《反對本本主義》 的當代價值

張曼玉

摘? ? 要： 《反對本本主義》是閃爍著毛澤東思想時代光輝的著作，在共產國際對中國不切實際的指揮和教條主義盛行的時代，呼吁人們以正確的態度對待馬克思主義。我們要堅持馬克思主義的指導地位，堅決反對照搬馬克思本本的教條主義?！斗磳Ρ颈局髁x》在當今仍閃爍著時代的光輝，體現具體問題具體分析的馬克思主義活的靈魂，啟示我們要正確對待馬克思主義;為馬克思主義中國化奠定堅實的理論基礎，捍衛馬克思主義的實踐觀，鞏固馬克思主義的指導地位;啟發當代人要立足實際，腳踏實地地研究，對待不同的問題不能僅僅依靠前人的經驗方法。

關鍵詞： 《反對本本主義》? ? 調查研究? ? 馬克思主義

《反對本本主義》是閃爍時代光輝和歷經時間檢驗的時代經典，不是因為是毛澤東本人著寫而獲得廣泛關注，而是其本身就凝聚著偉大的智慧和時代的光輝。當時為了糾正錯誤的認識和做法，毛澤東著寫該文章。它倡導堅持、學習本本，強調理論與實踐的結合，卻堅決反對本本主義，突出實踐的價值與意義。不僅在當時發揮指導革命的價值，對后來毛澤東思想的形成與發展產生巨大的影響，而且在當今社會主義建設中尤其是建設中國特色社會主義的過程中具有不可磨滅的價值和意義。

一、啟發我們堅持對待馬克思主義的正確態度

馬克思主義之所以具有持久的生命力，在于它始終堅持與時俱進的理論品質，它給我們提供認識世界的方法和手段。有了馬克思主義并不是一勞永逸的，要將馬克思主義與具體實際相結合才能真正發揮理論的光輝與智慧。先進的中國共產黨人早在二十世紀二三十年代就已經認識到了這個問題，《反對本本主義》一文只是中國人認識到這個問題的理論體現。面對共產國際對中國的“瞎指揮”，中國人民要根據中國的具體狀況調查、分析，進而做出符合中國國情和實際的策略。同時要對馬克思主義采取正確的態度，馬克思主義是本本，我們要堅持馬克思主義的本本，也要堅決地反對本本主義。本本主義不是發展馬克思主義，它給馬克思主義帶來的將是致命的摧殘，更加助長非馬克思主義派別的氣焰。

中國共產黨人認識到馬克思主義必須與中國實際相結合，進而開創適合中國奪取政權的道路，真正做到將馬克思主義與中國實際相結合，開創馬克思主義中國化的進程，《反對本本主義》體現的一切從實際出發、獨立自主和調查研究的實踐性、科學性等為馬克思主義中國化奠定了理論基調。調查研究更是強調要堅持實際，根據實際情況發表意見，“沒有調查就沒有發言權”一句簡短的話語道出了毛澤東所強調的理論聯系實際，同樣體現要腳踏實地實干研究，這與今天的實干興邦有異曲同工之妙。作為中國的領導者中國共產黨，只有制定出正確的符合中國國情的路線方針政策，才能指導中國走向勝利。而要做到這一點，必須堅持從中國實際情況進行調查研究，從而得出正確的認識，做出正確的政策，正是《反對本本主義》時代光輝的體現。

二、突出實踐的重要性，捍衛了馬克思主義的實踐觀

毛澤東強調調查研究，但調查研究的最終目的還是解決問題。只有真正的調查研究才能找到解決問題的策略，一切策略都在研究調查中，毛澤東在1931年對“沒有調查，沒有發言權”的論斷，就是呼喚人民不要放著自己的耳朵和眼睛不用，卻專用自己的喉嚨和舌頭①，同時又進一步做了補充和發展，認為不做正確的調查，也沒有發言權。調查就是為了解決難題的，如果不做正確的調查就沒有真正的結論，也就不會有正確策略的制定。

調查研究就是進行實踐，馬克思主義之所以偉大，不在于它體系的龐大和篇幅的浩大，而在于特有的革命性與實踐性，堅持革命性是無產階級特有的，堅持革命性才能真正推翻剝削階級，堅持實踐性才能真正將理論與實踐相結合，才能在實踐中進一步檢驗理論、發展理論，進而發揮理論的指導價值，毛澤東指出，如果離開實際調查估量工作，勢必是空洞的指導，這樣必將產生錯誤。面對當時的本本主義盛行，毛澤東卻堅持馬克思主義的實踐觀，堅持從中國的具體實踐中尋找適合中國的策略，以徹底唯物主義者的大無畏精神，根據自己革命的斗爭實踐，捍衛馬克思主義的實踐觀，并將其在中國的具體國情中加以實踐。

馬克思主義理論本身就不是一個封閉的理論體系。在于它來源于實踐，必須隨著實踐發展變化而不斷地對理論加以豐富和發展，但本本主義者卻把馬克思主義理論當作僵死不變的教條，并在實踐中加以固守并機械執行。毛澤東在《反對本本主義》中將呼吁人們堅持不唯書、不唯上、只唯實，一個唯實就是體現了馬克思主義的實踐觀。馬克思主義不是一成不變的僵死的教條，隨著各國的實踐而不斷豐富和發展，馬克思主義有著經久不衰的生命力在于它在實踐中的與時俱進，根據實際情況堅持和發展馬克思主義，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

