盧梭社會契約論產生的時代背景及其理論淵源研究

邵宛云

一、引言

我國是一個民主、自由的社會主義國家，自從1949年建國以來，我國整個法制體系在逐步改善，并且我國在傳統制度的基礎上也大膽的借鑒了國外先進的法律思想，推動了我國法治進程與建設。而盧梭的社會契約思想，對西方國家產生了深遠的影響，同時也對我國的法治建設工作起到非常重要的作用。盧梭基于人類不平等起源的基礎進行大膽的探究，深刻的分析了人權、自由、民主、平等等諸多問題。而在西方法律思想史中，法律與政治二者是緊密聯系的，政治會對法律的形式產生影響，同時法律也反映了當時社會的政治面貌。

二、社會契約論產生的時代背景分析

（一）社會政治領域方面，社會等級森嚴、矛盾尖銳

18世紀的法國社會等級非常森嚴，人民群眾都按照自身社會地位的差異分為三個等級。第1等級和第2等級雖然人數少，但是掌握著法國的一切權利。而王權與神權的政治聯盟在精神上震懾了普通人民群眾，并且大肆宣揚“君權神授”以及“朕即國家”的絕對君主主義思想，這對人民群眾的思想產生了非常嚴重的麻痹作用，進而來達到維護專制獨裁統治的目的。與此同時，在行動方面，這些掌握了國家權力的階層通過所掌握的警察、監獄、軍隊等國家機器，采取了諸多強硬措施，來對當時的人民群眾的反抗活動進行了嚴厲的鎮壓。

（二）思想領域方面，啟蒙運動興起、價值觀念沖突嚴重

18世紀法國的社會階級矛盾非常嚴重，整個社會的沖突也非常尖銳。社會的不公平現象普遍存在，再加之人們的政治地位不平等以及不自由，對當時的資本主義的發展產生了嚴重的阻礙作用，這也迫使社會變革迫在眉睫。社會弊端日益凸顯，整個社會的局勢是非常緊張的，而民主也處在生死攸關的危急時刻，有許多有識之士開始對當時的社會制度以及思想道德、宗教信仰進行了獨立思考，前所未有的啟蒙運動也在歐洲拉開序幕。盧梭提出了民主思想，來對社會弊端進行改造，達到促進社會進步的目的，同時，這一思想也為后人追求自由與平等指明了明確的方向。

三、社會契約論產生的理論淵源

早在古希臘的智者時代，就存在社會契約的身影。伊壁鳩魯提過一種與社會契約論相類似的學說，“一切善的根源都是口腹的快樂，哪怕是智慧與文化也必須推源于此”。按照伊壁鳩魯的觀點，人們生活的根本目的是追求快樂，而人們快樂的根源是源自于個人內心的，然而不能夠因為個人的快樂而去對他人進行傷害，所以不同個體之間的沖突是難以避免的。而要想有效的避免與他人之間發生沖突，就需要通過一定的方式進行調整。而國家的產生，就是在社會契約的基礎之上而出現的，不僅要滿足我個人的快樂，其實也要保證他人不會因為獲得“快樂”而遭受損失。相比較而言，最為完整的古代契約理論是盧克萊修的契約思想理論。盧克萊修認為，在最開始的時候，人們的承諾是非常有效力的，每個人都非常注重信守諾言，因此每個人都是朋友，并且以朋友的方式來進行相處，不希望自己受到傷害，同時也不想去對別人進行傷害，所以，在這一時期不同人之間是不需要特別的約束的，而社會契約正是建立在誠信之上的。

到了16世紀，作為古典自然法之父的格勞秀斯在近代國家以及法律觀念的基礎之上，把自然法作為哲學思想與政治思想的武器，成功的把法學從神學中分離，并且依據人的理性與社會本性提出了社會契約理論。按照格勞秀斯的觀點，自然法是具有普世性的，是永恒不變的，是以人的理性為基礎的。而人類自古以來是群居動物，所以在早期的時候，人類是以家族社會為單位的，由于環境非常惡劣、物質條件較差以及出現了私有財產的關鍵，人類開始學會相互依存，而這種本能也指導人們為了滿足大家共同的意愿，進而達成一定的協議，將一部分的權利向主權者進行轉移，進而逐步建立起了國家政權目的是求得自我保護，并且獲得一種有序的生活方式。格勞秀斯所提出的社會契約論，從本質上來講，沒有真正的體現人民的主權地位，但是當時的資產階級背景下，這一言論已經是具有一定進步性的。

在17世紀，霍布斯是英國非常著名的哲學家。其所提出的自然法，是基于“性惡論”的理念。按照他的觀點，人的本性是自私的，趨利避害也是每個人的本能，所以每一個人都會為了滿足自己的欲望去采取一定的手段來實現，但是這些欲望不只是為了滿足生活，甚至還會存在部分超過基本生活的奢侈要求。即使每一個人的欲望是存在差異的，但最終都不會得到充分滿足。所以霍布斯所提出的社會契約論是存在一定局限性的，從表面上看，霍布斯是從個人利益出發的，但實際情況下卻是在為君主專制制度進行辯護。在霍布斯的社會契約理論下，人民群眾為了追求有序、穩定和平的狀態而設立國家，而國家也掌握了人民群眾所轉讓的權利，同時，國家也擁有絕對的強制執行力，因此只有維護好君主的地位以及權力才能夠有效的確保社會契約最根本的目標得以實現，由此可見，霍布斯的社會契約理論是難以得到充分認可的。

英國著名的哲學家洛克在霍布斯之后也對社會契約理論進行了研究。洛克認為，自然法是每個人與生俱來的先天權利，而政府之所以存在目的，是為了維護個人的權利，由此可見，霍布斯與洛克的社會契約理論是存在比較大差異的。洛克假設自然狀態是一種完備的自由狀態，在這種狀態下，人與人之間是平等的，是一種相互合作、相互依賴的關系。

總的而言，除了當時的社會歷史原因、盧梭的個人經歷，逐步發展的社會契約理論也對盧梭產生了深遠的影響。盧梭所提出的社會契約論雖然受到歷史背景以及其他法學家理論的深刻影響，然而，他在認同前期部分社會契約理論的同時，也有一定的獨立思考與認知，并且以自己的獨特視角去對社會契約理論的邏輯起點、內在結構以及演化過程、內容進行了闡述與探討。