郝 瑞
(東北電力大學馬克思主義學院,吉林 吉林 132012)
“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產勞動與智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法。”這是馬克思對勞動教育的根本觀點。習近平總書記強調,“要在學生中弘揚勞動精神、教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動”,這是對馬克思主義勞動觀的豐富與發展,充分說明了勞動教育的時代價值與實踐取向。家庭勞動教育是新時代勞動教育發展的題中之義,是構建勞動教育體系的重要組成部分,是灌輸勞動教育的第一棒,是育人體系的“根據地”,是實現家庭學校社會協同育人的關鍵一環。
家庭勞動教育融合了家庭教育和勞動教育兩者的優勢,在孩子的成長中發揮了不同于學校勞動教育以及社會勞動教育的獨特作用,能夠對孩子的德育進行啟蒙啟發,是造就孩子全面發展的基本點;家庭勞動教育與學校加強合作,能夠對孩子的勞動教育進行優化選擇,是強化勞動教育效果的著力點;家庭勞動教育在凝聚情感方面有雙重作用,能夠護養家庭情感,也能培育愛國情懷,是維系家國情懷的連結點;家庭勞動教育是孩子充實精神生活的過程,能夠使孩子感受到快樂,是孩子精神幸福感的增長點。
家庭是孩子人生的第一個課堂,從嚶嚶學語到成長成才的過程中,家庭教育扮演著極其重要的角色,同樣,家庭勞動教育在孩子的成長過程中不可或缺。家庭勞動教育既是學生形成世界觀、人生觀、價值觀的邏輯起點,是厚德啟智的基點,也是立德樹人,促進人全面發展的現實起點,必須重視家庭勞動教育,為以后的人生道路把好方向,為以后的人生發展系好第一粒扣子。
蘇聯教育家馬卡連柯說:“在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。”熱愛勞動、崇尚勞動、珍惜別人的勞動成果本身便是一種美德,然而揆諸現實,厭惡勞動、鄙視勞動、破壞別人勞動成果的現象比比皆是,這些現象的根本在于沒有從小抓起孩子的勞動教育,致使孩子勞動價值觀出現異化,從而影響其良好的思想品德的形成。注重家庭勞動教育,可以使孩子正確的勞動觀念得以形成以及勞動能力得到鍛煉,更重要的是可以錘煉品格,提升孩子的道德境界,換位思考勞動的不易,懂得尊重別人勞動成果等。蘇霍姆林斯基指出“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練,同時也是德育、智育和美育的重要因素。”新時代注重加強勞動教育,提倡以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美,在勞動創造的過程,既是孕育德、涵養德的過程,也是啟萌智,發展智的過程,是鍛煉體、強健體的過程,是培育美、提升美的過程。家庭勞動教育不僅是對新時代勞動教育的新定位,還是新時代勞動教育的新發展。重拾勞動教育要從家庭做起,家庭勞動教育豐富了新時代育人體系,是培養社會所需要的德智體美勞全面發展的人才的一項的基礎性工程,必須做好。
“家庭是勞動教育的重要場所,沒有家庭的配合,勞動教育的鏈條是不完整的,要把勞動教育作為家校合作的重要研究課題,通過家校合作推動勞動教育潤物無聲地進入每一個家庭”。如果沒有家庭勞動教育的良好配合,便會抵消學校勞動教育的效果,造成不良影響。家庭勞動教育是勞動教育整體體系中不可或缺的構成要素,與學校、社區、企業以及社會其他相關部門構成聯動機制。在如今勞動教育邊緣化,勞動效果弱化的困局中,家庭勞動教育的系統構建與穩扎落實,能夠加強學校、社會勞動教育的效果,具有強化功能,從而真正使得學生將勞動教育的相關理念內化于心、外化于行,取得實效性。
