李 娜
(連云港開放大學(xué),江蘇 連云港 222006)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,計(jì)劃生育政策的實(shí)施及醫(yī)療衛(wèi)生等條件的改善,人口壽命增加,人口老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)峻。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),截止到2017 年年底,我國60 歲及以上的人口達(dá)2.409 億,占總?cè)丝诘?7.3%,其中65 歲及以上人口1.583 億人,占總?cè)丝诘?1.4%。面對(duì)如此龐大的老年人口,如何繼續(xù)發(fā)揮老年人的資源與優(yōu)勢(shì),注重其后職業(yè)發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)積極老齡化的有效途徑。雖然國家、社會(huì)等采取了一些政策促進(jìn)老年群體的后職業(yè)發(fā)展,但是相對(duì)支持不足,因此需要進(jìn)一步構(gòu)建老年后職業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng),以更好地促進(jìn)老年群體后職業(yè)發(fā)展。
20 世紀(jì)60 年代末鮑爾拜提出依附理論,社會(huì)支持作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念被正式提出,20 世紀(jì)80 年代社會(huì)支持理論的研究逐漸繁榮。目前,國內(nèi)外對(duì)社會(huì)支持理論的定義尚未形成統(tǒng)一。Caplan 認(rèn)為,社會(huì)支持是一個(gè)社會(huì)集合體,在這個(gè)集合體中,個(gè)體可以更好地認(rèn)識(shí)自我,他人可以為個(gè)體提供幫助和支持①。Barrera 提出,社會(huì)支持的界定應(yīng)從社會(huì)處境、行動(dòng)支持和感知的社會(huì)支持三個(gè)方面進(jìn)行,其本質(zhì)是一種心理現(xiàn)實(shí)②。我國學(xué)者鄭杭生、陳成文認(rèn)為社會(huì)支持是國家、社會(huì)、個(gè)人等社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)對(duì)困難者、弱者無償性的幫助和服務(wù)③④。在社會(huì)支持的分類上,林南認(rèn)為社會(huì)支持包含了表達(dá)性支持和工具性支持⑤,而肖水源提出社會(huì)支持分為主觀支持、客觀支持以及對(duì)支持的利用程度⑥。
社會(huì)支持是一種復(fù)雜的社會(huì)過程,是個(gè)體從國家、市場、社區(qū)、家庭、自身等獲得的各種支持的總和。本文基于社會(huì)支持理論,國家政策、勞動(dòng)力市場、社區(qū)與教育、家庭支持、個(gè)人等均可納入老年后職業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“老有所為”提供充足保障。
后職業(yè)生涯理論是以個(gè)體可以并且應(yīng)當(dāng)適應(yīng)職業(yè)為假設(shè),探討個(gè)人對(duì)職業(yè)的適應(yīng)及個(gè)體與職業(yè)的互動(dòng)關(guān)系⑦。老年群體的后職業(yè)發(fā)展,是老人退休后的職業(yè)發(fā)展,是老年人在參與社會(huì)生產(chǎn)或生活過程中,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),繼續(xù)創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富,從而達(dá)到豐富自身價(jià)值、服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的目的。其后職業(yè)發(fā)展方式既表現(xiàn)為生產(chǎn)性后職業(yè)發(fā)展,即老年人為他人提供勞務(wù)等有報(bào)酬的工作,還表現(xiàn)為非生產(chǎn)性后職業(yè)發(fā)展,即老年人從事社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等無償性勞動(dòng)。其具體含義包含了國內(nèi)視角的“老有所為”及國際視角的“積極老齡化”。
