中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀之小學(xué)生公民道德教育

謝秀梅

梅州市梅縣區(qū)新城中心小學(xué) 廣東梅州 514000

小學(xué)公民道德教育教材內(nèi)容借鑒了中國(guó)精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀與公民道德教育的有效結(jié)合，培養(yǎng)出可以投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的未來人才，讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生吸引力，促使學(xué)生產(chǎn)生凝聚力，為以后實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而打下思想道德基礎(chǔ)。

一、小學(xué)公民道德教育的基本問題

在社會(huì)主義價(jià)值觀視域下，小學(xué)公民道德教育旨在培養(yǎng)小學(xué)生的良好道德品質(zhì)，樹立起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，使其成為具有社會(huì)責(zé)任感的公民。因此，公民道德教育在小學(xué)教育體系中占據(jù)著重要地位。但是實(shí)際上小學(xué)公民道德教育的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，具體可以體現(xiàn)在：第一，在目前的小學(xué)公民道德教育中，還存在教學(xué)關(guān)注點(diǎn)偏向性較強(qiáng)的問題。[1]比如有的教師注重開展時(shí)事政治教育，也懂得堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，引進(jìn)先進(jìn)性的公民道德教育內(nèi)容，卻對(duì)人格教育與普遍性教育產(chǎn)生了疏忽，導(dǎo)致公民道德教育缺乏完整性，不利于促進(jìn)學(xué)生在公民道德教育中的全面發(fā)展。第二，教師對(duì)公民道德教育的教學(xué)方式不夠靈活，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，去思考遵守公民道德規(guī)范的緣由，也很難讓學(xué)生在這樣的課堂上形成健全的道德人格，還會(huì)影響到小學(xué)生的道德價(jià)值觀的養(yǎng)成。第三，教師沒有注重增強(qiáng)小學(xué)生在公民道德教育中的道德體驗(yàn)，這會(huì)影響到學(xué)生的道德內(nèi)化與踐行意識(shí)，并不能促使學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不利于增強(qiáng)學(xué)生在公民道德方面的情感認(rèn)知、行為認(rèn)知。

二、社會(huì)主義價(jià)值觀視域下的小學(xué)公民道德教育方法

（一）采用生活化教學(xué)開展公民道德教育

在公民道德教育中，教師必須要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到公民道德在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義，才能讓學(xué)生自主地內(nèi)化公民道德，并在生活中踐行相應(yīng)的公民道德行為。[2]以往教師在實(shí)際教學(xué)中，將課堂教學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，讓課堂教學(xué)氛圍顯得枯燥又乏味，這很難讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到公民道德的重要性。因此，教師可引入生活化元素，或者創(chuàng)設(shè)與學(xué)生身邊生活相關(guān)的情境，讓學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)明白公民道德的重要性。比如在《規(guī)則有什么用》這一課的教學(xué)中，教師就可以利用多媒體技術(shù)來引入幾個(gè)生活情景：1.在課間的走廊上，幾個(gè)同學(xué)互相推搡之下，有位同學(xué)差點(diǎn)被推到樓梯口的地方踩空。2.有幾個(gè)值日生剛打掃完衛(wèi)生不久，干凈的通道就多了一團(tuán)紙，有幾個(gè)同學(xué)都經(jīng)過了這個(gè)地方，但是卻沒有將紙團(tuán)撿起。3.正在上課時(shí)，同學(xué)們都在認(rèn)真聽課，有位遲到的學(xué)生沒有打報(bào)告，直接推門進(jìn)來，無(wú)視師生，大搖大擺地坐到自己的位置。這些生活場(chǎng)景與學(xué)生身邊生活存在緊密的聯(lián)系，也讓學(xué)生快速地就走進(jìn)這樣的情景之中。此時(shí)教師可以適當(dāng)提問：“同學(xué)們從這幾個(gè)場(chǎng)景中看到了哪些需要遵守的規(guī)則？我們?yōu)槭裁匆袷剡@樣的規(guī)則？它們?cè)谖覀兊纳钪芯烤褂惺裁从茫俊蓖ㄟ^生活情境和課堂提問的結(jié)合，學(xué)生會(huì)自主地進(jìn)行思考，自主體會(huì)規(guī)則的用處，培養(yǎng)學(xué)生在生活中遵守規(guī)則的意識(shí)。

（二）采用角色演繹法開展公民道德教育

角色演繹法可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，讓學(xué)生可以感悟表演內(nèi)容中蘊(yùn)含的道理和內(nèi)涵。因此，在小學(xué)公民道德教育中，教師也可以采用角色演繹法來促使學(xué)生擴(kuò)充自己在公民道德方面的認(rèn)知，并樹立起良好的公民道德行為意識(shí)。比如在“讓家園更美好”這一單元的教學(xué)中，涵括了《我們的大地媽媽》、《美化家園》、《花草樹木點(diǎn)頭笑》和《我和動(dòng)物交朋友》等課文，都體現(xiàn)了人與自然和諧相處的重要性，同時(shí)也揭露了當(dāng)前自然環(huán)境正在惡化的問題。教師可在這一單元的教學(xué)中，組織學(xué)生創(chuàng)編課堂劇，讓學(xué)生通過角色表演的方法將遵守大自然發(fā)展規(guī)則的公民道德內(nèi)容展現(xiàn)出來。

（三）采用小組討論法開展公民道德教育

在公民道德教育中，有不少內(nèi)容具有一定的討論性，教師可充分利用這一點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，使其在討論的過程中充分理解知識(shí)，并懂得如何去運(yùn)用這些知識(shí)。[3]當(dāng)前中小學(xué)生的公民道德意識(shí)和公民道德行為都比較薄弱，從小學(xué)開始抓好公民道德教育是非常重要的教學(xué)任務(wù)。在《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》這一課的教學(xué)中，教師可引入真實(shí)的消費(fèi)者被騙的例子，讓學(xué)生結(jié)合新學(xué)的知識(shí)，聯(lián)系舊知識(shí)，圍繞著“如何在購(gòu)物消費(fèi)時(shí)避免上當(dāng)受騙”這個(gè)主題來進(jìn)行小組討論。在討論的過程中，需要思考日常生活中消費(fèi)者上當(dāng)受騙的原因、同一商品價(jià)格不一樣的原因。在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生就可以討論如何做一個(gè)聰明的消費(fèi)者這個(gè)問題。比如，我們要如何以最少的錢買到想要的商品？如何了解商品質(zhì)量？如何獲取商品信息？如何避免消費(fèi)陷阱？在這一教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生意識(shí)到欺騙消費(fèi)者就是一個(gè)嚴(yán)重的公民道德問題，更要懂得規(guī)避消費(fèi)陷阱。

總而言之，社會(huì)主義價(jià)值觀正在逐漸完善，推動(dòng)著公民道德建設(shè)的發(fā)展。而在教學(xué)領(lǐng)域，站在社會(huì)主義價(jià)值觀的角度來開展小學(xué)公民道德教育，這對(duì)小學(xué)公民道德教育而言，具有重要的指導(dǎo)意義。為此，教師要探索行之有效的公民道德教育方法。