三、文中的調查研究方法對當今問題的解決仍然具有借鑒意義

在文中，毛澤東不僅僅提出要反對本本主義，還對實際問題要進行具體的調查研究，結合具體問題，提出符合實際的策略。毛澤東對調查研究的步驟給出了自己的建議，可見毛澤東不僅表明了自己的觀點，而且結合中國實際情況進行了調查研究，其中提到調查研究中注重了解群眾實際，關心群眾②，同時提到不能忽視人民群眾的偉大智慧，調查中要把人民的問題納入考察的范圍之內，調查研究要真正深入問題所在的地區，深入了解問題。在研究中更是將不同渠道獲取的材料進行結合，將人民的智慧集合起來，真正深入問題，研究問題，進而才能解決問題，真正做到用民之智慧，解民之所憂。當今我國處于新的歷史發展時期，我們要注重在調查研究中解決問題，只有這樣才能真正地根據實際情況做出符合實際的方案，面對不同的情況要將新情況和新問題與馬克思主義的方法論原理相結合，進而找出解決新問題的方案。

在調查研究中毛澤東提到要進行討論式的調查。調查不是一人的，僅靠個人進行的調查是也許不能說是不可信的，但是肯定是不科學的、不高效的。中國的共產黨歷來都是注重科學、高效、民主的，我們在調查研究過程中要廣泛吸取各界的意見，僅靠個人講授和收集得到的絕不是最全面的、具體的、真實的。同時調查研究也要親自進行，我們要吸收前人的經驗教訓，在前人的經驗中不斷提升自己的實踐水平和能力，吸取他人的實踐經驗，但更要自己通過真正的實踐得出的結論，這樣才更具有深刻性。然而，如果沒有經過各界廣泛討論的結論而制定的策略，這不是真正地解決問題，是不能深入群眾的，不能得到人們的廣泛擁護。同樣這樣的工作作風和工作方法，不是對馬克思主義的正確態度，也不能促進馬克思主義與中國具體實際相結合，輕視實際是本本主義的根源③，我們要堅持馬克思主義的本本，但堅決反對本本主義，要調查研究中國具體情況，結合馬克思主義，進而創新馬克思主義中國化的理論成果。

四、啟發當代人要立足實際、腳踏實地的研究

理論結合實際，說起來這是馬克思主義的創新與特色，理論是用來指導實踐的，同樣在實踐中一方面檢驗理論的正確性，另一方面不斷更新理論，發展理論。當今我國正處在社會主義建設的新時期，面對眾多問題和挑戰，需要的就是對問題不斷進行研究，真正立足實踐的精神。不盲從、不僵化用事實證明、靠實踐說話是《反對本本主義》留下的巨大精神財富④。中國共產黨人早就知道要從斗爭中創造新局面，就要深入實際調查，更何況關于怎樣進行調查毛澤東更是給出了良心建議。在當時教條主義如此盛行的時代，毛澤東時代高舉調查研究、實地考察的大旗，在當代我們更是要如此，習近平在當今對青年更是寄予厚望，腳踏實地，實干興邦，新時代的青年是兩個百年目標的見證者，但更是實踐者。只有立足實際，腳踏實地進行研究調查才能真正肩負起民族大任，我們要將馬克思主義的經典與實踐相結合，堅持以理論為指導，以現實為依據，以青年實干為依托，發揮當代人的智慧，展示馬克思主義的精華，正確地認識和發展馬克思主義，一切情況要以中國的具體實踐為基礎，從實際出發進行調查研究，從實踐中發現問題，認識問題，解決問題。繼續發揚實事求是，腳踏實地的優秀品質，提倡一種立足實際，調查研究，切身實踐的馬克思主義學風?！斗磳Ρ颈局髁x》給我們的不僅是認識問題的指導，更是方法論指示。它道出了教條主義者不是從中國的具體國情和中國革命的實際出發看問題和做事情的，它只知照抄照搬馬克思主義的本本。馬克思主義（真理性的認識）只是將馬恩列斯的思想呈現在本本上，而要解決中國革命的問題，就必須腳踏實地地做研究，得出正確的結論，再將實踐中的經驗教訓上升為符合中國國情的中國化馬克思主義，所以這篇文章給我們的是寶貴的精神財富和對現實的指導意義。

五、結語

《反對本本主義》雖寫于十九世紀三十年代，它是面對當時具體情況而提出的思想，具有重要的意義與價值。時過幾代人的時間，它依然閃爍著時代的光輝和打著歷史的烙印。我國在危難中選擇馬克思主義，同時馬克思主義也選擇中國，不是讓中國適應和符合馬克思主義，而是讓馬克思主義為中國的實際而服務，并且在這個過程中不斷豐富馬克思主義的理論寶庫。《反對本本主義》給我們提供的不只是認識論的指導，更具有方法論的意義，這在當代仍然具有重要的價值意義。

注釋：

①燕凌.從歷史上看毛澤東思想的活的靈魂讀《反對本本主義》[J].中國社會科學，1991（06）：74-75.

②唐洲雁.《反對本本主義》的歷史及現實意義[J].人民論壇，2012（05）：160..

③趙廟祥.從《反對本本主義》看毛澤東哲學思想的邏輯起點[J].理論導刊，1994（05）：21.

④孫祥.林雪馥.從當代視域看毛澤東《反對本本主義》的現實價值[J].林區教學，2016（01）：66.

參考文獻：

[1]毛澤東選集第一卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]燕凌.從歷史上看毛澤東思想的活的靈魂讀《反對本本主義》[J].中國社會科學，1991（06）.

[3]唐洲雁.《反對本本主義》的歷史及現實意義[J].人民論壇，2012（05）.

[4]趙廟祥.從《反對本本主義》看毛澤東哲學思想的邏輯起點[J].理論導刊，1994（05）.

[5]孫祥.林雪馥.從當代視域看毛澤東《反對本本主義》的現實價值[J].林區教學，2016（01）.