家庭勞動教育與學校勞動教育互相配合,協同發力,便能真正發揮勞動教育的價值。第一,增強家長對勞動教育的認同感。只有凝聚共識,才能更好地進行下一步工作,在家庭與學校的配合中,是家校互相學習與改進的過程,學校老師可以對家長進行教育指導,消除部分家長對勞動教育的偏見,糾正家長對勞動教育的錯誤思想,形成正確的勞動觀念。同時,家長也可以對學校進行反應,根據孩子的具體情況提供意見,老師可以根據孩子們的具體情況進行勞動教育,形成合力,取得最大實效。第二,增強孩子勞動創造成就的獲得感。家庭勞動教育如果配合學校完成勞動課程布置的具體任務,比如幫助敬老院打掃衛生、義務植樹勞動等,這樣可以使孩子認識到自己的能力,在勞動中挖掘孩子的潛能,使孩子不僅得到自身勞動能力的鍛煉,而且可以獲得老師、家長、同輩群體以及社會大眾的認可,增強孩子在勞動中的獲得感。第三,增強全員參與的成就感。家庭勞動教育是勞動教育鏈條的重要一環,與其他方面都有不可斷開的聯系,勞動是一項使個體社會化的實踐活動,充分發揮家庭勞動教育與其他各方配合的能力,從范圍上可以使學校、家庭、企業、社會各個主體享受勞動教育的成果,從教育關系來看教育者與受教育者都是受益者,人人都能從勞動中有所收獲,增強了全員參與的成就感。
家庭勞動教育既非教條化的機械勞動,也非機械化的重復勞動,而是具有生命力的感性勞動。在家庭中的勞動,應該是充滿愛的。家庭勞動既承擔了一種孝敬父母的小愛,也承擔了報效國家的大愛,既孕育了父母希望的家庭夢,也孕育了國家希望的中國夢,從而培育了孩子濃厚的家國情感。
在家庭成員熱愛勞動的氛圍下,家庭勞動教育能夠幫助家庭成員之間進行有效溝通,拉近家庭成員之間的關系,促進家庭成員之間的情感交流,是情感的有效催化劑。一是可以增進家長之間的夫妻情感。好的家庭教育環境首先是由父母創造的,如果父母的感情不和,爭吵不斷,就會影響一個家庭風氣,長期以往會對孩子的成長留下陰影或者造成不可恢復的心理創傷,嚴重影響孩子的一生。反之,如果父母關系和諧,相濡以沫,這樣一個有愛的家庭氛圍,則會教會孩子如何去愛,對孩子的成長百害而無一利。家庭勞動便是這個引擎,通過家庭勞動,比如為對方做愛心早餐、兩人共同裝飾小屋,都會增進夫妻之間的感情,是很好的潤滑劑。二是可以增進父母與孩子的情感。父母與子女的關系良好與否對孩子的成長亦然重要,如果父母與孩子建立起良好的關系,父母與孩子就能更好的了解彼此,并坦誠相對,愿意說真話,面對矛盾也能恰當地處理。反之則會使父母與孩子的矛盾深化,出現隔閡,久而久之便是一條無法跨越的鴻溝,嚴重則出現家庭悲劇等。家庭勞動便是一個很好的銜接點,父母要和孩子共同參與家庭勞動,可以做一些有意義的家庭實踐活動,或者充滿愛的創意勞動,陪孩子一起成長的過程,便是厚積情感的過程,不僅使孩子感受到父母的關愛,感受到父母勞動的辛苦,還能激發孩子的感恩之情,懂得孝敬父母,做一個愛勞動、愛父母、愛家庭的好孩子。
家是國的家,國是千萬家。家庭勞動教育不僅可以培育孩子愛家的小情,還可以蘊含愛國的大情。家庭勞動教育可以促進學生“以勞動托起中國夢”的情感,在學生個體情感的促進上,起到了春風化雨的作用。家庭勞動教育并不是閉關待家,而是可以“走出去”,參加志愿者義務植樹活動等等,在生活的方方面面,都要注重勞動教育,而父母便要起到帶頭示范,正確引導的作用,這樣便使家庭勞動教育合理融入生活,使孩子的視野實現從個體到社會,從家庭到國家的轉換,學會在勞動中服務他人,服務社會,提升自己的道德水平與層次,從而培育濃厚的愛國情懷,愿為建設富強民主文明和諧美麗的現代化強國奉獻自己的力量,承擔起青年一代的使命與擔當,致力于實現中國夢。
