在小學古詩教學中,教師應著眼于學生的核心素養,對古詩課堂中學生的知識、能力、態度等因素加以整合,以培養學生的個性化解讀與思考,使其對古詩從節奏、內涵、意境等有更為深入的領悟與把握,從而形成一種大語文觀的視野,以更好地適應時代需求與社會發展。本文以杜甫的《聞官軍收河南河北》教學為例,淺談基于核心素養背景下的小學古詩教學策略。
小學生的古詩素養相對較淺,其對于古詩的理解也相對簡單,在古詩教學中,教師要根據學情特點與學生的心理規律,來創設豐富生動的教學情境,以吸引學生的閱讀興趣,感知古詩大意,進而提升古典文化素養。
在《聞官軍收河南河北》的導入環節,教師播放關于杜甫的小視頻《千秋詩圣》,讓學生走進詩人的精神世界,感受詩人的家國情懷。詩人晚年,適逢安史之亂,原本繁華熱鬧的長安城,遭遇叛軍入侵,累累白骨暴露于荒野之外,千里之內聽不到雞鳴聲。此時,詩人逃亡在外已有八年,作為一個飽經喪亂而又憂心天下的愛國詩人,杜甫度日如年,思鄉難歸。突然,外面傳來了官軍勝利的喜訊,詩人久郁的內心一下子涌來了驚喜之流,于是他寫下了生平“第一首快詩”——《聞官軍收河南河北》。那么,詩人此時此刻是什么樣的心情呢?請用詩中的一個字來回答。學生迅速找出來,“喜”字最能體現此時此刻詩人的心情。“喜”程度怎么樣?不一般的歡喜,詩中以“喜欲狂”來將這種歡喜非常的心情淋漓盡致地體現了出來。詩人為什么而“喜”?為了國家戰亂即將過去,“劍外忽傳收薊北”,戰亂即將平息,國家安定有望,重歸統一,人民可以免受戰亂之苦,詩人也可以不再繼續顛沛流離的逃亡人生,由此可見杜甫是一個胸懷社稷、憂心天下的愛國詩人。
與現代詩或散文相比,古代詩歌最明顯的特征是形式上講究句式整齊,音節上注重平仄押韻,讀起來朗朗上口。小學生的表現欲望較強,教師不妨組織學生小組內分工朗讀,或小組之間朗讀比賽,以豐富朗讀的形式,使學生真正深入到古詩的音節、停頓、韻腳等要素,從而營造書香課堂,豐富學生的人文底蘊。
在《聞官軍收河南河北》的教學中,教師指導學生給特殊字詞標注音節,漢語的讀音與意義相連,如“卻看妻子愁何在”的“子”應該讀作上聲,意為“妻子和兒女”,而不能讀作輕聲,以免將“妻子”誤作“男子的配偶”來解釋。此外,要想讀對節奏,還應該按照詩歌內容表達來給詩句劃分停頓。在朗讀指導中,教師還要學生結合古詩內容,飽含深情地讀,聲情并茂地還原詩歌的情境。“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”,詩人為什么而流眼淚?是喜訊突然到來的驚喜,要讀出喜極而涕的感情。妻子的愁云消散,而自己也“漫卷詩書喜欲狂”,這里要讀出狂喜萬分的激動情感。此時此刻,詩人卻思緒飛到了遠處,他想著縱酒高歌,結伴青春同歸故鄉,這里要讀出情致高昂的語氣來。
《語文課程標準》指出:“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文教學要注重語言的積累、感悟和運用。”由此看來,在小學古詩教學中注重字詞的品讀,既是字詞積累的教學目標的基本要求,也是深入體味古詩蘊涵的需要,更是發展學生語文核心素養的需要。
在《聞官軍收河南河北》的教學中,教師引導學生品讀古詩的字眼,以錘煉語言,提高對古詩的審美鑒賞能力。在教師的點撥中,學生對“忽”字等字詞加以品讀,從中感受古詩言意層面的蘊涵,“忽”寫喜訊傳來之突然,而“初”則表明詩人對官軍平亂的期盼已久,“淚滿裳”是對家國命運的關切之深。通過小組討論,學生對古詩的蘊涵加深了理解:以過去之愁,寫今日之喜,形成對照,于是古詩就有了漫長的時間跨度;以妻子之愁,是虛寫,寫自己之喜,是實寫,虛實結合,于是古詩就有了強烈的藝術虛構。小學生對古詩蘊涵的理解多以感性為主,教師有意識地指導其品讀字詞,既為字詞運用的積累,也為人文素養的內化,體現了語文古詩教學的工具性與人文性的統一。
小學生的想象力十分豐富,在古詩教學中,教師可引導學生展開合理想象,對古詩的情節或意境等進行加工與創作,并要嘗試著將自己的思想內化,以訓練口語表達,促進語文綜合素養的提升。
在《聞官軍收河南河北》的教學中,教師引導學生展開想象:假設你是杜甫,此時你身在梓州,卻心歸故鄉,你的心從巴峽穿過了巫峽,很快到了襄陽,旋即又奔向洛陽。這一路上,你的見聞感受是什么,試著去描述?杜詩有一大特色,便是詩人善于將主觀感受體現在客觀景物的描寫中。盡管本詩的情感是喜于言表,詩人的還鄉想象與實景描繪相統一,句句遞進,將詩中的“喜”推向了極致。學生通過想象一路見聞感受,在小組內交流自己的體會:或是戰亂流離帶給人民的苦難,或是思鄉之苦歸鄉之切。教師引導學生對古詩展開想象,一方面鍛煉了小學生的口語交際能力;另一方面推動了學生對古詩的個性化解讀。