基于語文核心素養(yǎng)的課堂創(chuàng)新路徑

梁健明

【摘要】在新課程改革的大環(huán)境下，初中語文教學也迎來了課堂創(chuàng)新的春天。而語文的創(chuàng)新之路主要圍繞“語文核心素養(yǎng)”展開，力求改變傳統(tǒng)的“教學+死記硬背”的課堂模式，切實有效地提高學生的用語行事力，發(fā)展學生的語文綜合力。

【關(guān)鍵詞】初中;語文核心素養(yǎng);創(chuàng)新

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

所謂語文核心素養(yǎng)，是核心素養(yǎng)在語文學科的具體體現(xiàn)，主要包括四方面的內(nèi)容：語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。而隨著教育的發(fā)展和社會人才需求的改變，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)逐漸成了教學的重點。而為了有效滲透語言核心素養(yǎng)，語文教學方法和策略就需要相應地調(diào)整。接下來，結(jié)合語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和教育新理念，我進行了語文課堂創(chuàng)新路徑的具體分析。

一、利用新媒體開展微寫作，培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力

語言建構(gòu)與運用，是指學生在認知過程中積累語言素材，發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)律和特點，發(fā)展語言運用能力，形成個性化語言。而要想培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力，最行之有效的方法就是寫作。但是，古往今來的學生都不喜歡呆板無趣的創(chuàng)作活動。為此，教師就要結(jié)合當下潮流，吊足學生的胃口。而目前人們對于基于新媒體的微寫作可謂是趨之若鶩。因而，初中教師也要創(chuàng)新寫作教學模式，將新媒體引入課堂，將寫作帶入生活，從而使學生“樂寫”“常寫”，久而久之，培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力。

例如在日常的寫作教學中，我舍棄了原來的“教—寫”模式，而是改成了結(jié)合新媒體的“微寫—微教”模式。而在這一模式中，首先，要求學生每天發(fā)一則朋友圈，字數(shù)不低于15個字，內(nèi)容、主題自定。例如今天的晚餐非常豐盛，有辣炒土豆絲、青椒炒雞蛋、白菜豆腐湯;辣炒土豆絲，絲細而長、味辣而清爽，令人回味無窮。而青椒炒雞蛋則是碧玉與……而這種圖文并茂式的微寫作極大地激發(fā)了學生的寫作興趣。其次，我會認真閱讀學生的朋友圈，寫下鼓勵性的評語并進行轉(zhuǎn)發(fā)，以此激勵學生進行創(chuàng)作。再次，每天匯總學生的朋友圈內(nèi)容，找出典型的錯誤，在課堂上進行評析、糾正。如“《毒液》這部電影趨之若鶩，而《神奇動物：格林德沃之罪》門庭若市”這一句，“趨之若鶩”和“門庭若市”兩個成語都用錯了。“趨之若鶩”的主語應該為人，表明人很向往;而“門庭若市”是人很多的意思，與其相對的應該是“門可羅雀”。最后，每周選出優(yōu)秀作品在班級巡展。而在整個過程中，學生培養(yǎng)了寫作的興趣，厚積了語言材料，增強了語言創(chuàng)造能力?？梢?，利用新媒體開展微寫作，是培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力的有效途徑。

二、進行多議題的群文閱讀，促進學生思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升，是指學生在語文學習過程中的獲得思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升，其內(nèi)涵包括文學直接體驗能力、聯(lián)想和想象能力、推理與概括能力、批判與反思能力等。而要想促進學生思維發(fā)展與提升，教師需要仰仗閱讀。但是一般性的閱讀弱化了學生思考的成分，并不能有效鍛煉學生的思維。為此，教師就需要創(chuàng)新閱讀教學模式，引入多議題的群文閱讀。而所謂多議題的群文閱讀，是指圍繞某一共性問題或者概念、目標、能力所開展的多篇文章的共讀。而在群讀中，學生或通過對比，或通過共鳴，可以達到鍛煉思維，提升思維品質(zhì)的目的。

例如在教學《驛路梨花》時，為了滲透語言核心素養(yǎng)，促使學生思維發(fā)展與提升，我開展了多議題的群文閱讀。例如以“象征”為議題的群文閱讀。具體操作如下：

首先，給學生提供含有“象征”的文章，即《紫藤蘿瀑布》《囚綠記》《白楊禮贊》。之后，初讀這四篇文章形成基本印象。然后，提出問題，引導學生細致探究，完成關(guān)于“象征”的理解。問題如下：

1.抽象出象征的概念;

2.總結(jié)象征的作用;

3.概括象征的特點;

