融媒體時代大學生媒介素養培養與提升路徑探究

□任麗瓊

一、我國媒介素養現狀

融媒體時代與傳統媒體時代最大的區別在于，“受眾”成為了“用戶”，“用戶”不僅是信息的接收者，同時還成為信息的生產者和傳播者。有學者將基于互聯網技術傳播的時代稱為新媒體時代、自媒體時代，但筆者認為融媒體時代更為貼切。無論是新媒體還是自媒體似乎都在與傳統媒體劃開界線，但不可否認的是傳統媒體仍舊是大量信息的生產者和這場媒體變革的主要推動者。

20世紀80年代，法國、英國、美國等西方發達國家相繼開設了媒介素養教育課程，覆蓋基礎教育、中學教育、成人教育等階段。我國起步較晚，直到2004年，上海交通大學才率先開設了通識課“傳媒素養教育”。次年，中國傳媒大學也開設了該課程，為選修課。近年來，部分有條件的高校逐漸開設相關公共選修課程，但較大部分高校，尤其是民辦高校，因種種原因鮮少開設相關課程。值得注意的是，盡管當下互聯網飛速發展，在青少年階段，甚至幼兒階段就不可避免地與各類媒介產生了密切的聯系，但目前，中小學仍是媒介素養課程覆蓋的盲區。綜合分析，原因有三方面：一是我國的教育發展現狀和媒介飛速發展之間存在較大“時差”；二是我國媒介素養研究起步晚，研究人員少，缺乏較完備的課程體系；三是新聞傳播是一個動態發展的學科，較難進行前瞻性預判。

二、大學生應具備的媒介素養

美國加利福尼亞大學教授詹姆斯·波特在《媒介素養》一書中定義媒介素養為“一種視角，我們積極地運用它來接觸媒介，解釋我們所遇到的消息的意義”。日本媒介素養學者橋元良明認為“媒介素養的四個最為重要的因素，分別是批判性的思考、對媒體社會性文脈的洞察、多元化觀點、表現主體的確立和接近媒介”。

來自美國、加拿大、俄羅斯等20個國家的65位媒介領域專家認為，媒介素養教育的目標在于：批判性地評估媒介信息內容；批判性地分析媒介信息中的人、觀點、價值觀和行為；了解在大眾媒體中公民的權利和義務；能夠表達自己對媒介信息的理解；能夠創建媒介產品；能夠反思和分析自己在理解和創造媒介信息時的優缺點等。

筆者認為當代大學生應具備的媒介素養是，運用馬克思主義新聞觀理性思辨各類媒介信息，運用科學手段甄別各類信息，有獨立的思考和見解，同時善于搜集、運用各類媒介及媒介信息，服務于個體工作生活，同時為一些重大決策提供信息依據。簡而言之，即明辨善用。

三、大學生媒介素養培養與提升路徑

（一）開設媒介素養通識課程，納入公共必修課和學分體系

沒有條件引進師資的高校，尤其是民辦高校，可以通過網絡課程自學+實踐，即充分利用慕課資源，向名校借力進行理論教學；利用輔導員、班主任資源，采取項目式實踐教學，例如，學生自組團隊，在教師指導下運營和管理班級微博、微信等媒體，設計一份新聞產品等。學生從受眾、用戶轉變為內容生產者、傳播者，通過實踐鍛煉，將媒介素養內化于心、外化于行。同時，有條件的高校還可以開設新聞傳播相關公共選修課，滿足學生的學習需求。

（二）運用“媒介素養教育+”的綜合教育模式

首先，媒介素養教育應當納入大學生思想政治教育工作中，成為“三全育人”的重要組成部分。習近平在全國宣傳思想工作會議上指出“我們必須科學認識網絡傳播規律，提高用網治網水平，使互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量”。高等教育的根本任務是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，筆者認為，大學生媒介素養的精神內核應為社會主義核心價值觀，將媒介素養教育與培養什么樣的人、與高校意識形態工作、與大學生理想信念教育緊密結合。

