閆康琪
(河北大學宋史研究中心,河北 保定 071000)
周原大禹廟位于今陜西省韓城市東北三公里的周原村,于一九九六年被列為國家重點文物保護單位。該廟始建于元大德五年,明清至今經過數次修繕。本文在已有的周原大禹廟基本格局及修繕情況的研究成果基礎上,對捐銀記事碑中出現的眾多商號進行探究。因碑刻資料較為關鍵,下文首先對碑刻內容進行逐一分析。
碑刻一:《重修神廟神洞神樓神塔并創建享殿圍墻碑記》(道光二年)
碑陰:(碑陽面皆為本社人名,此處不予摘錄)
監生溫學騫在蘭州募化施銀共三十壹兩捌錢隆興遠濟興宣
碑陰上記錄的“隆興遠、濟興宣”由“監生溫學騫在蘭州募化”可知,這兩個店并非為周原本地的商號,而為蘭州的商號。
碑刻二:《民國元年募化碑》
口(西)社武生胡景泰暨子百祿施銀壹拾貳兩并在中衛募化玖拾叁兩
花名開后
在任候補直奈頁川特授中衛縣正堂張捐銀壹封
雙盛和助益公施銀壹拾貳兩
德興堂保興王德盛堂天興明施銀肆兩
全泰店源興魁黨秀玉長興明施銀叁兩
天興合張紹玉敬信合德泰店施銀伍兩
恒泰店施銀貳兩肆錢
自立元天福德施銀壹兩
忠信店施銀肆兩
裕興永源豐永隆興海鄉泰榮施銀叁兩口錢
萬鎰成福茂店全盛魁施銀捌錢
禎祥茂施銀叁兩陸錢
鄉泰榮王克智施銀貳兩
陸運春復興魁施銀叁兩
永生元義和德李如桂永盛元施銀叁兩
榮裕恭郭鳳超光興成施銀伍錢
民國元年陰歷八月十五日中、西兩大社鄉老仝勒石
上文摘錄碑刻全文。由“口(西)社武生胡景泰暨子百祿施銀壹拾貳兩并在中衛募化玖拾叁兩……花名開后……”可知,除了西社胡景泰與其子胡百祿施銀外,其余皆為二人從中衛市募化而來,“花名開后”則說明其后記錄的人或店皆在中衛縣。《續修中衛縣志》記載,“中衛在寧夏西路……”沿用至今。碑刻中所提的中衛即為寧夏中衛縣。
據村志研究愛好者周原村村民張衍杰介紹,周原村村民胡新民擁有占寧夏中衛縣半條商鋪的張胡“兩誼公”商號。無法斷定胡新民是何時在外經商,但可知的是,周原村人在外地有自己經營的商號。且據張衍杰回憶,周原村村民在外經商的還有胡家,在安定(今陜西榆林安定縣)經商,安定流傳有“走上多少縣不知別人飯”的說法。
碑刻三:《民國六年募化碑》

上文摘錄碑刻全文。做標記地方皆可確定為商號。據《唐河縣志》記載,“清康熙年間,除縣內商業外,山西、陜西、豫北懷慶府等地商人來縣開店經商。”主要在縣城,桐河、源潭、湖陽等集鎮開辦各種行店有近百家。而且“僅在縣城就開辦有太順貞、和合張、太順亨、正順聲、和順成、大興源、復義和、義和8大商號,主要經營糧油、木材、煤炭、時貨、雜貨、中藥材等……其中較大的和合張、正順聲有資金七八萬元之多”上述碑刻中記載的“和順成”很有可能就是周原人在河南省唐河縣經營的商號。且河南唐河縣城周邊有周原村張姓人創建的“和合號”。當地流傳著“家有和合張,天汗雨澇心不慌”的說法。據周原村村民張衍杰介紹,“和合號”是清代的商號,經營加工木器、石雕生意。“和合號”又稱為“和合張”,創立此商號的張姓是周原村九甲張姓的分支,其余張姓在明朝生意做得比較大,而且家中都有科舉取仕的子弟。張家經營的行業多樣,如船業、木材加工業、石雕業、建筑業、油坊、醋坊,當鋪等等。可確定至少有兩家商號躋身唐河縣的八大商號。且《唐河縣志》又載明“雍正九年,山西、陜西省的商人聯系同鄉、同業集資購地,在縣城、源潭、湖陽、桐河等地建立會館,合力對外,與本地商人競爭”這些商人通過會館定期召開同鄉、同業會議,互相貸款,互通商情,共同商議價格,陜西商人如晉商一樣在外地經商建立會館以團結同鄉,排擠當地商人,對當地的某些行業和市場增強控制力和影響力。
周原大禹廟中的捐銀記事碑為研究陜西商號提供了珍貴史料,為進一步研究陜西商人及商號奠定基礎。