終極目標。

第二，關注實踐哲學和社交的關系。

科學技術的快速發展，各種先進技術不斷被應用于人與人之間的交往中。人類為自己創造了新的社會關系和新的交往方式，打破地域性的限制出現虛擬化的特點。這些正在慢慢的改變，人與人的生活。隨這互聯網的應用，人與人之間的交往更加便利。人家的交往方式正在作為一種新興的實現方式。虛擬實踐，把數學符號上升為人類交往的中介手段，作為信息時代人類新型的交往方式。人類已經自覺或不自覺地走路了，這個虛擬世界。實踐哲學應該隨著人類交往方式的改變而改變，隨著交往的發展，不斷拓展實踐哲學新領域。

第三，關注實踐哲學和語言的關系。

語言是人與人之間交往的中介。當代的實踐哲學的發展方向之一是語言的發展方向，對于馬克思主義來說，語言是一種實踐社會的意識。實踐的性質也就獲得了實踐哲學的立場，主體與主體之間的交流與交往的中介是語言，語言作為一種復雜的社會現象，從實踐的角度去理解。語言是思想的載體，它承載了人和整個客觀世界的觀念信息統。語言是人與人之間的紐帶是人實現社會化的重要手段，維系著社會組織的力量實踐中的交往過程和思維過程。

小結

馬克思實踐哲學不能被理解為是對西方實踐傳統的簡單繼承和發展，而是對它的超越和變革。馬克思實踐哲學徹底顛覆了傳統實踐哲學對理論哲學的依附地位，并將理論哲學涵蓋到實踐哲學的范式之中，馬克思還超越了以費爾巴哈為代表的直觀唯物主義對實踐的抽象理解，將實踐是人的“感性的活動”。在馬克思以前的實踐哲學，它們不是從生活實踐出發來闡發理論，而是從同一的理論出發來規整流變的現實生活。從這一意義上說，馬克思之前的實踐哲學實質上只能是理論哲學的組成部分，算不上真正意義上的實踐哲學。馬克思實現將實踐哲學作為一切哲學的理論特質，完成了對思辨哲學傳統的革命性變革。

馬克思實踐哲學從人的角度出發去理解世界和改造世界。馬克思希望他的實踐哲學能夠促進世界的變革。馬克思實踐哲學就面向現實指導實踐實現變革。馬克思主義實踐哲學源于大眾的實踐，馬克思的實踐理論回過來指導大眾的實踐。馬克思主義實踐哲學的特點是超越對具體對象的認識，進行反思。從而構成了人的活動的意義之源。它不是來自個體的欲望而是來自作為人類整體的“類”的規定，個體生命的意義要到人類的群體中獲得，這就是馬克思主義實踐哲學。

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