其次，要培養一批教師網絡“大V”，發揮輿論領袖作用。筆者于2010年起，對武漢生物工程學院的百名教師進行了相關調查。2010年，該校僅22%的教師經常用手機上網。2012年，該比例接近100%。其中，瀏覽、回復教師自有媒體的，50%是學生。2014年，該比例增至63%。2018年增至83.5%。2015年起，教師開始關注網絡不文明行為，認為炒作和夸大負面新聞、制造和傳播謠言、發表不健康圖片或文字是網絡不文明突出問題。另一項針對學生的調查始于2016年，調查顯示，2016年至2018年，承認自己對手機依賴程度較高的同學比例分別是62%、65.3%、70.4%，學生獲取信息的途徑前三位分別是QQ、微信、微博，較為關注的信息為社會熱點類，歷年占比約40%。

這些數據雖是管窺，但仍可說明一些普遍現象：一方面，大多數教師由于文化程度較高，普遍具有正確三觀，在融媒體時代發展的過程中與時俱進地自我學習和摸索，具有一定的媒介素養，但其媒介素養是自覺意識、本能使然，并不系統科學。另一方面，在大學階段，作為長者和智者，師生間越來越頻繁地通過網絡社交媒介互動，學生成為教師自有媒體最大的“粉絲”。

因此，高校要充分利用專業教師或黨委宣傳部專業教職人員等校內資源，有針對性地面向教師開展系統培訓，同時有意識地發掘和培養一批政治站位高、媒介素養好的教師網絡“大V”。通過教師幫助大學生理性辨別各種聲音，同時在社會熱點和輿情事件中，發揮校園輿論領袖和精神引領作用，捍衛網絡文明。

充分運用各類校園媒介平臺和線上線下校園文化活動，傳播多樣化的聲音，提供全方位、多角度、多領域的信息。

近兩年，互聯網出現了一個新名詞：“feed流”，feed的意思是喂養、飼料。在互聯網的算法邏輯下，我們獲取的信息是互聯網“喂”什么，我們就“吃”什么，一切算法最終都將服務于商業利益。在傳統媒介時代，信息是較為全面、多元化地呈現在大眾面前的，而算法時代，互聯網根據用戶過去的行為繪制“用戶畫像”，供給現在的信息，再根據現在的行為決定未來的信息供給，這就形成了“信息繭房”。

筆者的另一項關于大學生閱讀的調查顯示，絕大多數大學生獲取的信息來源于手機APP里的“訂閱號”“推薦閱讀”“猜你喜歡”等，這無疑剝奪了大學生主動搜集、處理信息的能力和廣泛涉獵、汲取各方面養分的機會，不利于思辨思維的形成，甚至對形成正確的三觀造成了阻礙。

這就需要學校黨委宣傳部、黨委學工部、校團委等職能部門聯動，充分利用各類校園媒介平臺資源，如校園官方微博、微信、電視臺、廣播臺等，點對點、點對面地補給多樣化信息，破除“信息繭房”。同時，定期舉辦線上線下熱點話題辯論賽等活動，為各種思想與聲音的碰撞制造舞臺，激發校園文化的活力，促進大學生思辨思維的養成，提升大學生媒介素養。

（三）充分發揮同伴教育（Peer Education）的作用

Peer即同伴，年齡、社會地位、相似身份的人。人們，尤其是青少年，通常容易接受、認同同伴的觀點、看法，愿意聽取同伴的意見和建議。同伴教育發源于澳大利亞，流行于西方國家，在心理健康教育等領域得到廣泛應用。

高校一般都有新聞傳播相關學生組織或社團，如大學生記者團、學生通訊社等。這些學生在黨委宣傳部或校團委的指導下，從事校園媒體管理、運營，以及媒體內容生產相關工作，具備較好的媒介素養。充分發揮這類學生的作用，通過舉辦分享會、推介會、辯論賽、風采大賽等活動，發揮青年輿論領袖作用，運用同伴教育影響身邊的同學。尤其是重大輿情期間，要通過他們的發聲，形成沉默的螺旋，讓優勢意見占領上風，營造風清氣正的網絡環境。