生本理念下語文閱讀教學(xué)的實(shí)施

所謂“生本理念”，指以學(xué)生為教學(xué)中心，將學(xué)生作為課堂的主人，并且針對學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)代教育理念。生本理念在教學(xué)中的滲透，一方面能夠使學(xué)生意識到自己的主人翁地位，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識的形成，另一方面能夠使教師圍繞學(xué)生展開教學(xué)活動，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。初中語文閱讀作為提升學(xué)生語文素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，生本理念在初中語文閱讀教學(xué)中的實(shí)施已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的必然趨勢。接下來，本文將按照本人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹以下幾種生本理念在初中語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略。

一、為學(xué)生營造良好語文閱讀氛圍

環(huán)境是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素，良好的語文閱讀氛圍是提升學(xué)生閱讀能力的重要保障。因此，在生本理念下的語文閱讀教學(xué)策略中必須注重學(xué)習(xí)氛圍的營造。

第一，開設(shè)閱讀課，閱讀課是教師營造良好氛圍的重要途徑。閱讀課的開設(shè)重點(diǎn)不在數(shù)量，而在質(zhì)量。教師在開設(shè)語文閱讀課時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分利用閱讀課提升學(xué)生閱讀以及分析文章的技巧。

例如，我班開設(shè)的閱讀課主要以引導(dǎo)學(xué)生深入分析文章為主要內(nèi)容。在《濟(jì)南的冬天》一文中，我講到作者在描寫濟(jì)南冬天的山水時(shí)首先利用擬人的寫作手法描述出濟(jì)南整體的舒適安逸，然后以圍繞濟(jì)南的整體感覺為中心展開美景的具體描寫，進(jìn)而表達(dá)出作者對于濟(jì)南山水的喜愛以及我國大好河山的愛。通過分析《濟(jì)南的冬天》一課，學(xué)生能夠深入了解作者在本文中所采用的借景抒情的寫作手法以及作者所要傳達(dá)的具體情感。

第二，建立圖書角并定期組織學(xué)生進(jìn)行閱讀分享。圖書角建立后，教師通過組織學(xué)生共享好書的方法征集圖書。同時(shí)教師可以定期進(jìn)行“閱讀好物分享”活動幫助學(xué)生拓展閱讀范圍。

例如，我班閱讀角的圖書共分為三類，即科幻文學(xué)類、小說類以及散文詩集類。在進(jìn)行閱讀好物分享時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷進(jìn)行好書推薦、讀后感分享以及閱讀問題提出等。通過活動，教師能夠在較大程度上將閱讀融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，進(jìn)而達(dá)到提升閱讀氛圍以及學(xué)生閱讀水平的效果。

二、閱讀方式多樣化，提升學(xué)生閱讀興趣

在傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中，教師所采用的教學(xué)方法單一且固定，因此閱讀教學(xué)質(zhì)量與水平無法得到提升。在生本理念下的語文閱讀教學(xué)中，教師需要從學(xué)生角度出發(fā)，通過采用更加豐富多樣的教學(xué)方法提升學(xué)生閱讀水平。在我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，主要借助以下幾種方法豐富閱讀教學(xué)。

首先，將寫作融入閱讀。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以通過引導(dǎo)學(xué)生對閱讀內(nèi)容中印象較為深刻的段落以及文字進(jìn)行仿寫的方式加深學(xué)生對閱讀內(nèi)容的印象，并且在仿寫過程中提升學(xué)生寫作水平。例如，在《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課中，我首先組織學(xué)生對文章內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)解讀，然后組織學(xué)生按照文章寫作脈絡(luò)以及自我想象力仿寫一篇有關(guān)學(xué)生李明在數(shù)學(xué)競賽上奪冠的文章。在寫作過程中，學(xué)生在固定思維范圍內(nèi)充分發(fā)揮自我想象力，描述出不同情況下的奪冠過程。

其次，劃分小組進(jìn)行閱讀討論。討論過程是學(xué)生的思想發(fā)生交流以及碰撞的過程，在小組討論中學(xué)生能夠體會到不同思維角度的差異，并且學(xué)習(xí)其他小組成員的思想。

例如，我在《孔乙己》一課的教學(xué)過程中引入小組閱讀討論。經(jīng)過學(xué)生之間的小組討論，學(xué)生對孔乙己的人物形象產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn)。一部分學(xué)生認(rèn)為孔乙己是迂腐人物的代表。孔乙己雖然以讀書為最高信仰，但卻從未憑借自我知識獲得任何名譽(yù)，并且“竊書不算偷”的想法無時(shí)無刻不體現(xiàn)出孔乙己的迂腐思想。另一部分學(xué)生認(rèn)為孔乙己是善良的。在那個(gè)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的時(shí)代，并不富裕的孔乙己卻能夠保持一種教小孩子讀書并且給小孩子茴香豆吃的美好品德，即使是那些比孔乙己富裕百倍的人也不會有如此美好的品德，因此孔乙己的善良是非常值得他人敬佩的。通過討論，學(xué)生之間能夠?qū)崿F(xiàn)不同思想的互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)思維的完善。

三、尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展個(gè)性化閱讀

每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)，在保持學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性化閱讀。

教師應(yīng)當(dāng)充分了解不同學(xué)生的個(gè)人閱讀特點(diǎn)，充分發(fā)揮不同學(xué)生的長處。例如，在進(jìn)行《孔乙己》一課的人物分析時(shí)，我班學(xué)生李某表現(xiàn)出十分出色的人物分析能力，他對孔乙己的人物分析思維十分縝密，并且分析角度十分全面。因此，在進(jìn)行《傅雷家書》一課的人物分析時(shí)，我再次通過該學(xué)生對人物的分析來彌補(bǔ)其他學(xué)生在人物分析中的遺漏之處。但在散文以及新聞類文章的學(xué)習(xí)過程中，該生的閱讀能力卻有所欠缺，例如在新聞類文章的仿寫過程中一直離題，無法做到緊緊圍繞仿寫。因此，在對該學(xué)生進(jìn)行閱讀能力的培養(yǎng)時(shí)，我著重加強(qiáng)了對新聞以及散文的教學(xué)。

在現(xiàn)代教學(xué)中，以學(xué)生為中心已經(jīng)成為教學(xué)的基本原則，生本理念都應(yīng)成為教師教學(xué)的重要理念，教學(xué)活動都應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生展開，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。