基于中國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式,家庭支持是老年人的主要支持來源,即反饋型養(yǎng)老模式,隨著生活水平的提高以及孝文化的影響,子女多會(huì)讓年老父母安享晚年,提供基本的物質(zhì)和精神支持,鼓勵(lì)父母參與社會(huì)活動(dòng),豐富自身生活,為其創(chuàng)造良好的后職業(yè)發(fā)展環(huán)境,家庭支持成為老年后職業(yè)發(fā)展的主要力量。而在當(dāng)前高速發(fā)展的社會(huì),家庭年輕子女多在工作崗位打拼,大多數(shù)老年人照顧子女生活的同時(shí),更成為照顧孫輩的接班人,縱使多數(shù)家庭鼓勵(lì)老年人繼續(xù)創(chuàng)造物質(zhì)或精神活動(dòng),但受現(xiàn)實(shí)影響,很多老人被家庭所累,無暇顧及。
社區(qū)是指一定數(shù)量的居民組成的、具有內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系和文化維系力的地域生活共同體。社區(qū)作為老年人的第二活動(dòng)場所,社區(qū)支持對(duì)老年群體后職業(yè)發(fā)展具有重要意義。目前,社區(qū)在生活照料、社區(qū)康復(fù)等養(yǎng)老方面取得了一定的成績,緩解了當(dāng)前養(yǎng)老壓力,同時(shí)注重舉辦社區(qū)文化娛樂活動(dòng),提高老年人的精神生活,在“老有所養(yǎng),老有所醫(yī),老有所樂”方面發(fā)揮了一定作用。但社區(qū)活動(dòng)有限,支持較為單一,更多的重“養(yǎng)”“樂”,在“為”方面鮮有成效,對(duì)老年群體后職業(yè)發(fā)展的支持缺少一個(gè)系統(tǒng)而多元的支持體系。
近年來,我國高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加,屢創(chuàng)新高,2018年高校畢業(yè)生高達(dá)820 萬。2017 年年底,全國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人數(shù)為972 萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為3.90%。龐大的就業(yè)人口,激烈的市場競爭,給老年人后職業(yè)發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。勞動(dòng)力市場多對(duì)老年人有歧視和偏見,認(rèn)為老年人思維遲緩,固執(zhí)古板,跟不上形勢(shì)等,出現(xiàn)老而無用,老年人“搶飯碗”等觀念,忽視了老年人具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能,尤其是受教育程度高的老年人,擁有繼續(xù)貢獻(xiàn)社會(huì)的能力。
目前,我國對(duì)老年群體后職業(yè)發(fā)展的法律法規(guī)、政策保障尚不健全,專門針對(duì)老年人的文件多以“通知”“意見”等形式出現(xiàn),上升到國家法律層面的僅是《中華人民共和國老年人權(quán)益保護(hù)法》。國家對(duì)老年人的政策支持更多的重“養(yǎng)”,保障老年人的基本生活,而缺少對(duì)老年人自我實(shí)現(xiàn)需要的支持。此外,關(guān)于老年人繼續(xù)參與社會(huì)勞動(dòng)或活動(dòng)的權(quán)益沒有明確的法律規(guī)定,缺少促進(jìn)老年群體后職業(yè)發(fā)展的專門指導(dǎo)部門,無法保障老年人后職業(yè)發(fā)展的合法權(quán)益。
部分老年人不甘心于退休現(xiàn)狀,繼續(xù)參與社會(huì)發(fā)展的意愿強(qiáng)烈,而仍有大部分老年人認(rèn)為退休是一個(gè)分水嶺,加之自身身體機(jī)能下降,認(rèn)為自己老了,跟不上時(shí)代的步伐,社會(huì)要讓年輕人來創(chuàng)造,自己退出歷史舞臺(tái),該“頤養(yǎng)天年”,缺少繼續(xù)參與社會(huì)勞動(dòng)或活動(dòng)的動(dòng)力。此外,老年群體受教育程度不均,隨著社會(huì)的進(jìn)步,老年人的知識(shí)技能有限,接受新鮮事物的能力不足,尤其是電子信息技術(shù)、智能技術(shù)的發(fā)展,讓老年人對(duì)繼續(xù)發(fā)揮余熱望而卻步。
促進(jìn)老年群體的后職業(yè)發(fā)展,僅依靠一方的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要建立一個(gè)包含國家、市場、社區(qū)、家庭、個(gè)人多元化的社會(huì)支持系統(tǒng),以更好地促進(jìn)積極老齡化和老年人個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
國家進(jìn)一步完善老年人法律法規(guī),在《憲法》《中華人民共和國老年人權(quán)益保護(hù)法》的基礎(chǔ)上,重視老年人后職業(yè)發(fā)展法律的建設(shè)和完善,營造良好的法律環(huán)境。在政策的制定上,取消年齡歧視,保障老年人后職業(yè)發(fā)展的合法權(quán)利。對(duì)于聘任老年人的企業(yè)或組織,政府可給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì),為老年人拓寬社會(huì)參與的渠道。
