宮晉婷 湖南師范大學(xué)
隱性知識(shí)指的是我們知道卻難以言述說(shuō)明的知識(shí),與語(yǔ)言文字、圖畫(huà)表格、數(shù)字符號(hào)之類(lèi)可表示的顯性知識(shí)相對(duì),具有隱含性、復(fù)雜性、個(gè)體性、情境性等特點(diǎn)。
古籍修復(fù)中“只可意會(huì),不可言傳”的隱性知識(shí)在整個(gè)古籍修復(fù)知識(shí)體系中占主體地位。古籍修復(fù)的隱性知識(shí)包括修復(fù)的技巧方法,比如在古籍修復(fù)操作過(guò)程中,漿糊的調(diào)制、補(bǔ)紙的選擇、補(bǔ)洞搭邊的寬窄等講究“適當(dāng)”,具體修復(fù)手段依靠修復(fù)人員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累下來(lái)的隱性知識(shí);同時(shí)也包括修復(fù)過(guò)程中的情感、思維、理念等,這些看似懸而又空,但確確實(shí)實(shí)在古籍修復(fù)中極為重要。古籍修復(fù)工作是個(gè)良心活,古籍修復(fù)工作一整套修復(fù)方案的確定到實(shí)踐過(guò)程中操作的細(xì)節(jié),都基于修復(fù)人員個(gè)體自身情感思維類(lèi)的隱性知識(shí)。從事古籍修復(fù)工作時(shí)間越長(zhǎng),越覺(jué)得古籍修復(fù)最基本的不是個(gè)人的操作技藝多么高超,而是對(duì)古籍情感上要有深切的敬畏感和責(zé)任感,在修復(fù)之前必須明確具體古籍的修復(fù)需求以及可能出現(xiàn)的后果,這才是對(duì)修復(fù)質(zhì)量的保證。
古籍修復(fù)中隱性知識(shí)起到了至關(guān)重要的作用,想要深入挖掘或擴(kuò)大化隱性知識(shí)的價(jià)值,就要實(shí)現(xiàn)其顯性化,將那些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言可以描述的內(nèi)容,以便修復(fù)人員學(xué)習(xí)利用。但這個(gè)過(guò)程障礙重重,其中既有主觀原因也有客觀原因。
第一,古籍修復(fù)當(dāng)中的部分隱性知識(shí)具有一定的壟斷性。一部分原因是古籍修復(fù)隱性知識(shí)的獲得與理解對(duì)學(xué)習(xí)者本身的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)有要求,在一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上才可以獲得,否則很難理解消化這些隱性知識(shí)。另一部分原因是古籍修復(fù)隱性知識(shí)的顯性化與某些個(gè)人的利益有所沖突,有些觀念老化的古籍修復(fù)師傅主觀上認(rèn)為這些知識(shí)是自己在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得的,來(lái)之不易,對(duì)于隱性知識(shí)的傳遞非常抗拒。這種壟斷性不利于隱性知識(shí)的傳播及顯性化。
第二,古籍修復(fù)行業(yè)中的隱性知識(shí)描述難度高。一方面古籍修復(fù)中的隱性知識(shí)具有隱含性,抽象模糊地存在于古籍修復(fù)工作中,很難發(fā)現(xiàn),甚至這些隱性知識(shí)的擁有者都沒(méi)有意識(shí)到這些知識(shí)的存在及其重要性。另一方面古籍修復(fù)行業(yè)是個(gè)注重手藝的技術(shù)活,技術(shù)類(lèi)的隱性知識(shí)表達(dá)難度相對(duì)更高,同時(shí)也是個(gè)注重理念、原則和情感的良心活,思維情感類(lèi)的隱性知識(shí)想要傳遞以及影響他人需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程,難以描述及理解。
