王健 余靜 安徽大學新聞傳播學院
隨著社會的發展,“后真相”已經從政治領域逐漸滲透進人們日常的工作與生活各個方面,而隨著“后真相”時代到來,傳統媒體的權威性開始喪失,沒有了以往主導社會共識的作用?;诖耍覀冇斜匾獙Α昂笳嫦唷睍r代下新聞專業的各種問題從各個角度進行研究,包括新聞價值標準的變化、主觀性與客觀性的關系以及新聞業的發展方向等,本文將研究“后真相”時代對于以傳播真相為主要責任的新聞業帶來的挑戰,解決媒體公信力下降的問題,強化新聞媒介的專業素質,從而使得新聞媒體重新掌握輿論的引導權,大眾對新聞媒體更加信任。
“后真相”時代這一概念最初應用于政治領域,指的是大型事件如“海灣戰爭”、“伊朗門事件”中大眾情緒對于事件真相的影響力超過了客觀事實本身,隨著社會發展,這一概念逐漸在社會各領域開始滲透并產生了一定的影響,其中最突出的特征是比起事件本身的真相,人們的主觀情緒起到的作用更大,也就是說人們只愿意相信自己潛意識認為對的,而不去注重真相本身,其主要的表現特征如下。
在“后真相”時代,公眾對于社會秩序的制定者以及社會輿論的引導者會產生一定的懷疑態度,很多人認為媒體報道的時間大部分是經過加工產生的,并不是真相本身,因此公眾對于媒體報道的事件持部分接受的態度。與此同時,隨著新聞自媒體產業的出現,人們接受消息的來源變得更加廣泛,多元化的信息來源開始與傳統媒介的消息產生了沖突,而且會逐漸有傳統媒介報道的信息不真實的情況出現,久而久之,人們就會對傳統媒介的不信任程度就會增加。
“后真相”時代的另一特征就是隨著事件的不斷發展,整個真相就會逐漸明朗,而與之對應的就是社會輿論的不但翻轉,無論是網友還是社會評論對于整個事件的看法以及批駁的對象會頻繁的轉換,這也使得當下新聞媒體的報道推敲性不足,難以起到良好的輿論引導。
現代社會的發展中,社交媒體起著相當重要的作用,公眾可以在其中就社會事件發表自己的看法對展開討論,但是在對具體時間進行探討時,意見往往是十分極端的,究其原因我們發現人們其實并不是在探討客觀事實本身,更多的是情緒的對立,輿論場起不到意見統一的作用反而導致了進一步的群體分化。何為真相已經不是“后真相”時代人們關注的焦點,觀點不同的對立雙方是當今社會的輿論趨勢。
隨著計算機信息技術的不斷發展,我國的傳播媒體行業得到了良好的拓展,傳媒領域開始出現了更多的先進傳播手段,社會開始進入全民自媒體時代,這也使得新聞業開始出現了野蠻增長,人們面對的新聞媒體信息井噴式增加,但是這樣的發展缺乏對新聞信息質量的有效監控,新聞媒體的內容質量良莠不齊,甚至于優質媒體內容會被一些低俗新聞信息所影響,所謂劣幣驅逐良幣。出現這一現象的主要原因是新聞媒體行業對于受眾的無底線迎合,針對公眾的喜好,推出各種低俗內容,這進一步增強了“后真相”時代的基本特征,主觀情緒發揮的作用大于客觀事實。其次,大環境的影響也是其中因素之一,效率以及經濟效益是新聞媒體行業不得不考慮的問題,因此堅持生產優質內容的新聞媒體在得不到有效的經濟效益回報時會逐漸受大環境的影響而放棄初衷。
相對于監管不嚴且結構較為簡單的自媒體而言,傳統媒介的職業修養以及操作規范性更加嚴格,相對而言更加能夠承擔社會公共責任。因此,盡管傳統媒介存在著一些問題需要解決,但是作為主流媒體其發揮的作用是需要得到正視的,也只有組織化更加完善的傳統媒介能夠較好的承擔起新聞專業理念的責任,沒有傳統媒介最為支持,新聞專業理念將不能夠發揮出實際意義。但是面對自媒體的野蠻競爭,傳統媒介相對勢弱,原有的社會中心話語權也逐漸喪失,社會公眾對于傳統媒介的信任度也逐漸降低,這限制著新時代新聞專業理念的發展。
對于社會公眾的影響力而言,介于真話和謊話之間的扯淡文化更加能夠誤導人們的判斷,這種言論較為隨意,其本質就是為了滿足自己的主觀臆想或者是迎合大眾的需要,因此在傳播時受眾更廣,導致真相不能夠被及時的傳播。“后真相”時代人們判斷事件的真實性主要依靠的是個人的情感以及立場,缺乏對客觀證據的判斷,因此公眾本身就選擇心里傾向的事件“真相”,這種扯淡文化更加加劇了這一現狀,影響了新聞專業理念的發展。
綜上所述,隨著現代社會“后真相”特征的不斷凸顯,新聞專業理念研究也面臨著很大的困境,新聞媒體內容的良莠不齊以及傳統媒介的沒落、扯淡文化的興起都是新聞專業理念陷入困境,在今后的新聞媒體工作中需要重視這一趨勢,采取措施有效的解決上述困境,發揮新聞媒體的社會職能,引導社會輿論。