品讀經典,走進詩意語文
——小學古詩文教學初探

羅明霞

(合肥市南門小學 安徽合肥 230001)

優秀古詩文蘊含著我國歷代先哲閃光的智慧，字里行間流淌著古風詩韻的旖旎時光，閃耀著熠熠生輝的中華美德，凝聚著中華民族幾千年深厚的文化精髓。小學階段滲透古詩文教學，正是塑造學生、豐富學生精神世界的最佳時段。在教學中，我們不僅要讓學生理解領會古詩文中優美凝練、意蘊豐富的文字，還要讓學生感悟文字背后深刻的思想內涵，更要將優秀的傳統文化潤物細無聲地滲透、浸潤于學生的精神世界，以實現學習古詩文所應該獲得的文學價值、教育價值和審美價值。

優秀古詩文內容純正，豐富多彩，有贊美祖國山河的，有記述坎坷經歷的，有闡發深刻哲理的，有借物抒懷言志的，表達了古人對美好生活的無限向往，對真善美理想的執著追求，學生浸潤其中，吟詠體味生活美、自然美、情感美、藝術美、語言美、意境美，無形中受到美的熏陶，蕩滌心靈，提升品格。

一、了解作品背景，知人論德，樹立榜樣

古詩文教學中，教師不能滿足“授之書而習其句讀”，還應注重對文本的挖掘和解讀，尤其是其中所蘊含的文化意蘊，讓學生在獲取文本知識的同時，受到中華優秀傳統文化的浸染與洗禮。例如，在教學杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩時，教師可以先簡介杜甫的人生經歷，在學生理解作者人生遭遇、思想性格、理想抱負以及時代背景的基礎上，進行有針對性的教學，有利于學生理解作品中“欲看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的情景，也能更好地理解杜甫的愛國情懷與人格魅力。南宋詩人陸游的絕筆詩《示兒》，傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷。如果學生了解到在陸游兩歲時北宋滅亡，直至他即將去世時，北方大好河山仍舊未能收復，驅除強虜、統一河山的強烈愿望在詩人心中始終堅定不移，便能感受到詩文沉痛真摯、催人淚下的愛國之情。古詩文中還有許多優秀的人物形象，比如，《石灰吟》中“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的于謙,《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥,《竹石》中的“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的鄭燮，《墨梅》中“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”的王冕,這些人物形象極具個性，教師在講解詩文時，應著重分析人物的精神世界，弘揚其精神品質，以此熏陶、激勵學生，提高學生的品質與素養。

二、品味詩文語言，吟詠誦讀，體會意境

學習古詩文，誦讀是關鍵。古詩文具有獨特的韻律和節奏，講究句式工整勻稱，誦讀起來朗朗上口。指導學生朗誦時，字詞的正音、詩文的腔調、飽含的情感、恢宏的氣勢、抑揚頓挫的聲音以及所蘊藏的意義，都可以以讀代講，讓學生讀中感悟，細細體味詩文的情感底蘊及生命內涵，感受詩文鮮明的節奏感和韻律美。教師在指導學生誦讀過程中，要把自己的情感讀進去，把作者的情感讀出來，只有情感上與詩人產生共鳴，才能更好地理解文本所蘊含的深意。歷來被人們廣為傳誦的白居易《賦得古原草送別》一詩，前六句描寫古原上的野草，寫自然界有枯而榮的現象，后兩句寫人間的離愁別緒，自然界四季輪回，由枯而榮，人間卻是離愁別緒，別是一番滋味在心頭。面對即將遠行的故人，詩人僅僅用了五個字“凄凄滿別情”來表達心中的千思萬緒、愁腸百結，希望遠行的故人能像原野上那極其渺小卻又堅忍不拔的野草，歷經千般困苦、萬般折磨，仍能頑強樂觀地生活下去。詩文是一曲野草頌，更是一曲生命的贊歌。當時的白居易年僅十六，雖然是個初出茅廬的少年，寫的是令人感傷的送別，卻充滿了積極進取的奮斗精神，由野草的頑強生命力，自然而然地會聯想到堅強、堅韌、堅毅的精神品格，“野火燒不盡，春風吹又生”便成為千古絕唱。全詩景中含情，情景交融，言有盡而意無窮，令人深思，耐人尋味。

三、激發學生想象，詩外延伸

頭腦風暴法之父奧斯本曾說過：“想象力是人類能力的試金石，人類正是依靠想象力征服世界的。”的確，從某種程度來說想象力比知識更為重要。學習古詩文，有助于學生正確理解和運用語言藝術，豐富語言的積累，培養學生的審美情趣，提升其文化內涵，同時對想象力的訓練具有重要作用。很多古詩文往往“詩中有畫、畫中有詩”。教師可以引導學生，用心感受古詩文中的點點滴滴，根據詩詞自由想象，感受古詩文中營造的意境和氛圍，體會古詩中文蘊含的意蘊和味道?！赌航鳌芬辉?，攝取了兩幅幽靜唯美的自然界的畫面，一幅是日薄西山、晚霞鋪映的絢麗黃昏，一幅是新月初升、露珠晶瑩的朦朧夜色，營造出和諧恬淡的意境。學生在想象畫面時，感受到的不僅是一種“色”畫，更是一種“聲”畫，延伸到最根本之處的還是一種“情”畫。想象詩文畫面，即使呈現的是靜態畫面，也會有炫動的效果，那是心被感動了。教學《游子吟》一詩時，為拓展古詩文內容，引導學生展開想象，我們可以通過思維拓展進行練筆，巧妙利用意境留白，提高學生的想象力。課文插圖描繪了詩中的母親在兒女外出前，借著油燈微弱的光，為兒女縫制衣服的情景。學生可以想象人物的動作、神態、語言，并揣摩人物內心。這樣的小練筆，不僅可以培養學生的觀察力、想象力、表達能力，同時還能讓他們真真切切體會到母愛的偉大。古詩文的意境美，需要通過想象來體會，詩人創作時的情景，需要想象來感受，讓學生通過想象真正理解古詩文“美”在哪里，“好”在哪里，對中華優秀傳統文化會有更深刻的認識。

“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發靈光。”古詩文教學對于傳承與發揚中華優秀傳統文化意義重大，教師需自身具備一定的傳統文化素養，懂得鑒賞古詩文，了解古詩文的經典所在，深情地喚醒學生心中的激情，讓學生在學習和掌握古詩文的同時，受到中國博大精深傳統文化的熏陶。