加強(qiáng)社會(huì)宣傳,大力推廣積極老齡化理念,認(rèn)識(shí)到老年人所具有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人際等資本,改變“老而無用論”等錯(cuò)誤認(rèn)知,鼓勵(lì)老年人參與社會(huì)發(fā)展,尊重老年人勞動(dòng)的權(quán)利,創(chuàng)造一個(gè)對(duì)老年人積極的認(rèn)知環(huán)境,營造良好的社會(huì)氛圍。家庭成員改變以往老人應(yīng)在家“頤養(yǎng)天年”“享子孫?!钡膫鹘y(tǒng)觀念,尊重老年人的意愿,鼓勵(lì)支持老年人參與到后職業(yè)發(fā)展過程中。用人單位認(rèn)識(shí)到老年人所具有的資源與優(yōu)勢(shì),滿足老年群體尊重與自我實(shí)現(xiàn)的需要。
社區(qū)要加強(qiáng)后職業(yè)發(fā)展的宣傳,積極開展社區(qū)文化娛樂活動(dòng),做好“老有所養(yǎng)”“老有所樂”。重視開發(fā)老年人社會(huì)公益事業(yè),充分利用老年人閑暇時(shí)間,提高老年人參與社會(huì)積極性,在志愿服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。進(jìn)行有效的資源鏈接,為老年人開發(fā)就業(yè)渠道,提供就業(yè)信息。
重視老年教育的發(fā)展,發(fā)展老年教育,為老年群體后職業(yè)發(fā)展提供良好的平臺(tái)和載體,有利于老年人知識(shí)更新和自身價(jià)值的挖掘。根據(jù)老年群體的需求,發(fā)展多層次、多樣化的老年教育,讓老年人時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué),最大限度的滿足老年人知識(shí)和精神需求。加大對(duì)老年教育的資金投入,提高辦學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)老年教育的普及化,同時(shí)可借鑒美國的社區(qū)老年教育模式,將老年教育引進(jìn)社區(qū),與老年大學(xué)合作,探索老年教育社區(qū)化。
在建立良好的外部支持系統(tǒng)的同時(shí),要注意內(nèi)部支持系統(tǒng)的建設(shè)。老年人自身需認(rèn)清老齡化日益嚴(yán)峻的形式,老年人同樣負(fù)有促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的責(zé)任。同時(shí),老年人要改變以往錯(cuò)誤觀念,在思想讓解放自己,認(rèn)識(shí)到自己仍舊能夠繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),縱使身體機(jī)能逐漸衰退,但具有經(jīng)驗(yàn)豐富、人脈廣泛、時(shí)間寬裕等年輕人無法比擬的優(yōu)勢(shì),能夠更全身心的投入到各項(xiàng)工作中,提高后職業(yè)發(fā)展的積極性。面對(duì)激烈的市場競爭和飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),老年群體要與時(shí)俱進(jìn),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,注重自身技能的提升,學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,積極主動(dòng)地參與社會(huì)勞動(dòng)和活動(dòng),繼續(xù)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
目前,我國的“人口紅利”時(shí)代正逐步消失,根據(jù)聯(lián)合國預(yù)測,我國的退休老年人在2020 年將達(dá)到2.34 億,占總?cè)丝诘?6.1%。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善以及人類健康養(yǎng)生意識(shí)的提高,老年人的精神和健康狀態(tài)良好,此外,老年人經(jīng)過生活和工作的磨礪,具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和技能優(yōu)勢(shì),更加沉穩(wěn)和老練,尤其是受過良好教育、科技訓(xùn)練或技能培訓(xùn)的老年人,具有年輕人無可比擬的優(yōu)勢(shì)。為老年人構(gòu)建良好的后職業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng),從各個(gè)方面保障老年人優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,有利于開發(fā)老年人力資源優(yōu)勢(shì),延長人口紅利,進(jìn)而創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。