4.分析這四篇文章分別用什么象征了什么。

而在獲得線索之后，學生按圖索驥開始探究這四篇文章的內(nèi)容：

第一步，從文章中抽象出被象征的本體，如《驛路梨花》中梨花象征著雷鋒精神;

第二步，對比這四篇文章的一些句子，理解象征的概念、概括象征的特點;

第三步，回溯這四篇文章，總結(jié)象征的作用。

在整個過程中，學生通過“整體——部分——整體”的閱讀方式，深入分析了這幾篇文章，培養(yǎng)了語感，形成了推理和概括的能力。可見，進行多議題的群文閱讀是語文課堂教學的新路徑。

三、組織審美性的情境體驗，提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力

審美鑒賞與創(chuàng)造，是指學生通過審美、鑒賞、體驗形成的品味美和創(chuàng)造美的能力。而審美鑒賞與創(chuàng)造能力的形成依賴日常的體驗。對此，教師要改變古老的“喂養(yǎng)式”的教學方式，而應該引導學生主動體驗、經(jīng)歷，在欣賞中自主發(fā)現(xiàn)情感美、自然美，形成審美的能力。因此，教師需要組織審美性的情境體驗，讓學生在具體的情境中感受、接受美，生成個性化的審美，提升審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。

例如在教學《愛蓮說》時，為了滲透語文核心素養(yǎng)，提升學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力，我組織了審美性的情境體驗。首先，設計了圖畫再現(xiàn)情境，即利用多媒體播放了關(guān)于蓮花的美景，包括遠景、中景和近景。在遠景中，學生欣賞到“接天蓮葉無 窮碧”的美景，感受到了自然的綠意盎然;在中景中，學生觀賞到大片的白蓮，白得通透、白得美好;在近景中，學生細致欣賞了白蓮，蓮瓣在陽光下幾近透明，而細看可以看出花瓣內(nèi)里的紋路，但是往下卻是一池濁水。其次，引導學生結(jié)合生活經(jīng)歷，展開想象，描述菊花和牡丹的美好。最后，細讀文本，總結(jié)文本中蓮花代表“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。在整個體驗過程中，學生通過經(jīng)歷、感受，一方面體會了蓮花、菊花和牡丹這些植物本身所散發(fā)的美;另一方面感知了這些植物蘊含的情感美和精神美;最終將這些美沉淀成了自我認知，從而提升了審美鑒賞與創(chuàng)造的能力?？梢姡M織審美性的情境體驗，可以有效培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。

四、開展傳統(tǒng)文化專題微課，發(fā)展文化傳承與理解能力

文化傳承與理解，是指學生在學習過程中能夠繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信心。而發(fā)展文化傳承與理解能力的有效路徑就是滲透傳統(tǒng)文化知識，引導學生感受民族文化的魅力。因而，教師需要開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的專題課程。而對于初中生而言，頃刻間大量文化的輸入并不是好事情。對此，教師需要借助教學新手段——微課。而鑒于微課短小精悍、可隨時觀看的特性，教師完全可以把傳統(tǒng)文化制作成具有觀賞性的專題系列微課，激發(fā)學生觀看的興趣，促使學生學習，久而久之，沉淀自身傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強文化自信心。

例如為了發(fā)展文化傳承與理解能力，我制作了系列專題微課，包括“傳統(tǒng)節(jié)日”系列微課、“各民族文化”系列微課、“古文字”系列微課、“民族音樂”系列微課等等，引導學生觀看學習。如“傳統(tǒng)節(jié)日”系列微課，我利用Flash動畫制作了春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日介紹微課，包括節(jié)日的由來、關(guān)于節(jié)日的小故事等等。又如“民族音樂”系列微課，引入了一些具有觀賞性的民族音樂，引導學生傾聽、欣賞。再如“古文字”系列微課，介紹了甲骨文、金文、小篆、楷體等文字并配以關(guān)于這些古文的故事，引導學生感受到古文化的魅力。而通過這些系列微課，學生豐富了對傳統(tǒng)文化的認知，提高了自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，建立了民族文化自信心?？梢姡_展傳統(tǒng)文化專題微課是課堂創(chuàng)新之路。

總之，在滲透語文核心素養(yǎng)的課堂上，教師需要打破傳統(tǒng)教學觀念，結(jié)合新理念、新技術(shù)以及語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進行課堂的創(chuàng)新。只有這樣，初中語文課堂才能呈現(xiàn)新的生機。

參考文獻

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[2]姜葳.初中語文教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析[J].傳播力研究，2017（8）.

（編輯：張曉婧）