勞動的最終目的是為了追求人生幸福。勞動是人的本質性活動,沒有勞動的人是不健全的人,熱愛勞動的人,本身就是幸福的人。因為“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。”
現在人們一提到勞動,腦海便會涌現出“痛苦”、“煎熬”、“逃避”等消極詞匯,有很多人都表現為厭棄,認為勞動不是一件快樂的事情。那是因為多數人只看到體力勞動的外在表現形式或者是不得不做的生存工具,并沒有看到其內在價值。在勞動過程中人不僅使自己的身體得到解放,還解放了人的思想,使人在勞動中引發思考,積極創造,從而實現對自我力量的確證與對自我價值的肯定。挖掘勞動內在價值,是新時代家庭勞動教育的必然要求。正如馬克思指出的“生產勞動給每一個人提供全面發展和表現自己的全部能力即體能和智能的機會,這樣,生產勞動就不再是奴役人的手,而成了解放人的手段,因此,生產勞動就從一種負擔變成一種快樂。”在家庭勞動教育過程中,不僅能培養學生熟練的勞動技能,使之成為孩子以后在社會生活的價值工具,而且能夠使勞動內在價值得以實現。家庭勞動教育是最能夠讓孩子放松心情,沒有負重的去參與勞動,也是最容易產生勞動的成就感,獲得感,幸福感的活動,使孩子感受精神愉悅,體會人生快樂。
傳統教育觀“萬般皆下品,唯有讀書高”、“學而優則仕”、“分數論英雄”這些固有的陳舊思想,愚昧了中國民眾,留下病毒的根源,使家長及孩子的勞動價值觀發生錯位。一方面,將勞動片面理解為單純的體力勞動。“不重要論”、“無用論”、“低下論”等錯誤的勞動觀念由此吞噬了家人的頭腦,家長認為,勞動教育在孩子目前的成長中微不足道,只有學習才可以使孩子鳳凰涅槃,“光宗耀祖”,大多數孩子也認為在當今時代勞動是無用的,是低下的、卑微的,這種思想在全社會大多數家庭中滋生蔓延,形成阻力,大大影響了勞動教育的開展與實施。另一方面,由前者衍生出勞動價值觀功利化,利益化。把勞動與金錢、權利、地位掛鉤,把是否有利于自己獲取外部優秀資源,作為是否勞動的標準以及對勞動的量化,片面追求勞動帶來的外顯性的財富及其“有用性”,而不注重追求勞動帶來的內在性的財富,如身體機能的強健、內心世界的強大、精神幸福的強化。
我們應從中國傳統教育觀念的窠臼中跳脫出來,對勞動教育要有全面客觀的認識,勞動包括腦力勞動和體力勞動,我們不能將腦力勞動至于至高位置,而看輕忽視體力勞動,也不能用體力勞動代替腦力勞動,二者不可偏廢。同時,未來勞動教育是一種必然趨勢。共產主義理想是實現人的全面發展,是人的本質的復歸。我們要認清勞動的本質,不能只將它視為一種謀生工具,更重要的是挖掘其內在的價值,摒棄功利化勞動價值觀。這是新時代家庭勞動教育基本的價值取向。
應試教育評價體系頑瘴痼疾的存在,是影響勞動教育進行的一個重要問題。正如陳寶生部長在2019 年全國教育工作會議上的講話強調,“五唯”是教育評價體系中的根本問題,是最難啃的“硬骨頭”,這導致普遍家長及孩子潛意識里對勞動教育的冷漠,不愛勞動。在體力勞動方面,具體表現為不想疊被子、不想洗衣服、不想掃地做飯等,對家庭勞動避而遠之,即使做了家務,也是迫于父母的命令。在腦力勞動方面,具體表現為不想學習、不愛學習,甚至到了放棄學業的地步。習近平明確指出“要通過各種措施和方式,教育引導廣大青少年牢固樹立熱愛勞動的思想、牢固養成熱愛勞動的習慣,為祖國發展培養一代又一代勤于勞動、善于勞動的高素質勞動者”而家庭勞動教育目前的現狀與培養目標相差甚遠。