我國老齡化呈現(xiàn)出“未富先老”的特征,老齡化速度之快,老年人口之多給我國帶來了巨大的社會(huì)保障壓力和財(cái)政負(fù)擔(dān)。據(jù)清華大學(xué)人口和人力資源研究院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),預(yù)計(jì)在未來的5 到10 年當(dāng)中,我國養(yǎng)老金缺口大約是8 到10 萬億元,加之醫(yī)療保障體系的不健全,養(yǎng)老保障面臨巨大的挑戰(zhàn)。而一個(gè)國家基本社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定、社會(huì)公平與和諧的有力基石,沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)必將造成社會(huì)更多不穩(wěn)定因素的存在,因此,支持老年群體后職業(yè)發(fā)展,讓其在參與社會(huì)勞動(dòng)或社會(huì)活動(dòng)的過程中發(fā)光發(fā)熱,繼續(xù)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富,一方面可以緩解家庭養(yǎng)老壓力,促進(jìn)家庭和諧,另一方面可減少財(cái)政負(fù)擔(dān),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
老年群體退休后社會(huì)交往和活動(dòng)減少,而很多老年人并不會(huì)因?yàn)樯硇牡乃ネ硕痛藷o為,他們具有強(qiáng)烈的參與社會(huì)、展示自我、發(fā)揮余熱的需求。雖然國家一直倡導(dǎo)“老有所為”,但當(dāng)前更多的集中在“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”,仍處在低層次的基本生活保障和醫(yī)療方面,在老年人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面尚且不足。構(gòu)建老年后職業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持系統(tǒng),為老年群體搭建自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái),可以讓老年人充分利用自己的空閑時(shí)間,緩解孤獨(dú)、悲觀等消極情緒,同時(shí)可以發(fā)揮老年人所具有的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)以及專業(yè)優(yōu)勢(shì),繼續(xù)得到社會(huì)和他人的尊重與認(rèn)可,廣泛參與社會(huì)勞動(dòng)和活動(dòng),促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)“老有所為”。
注 釋:
①Caplan G.The family as a support system[M]∥CAPLAN G,KILLILEA M.Support system and mutual help:Multidisciplinary explorations.New York:Grune & Stratton,1974:19.
②Barreram,Ainlaysl.The structure of social support:aconceptual and empirical analysis[J].Journal of Community Psychology,1983(7):11.
③鄭杭生.轉(zhuǎn)型中的中國社會(huì)和中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型[M].首都師范大學(xué)出版,1996:320-323.
④陳成文.社會(huì)弱者論——體制轉(zhuǎn)換時(shí)期社會(huì)弱者的生活狀況與社會(huì)支持[M].北京:時(shí)事出版社,2000:131.
⑤Lin Nan.Social Support,Life Events and Depression[M].FL:Academic Press,1986:28.
⑥肖水源.社會(huì)支持對(duì)身心健康的影響[J].中國心理衛(wèi)生雜志,1987(4):183—187.
⑦陳秋蘋.低齡老人后職業(yè)發(fā)展論綱[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2017(06):76.
吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2019年12期