第三,古籍修復(fù)的大環(huán)境制約著隱性知識(shí)的顯性化。首先古籍修復(fù)行業(yè)專(zhuān)業(yè)人員之間無(wú)論在技術(shù)層次還是在思維情感層次都缺乏交流溝通,這不利于對(duì)雙方隱性知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,尤其是深層次的隱性知識(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察及實(shí)踐。其次,古籍修復(fù)行業(yè)中高學(xué)歷高素質(zhì)的人才只占一少部分,古籍修復(fù)工作的科研成果極少,對(duì)古籍修復(fù)工作隱性知識(shí)的相關(guān)研究更是屈指可數(shù)。古籍修復(fù)工作中隱性知識(shí)的顯性化,需要更專(zhuān)業(yè)的人員用語(yǔ)言文字進(jìn)行總結(jié)表達(dá)。
盡管古籍修復(fù)中隱性知識(shí)的顯性化過(guò)程存在諸多障礙,但是古籍修復(fù)行業(yè)整體的水平提高需求促使我們必須找出對(duì)策,為古籍修復(fù)工作未來(lái)更好的開(kāi)展提出一些可行性的建議。
首先,“師帶徒”的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)方式極為必要。師徒相授的人才培養(yǎng)方式雖然耗時(shí)長(zhǎng),但也正是由于這樣,徒弟才更有可能在長(zhǎng)時(shí)間的觀察、模仿及實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)到師傅難以表述的隱性知識(shí),不僅僅是難以文字化的高超技藝,更是他們的職業(yè)精神以及對(duì)待古籍的態(tài)度情感等。這是培訓(xùn)班高效快速的培養(yǎng)方式所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)隱性知識(shí)是隱性知識(shí)顯性化的前提,而師徒相授的過(guò)程是最有可能去發(fā)現(xiàn)隱性知識(shí)的過(guò)程。
其次,加強(qiáng)古籍修復(fù)行業(yè)從業(yè)人員之間的溝通交流。要注重古籍修復(fù)交流的深入度,互相交流才可能發(fā)掘出難以被發(fā)現(xiàn)被表達(dá)被理解的隱性知識(shí)。可以嘗試組織舉辦古籍修復(fù)交流會(huì)以進(jìn)行定期交流研討;各個(gè)古籍修復(fù)單位之間也可以進(jìn)行人才交換,往往不同環(huán)境下成長(zhǎng)的古籍修復(fù)人員在交流中更容易發(fā)現(xiàn)隱性知識(shí);同時(shí)也可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),提供更多修復(fù)人員線(xiàn)上學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),例如可以建立古籍修復(fù)檔案庫(kù),供他人查閱、學(xué)習(xí)和研究,提高隱性知識(shí)顯性化的可能性。
再次,古籍修復(fù)檔案的記錄必須細(xì)致完整。古籍修復(fù)檔案記錄著整個(gè)修復(fù)過(guò)程的相關(guān)信息,間接反映了該古籍修復(fù)人員的隱性知識(shí)。古籍修復(fù)檔案本身屬于顯性知識(shí),但是記錄古籍修復(fù)檔案的過(guò)程往往是將隱性知識(shí)顯性化的過(guò)程。越詳細(xì)的修復(fù)檔案包含的內(nèi)容越多,越有可能透露出以往未發(fā)現(xiàn)或者不曾表述的隱性知識(shí)。
最后,必須注重培養(yǎng)高學(xué)歷高素質(zhì)的古籍修復(fù)人員,鼓勵(lì)他們投入到古籍修復(fù)隱性知識(shí)顯性化的研究中。一方面高學(xué)歷人才學(xué)科背景豐富,對(duì)于古籍修復(fù)相關(guān)的化學(xué)、物理、生物的學(xué)科知識(shí)都有所涉及,有益于對(duì)古籍修復(fù)進(jìn)行深層次的研究。另一方面,他們的邏輯能力、表達(dá)能力以及洞察力相對(duì)更強(qiáng),有益于對(duì)古籍修復(fù)的隱性知識(shí)進(jìn)行顯性化。