我們應該擺脫應試教育制度的束縛,培養孩子積極的勞動態度,并融入生活,使熱愛生活與熱愛勞動合二為一,達到勞動使生活更美麗,生活使勞動更積極,培育積極的勞動情感態度,最終成為一個熱愛勞動、熱愛生活的人。這是新時代家庭勞動教育重要的價值取向。
勞動是人的本質性的實踐活動,勞動創造了人。勞動技能是一個人最基本的生存能力,是創造一切的根本,決定了勞動教育在育人體系中的重要地位。然而,中國教育制度一度出現了重學習、輕勞動的現象,家庭勞動教育被孩子的課程學習所擊退,呈現邊緣化趨勢。毛澤東曾經對缺乏勞動教育的教育制度進行了批評并指出“現在這種教育制度,我很懷疑。從小學到大學,一共十六七年,20 多年看不見稻、粱、菽、麥、黍、稷,看不見工人怎樣做工,看不見農民怎樣種田,看不見商品是怎樣交換的,身體也搞壞了,真是害死人”。這種教育制度嚴重影響了整個國家與社會的教育風氣,并滲入每個家庭,留下了教育的桎梏,影響至今。再加上父母對孩子的溺愛,所有的家務包攬包干,導致現在孩子的勞動能力岌岌可危,缺乏基本的勞動技能,具體表現為“四體不勤五谷不分”,“衣來伸手飯來張口”、“一切以學業為主”、“書呆子”等等,有的學生上了大學都沒有基本的生活能力,這種趨勢十分危險,是給家庭勞動教育乃至整個教育體系的一個警鐘。
家長要轉變勞動觀念,知道“一屋不掃何以掃天下”的道理。在日常生活中,有意識有目的有計劃地對孩子進行勞動教育,在家長的指導下讓孩子學習做一些家務勞動,布置一些勞動任務,并檢查其勞動成果,持之以恒便可使孩子的勞動技能熟練化,為其以后成長奠定基礎。這是新時代家庭勞動教育根本的價值取向。
由于市場經濟體制的建立,帶來價值觀的多元化,貧富差距的拉大,階層固化等給勞動品德的培育帶來了極大的沖擊。市場經濟帶來的物欲橫流沖擊了人們誠實勞動的觀念;富者越富,窮者不富鴻溝的不斷加深擊垮了人們辛勤勞動的心態;階層分化的地位高低縱容了人們不尊重勞動者,不尊重別人勞動成果的行為;網絡媒體不良信息的泛濫拐偏了創造性勞動的思想,使得人們越發是青少年產生投機取巧、厭惡勞動、一夜暴富的想法,這些都導致了勞動品德的下滑。但我們必須知道,“愛勞動”從新中國成立以來就備受黨和政府的高度重視,早在新中國成立前夕,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》(以下簡稱《共同綱領》將愛勞動與愛祖國、愛人民、愛科學、愛護公共財物列為國民五項公德。勞動品德的培養不僅在國家層面受到重視,在家庭層面同樣是一項必須完成的重要任務。
家庭勞動教育德育因子的激活,要做到全方位保障、全過程融入、全員參與。從家庭勞動環境、家庭勞動制度與規范、家庭勞動激勵等多方位保證家庭勞動教育的順利開展,在勞動的全過程注重融入品德教育,全體家庭成員共同參與,從而涵養高尚的勞動品德。這是新時代家庭勞動教育核心的價值取向。
勞動習慣是勞動價值觀外化的行為體現。“思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運,好性格鑄就好人生,由此可見,習慣是一個人思想與行為的真正領導者,習慣是人的第二天性,習慣對我們的生命有巨大影響,常左右著我們的命運。”如果青少年從小就有一個好的勞動習慣,可以培養其吃苦耐勞、堅忍不拔、不懼困難、艱苦奮斗的性格與品質,對其以后的成長十分受益,是人生發展的助力器。好的勞動習慣的養成,源于家庭勞動,是家庭勞動教育的基本目標,然而在現實生活中并沒有達到理想效果,大部分青少年以及有些父母沒有形成勞動習慣,勞動習慣懶散已成為一個普遍現象,具體表現為想勞動就勞動,不想勞動就休息,必要勞動就去做,不必要勞動就不做,沒有形成勞動自覺,缺乏內在驅動力量,同樣也缺乏一定的外部制約。
對于孩子勞動習慣的培養,一方面要教育引導,另一方面要命令制約,雙管齊下,同時可以施行一定的物質獎勵或精神獎勵,使之快樂的投入家庭勞動,這樣便有利于孩子形成良好的勞動習慣,使其成為孩子生活中必不可少、不能割舍的一部分。勞動習慣的培養是有意識的使勞動成為一種規律,做到勞動自律,同時,勞動習慣貴在堅持,日復一日,便會使勞動成為一種自覺,成為生活的常態,成為生活的基本方式。這是新時代家庭勞動教育終極的價值取向。
在家庭勞動教育中,家長的角色至關重要,家長是第一任老師,也是最重要的老師。家長在意識形態上正確認識勞動教育之后,要做好榜樣示范,以身作則,言傳身教,在家中辛勤勞動。家長的言行在無形之中潛移默化的影響著孩子,因此,家長首先要有正確的勞動觀念、正向的勞動價值觀、積極的勞動態度、熟練的勞動技能、良好的勞動習慣等才能夠教育好自己的孩子,所以必須重視對家長的勞動教育,為孩子打造學習的合格榜樣,“把家長引導和培育成立德樹人的一支有生力量”。
在家庭勞動教育中,潛在的勞動教育形式以做家務為主,形式單一乏味。為了增加家庭勞動教育的趣味性,提高孩子參與家庭勞動的積極性,我們必須創造性地豐富與完善家庭勞動教育活動形式。可以創建固定的家庭勞動日,一周一次,每次制定不同的勞動主題,父母與孩子共同參與,這樣不僅能激發孩子熱愛勞動的激情,而且能夠增進父母與孩子的感情,在勞動中體會到愛,從長遠來看,可以培養為國建設的奮斗者,以勞動培育孩子的愛國情。除此之外,還可以組織參加鄉村田野活動、社區志愿者活動等其他有效的勞動形式。
中國社會歷史告訴我們,封閉使人落后,開放使人進步。家庭勞動教育同樣不能囿于家庭單位內,如果不向外部世界學習交流合作,家庭勞動教育觀念則不能與時俱進,家庭勞動教育資源也極其有限,這樣會導致家庭勞動教育不能取得實效。家庭勞動教育應拓寬視野、拓展平臺,與農業生產、社區服務、工廠運行、學校教育、企業實習等構建聯動機制,形成協同共進的良性關系,這樣才能使家庭勞動教育實現資源拓展,發揮最大功能。
每個家庭都有自己獨特的居住環境、溝通方式、相處氛圍,自然也有各自的家庭勞動文化。每個家庭應該根據自己的家庭特色,打造具有自己家庭特色的家庭勞動文化。一是明確家庭勞動理念,把勞動作為一件最光榮、最偉大、最神圣的事情。二是培養家庭勞動品德。尊重別人勞動成果,辛勤勞動、誠實勞動,增強家庭這個集體意識。三是建立家庭勞動規范。制定家庭內部的勞動形式與勞動制度。四是制作家庭勞動展覽。展示家庭有創意的勞動成品,激發孩子創造性勞動。打造家庭勞動文化,可以深化家庭勞動教育,從而使勞動觀念內化于心,外化于行,真正實現家庭勞動教育的育人價值。
在家庭教育中,不能只注重孩子的成績,這是對孩子的片面性評價,會影響孩子未來的成長。此外,更應該加強家庭勞動教育,將家庭勞動教育成果納入評價體系與孩子未來成才的基準。家長應該用全面的、綜合的眼光來看待孩子,善于發現孩子在勞動中的創造性思維,摘掉“唯分數”的有色眼鏡,用欣賞的眼光來審視自己的孩子,腦力勞動與體力勞動并重才是正確方法。要看到孩子的多個方面的才能,完善家庭勞動教育評價機制,激發孩子的無限潛能。
我們要堅持馬克思主義勞動觀,認真學習習近平關于勞動及勞動教育的重要論述,在培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者這個命題中,加強家庭勞動教育是題中之義,也是必然要求。我們要重視家庭勞動教育的建設,使之成為完成立德樹人這個根本任務的有效推動力。