對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力幾個(gè)問(wèn)題的思考

黃亞瓊

[摘要]本文就培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的重要性及語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的要素進(jìn)行分析和探討，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力;外語(yǔ)教學(xué);習(xí)慣

一、培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的重要性

在外語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力是知識(shí)更新、技能完善的一個(gè)重要方面。對(duì)教師而言，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力和傳授知識(shí)同等重要。同時(shí)，學(xué)習(xí)者在整個(gè)學(xué)習(xí)期間也必須把自身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)目的。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生什么時(shí)候?qū)W會(huì)了，教師什么時(shí)候也就解放了，不必再為教學(xué)質(zhì)量發(fā)愁。

二、語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的要素

在教學(xué)實(shí)踐中我們經(jīng)常可以看到，有的學(xué)生能和教師合作，有的喜歡自行其是;有的能獨(dú)立思考，有的則常常囫圇吞棗;有的學(xué)生能積極參與課堂活動(dòng)，有的則金口難開(kāi)。無(wú)論學(xué)習(xí)者個(gè)體有多么不同，但語(yǔ)言學(xué)習(xí)成功者的共同特征是：明確的學(xué)習(xí)目的，強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，一定的自主管理能力，有效的學(xué)習(xí)策略，健康的應(yīng)試心理和靈活的應(yīng)試技巧。

一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力應(yīng)包括非學(xué)習(xí)性要素和學(xué)習(xí)性要素。如果把學(xué)習(xí)過(guò)程比作一列前進(jìn)的火車(chē)，這兩大要素就像兩列平行的鐵軌，相輔相成，承載和牽引著火車(chē)前進(jìn)。

非學(xué)習(xí)性要素主要包括語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)力、語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和性格。非學(xué)習(xí)性要素對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的作用可概括為：動(dòng)力作用，如情感、興趣;定型作用，如氣質(zhì)、意志;補(bǔ)償作用，如個(gè)性意識(shí)傾向、勤奮。

學(xué)習(xí)性要素又可以分為四個(gè)部分：語(yǔ)言觀念要素（建立在學(xué)習(xí)經(jīng)歷基礎(chǔ)之上的對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的看法主張），智能性要素（歸納概括能力、邏輯思維能力、語(yǔ)言觀察能力、記憶能力、比較分析能力和計(jì)劃管理能力），方法性要素（認(rèn)知策略、記憶策略、補(bǔ)償策略、交際策略、超認(rèn)知策略）和管理要素（目標(biāo)制訂、計(jì)劃制訂、策略選擇、策略評(píng)價(jià)、策略調(diào)控）。在這四大要素中語(yǔ)言觀念要素和管理要素處于高層面上，智能性要素和方法性要素處于低層面上。高層面上的能對(duì)低層面上的要素起制約作用。

語(yǔ)言觀念要素包括學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的看法主張。外語(yǔ)學(xué)習(xí)是多方面、多層次的，它包括學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言和學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的文化。學(xué)習(xí)者應(yīng)以發(fā)現(xiàn)外語(yǔ)的使用規(guī)律和個(gè)體學(xué)習(xí)規(guī)律為目的，讓自己永遠(yuǎn)處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。獨(dú)立的學(xué)習(xí)和研究可以使學(xué)習(xí)者由自在狀態(tài)（in himself/herself）上升為自為狀態(tài)（for himself/herself）。

智能性要素中歸納概括能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的核心。以聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)為例，聽(tīng)的關(guān)鍵是“聽(tīng)得好”，即會(huì)聽(tīng)、聽(tīng)得準(zhǔn)確，抓住說(shuō)話者講話的中心，理解所聽(tīng)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，這是“聽(tīng)”中的歸納和概括能力的表現(xiàn);說(shuō)的關(guān)鍵是“說(shuō)得清”，即逐步掌握準(zhǔn)確生動(dòng)的口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)，做到詞達(dá)意明，層次分明，說(shuō)到“點(diǎn)子上”，這是在說(shuō)中的歸納和概括能力;讀的要素比較多，分析課文的段落層次、提煉中心思想、掌握文章脈絡(luò)、了解作者的態(tài)度傾向都是讀的重點(diǎn)，也是以歸納和概括能力為基礎(chǔ)的;寫(xiě)的能力發(fā)展同樣是一個(gè)歸納概括化的過(guò)程，從“讀”到“寫(xiě)”的過(guò)渡，就是綜合提煉將書(shū)面語(yǔ)條理化，以表達(dá)出事物的內(nèi)在聯(lián)系。由此可以看出歸納概括性在思維過(guò)程中的地位以及歸納概括能力在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。

智能性要素中邏輯思維能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，人對(duì)語(yǔ)言的理解過(guò)程是由感知（聽(tīng)、看）開(kāi)始，進(jìn)人形象思維，再進(jìn)入抽象邏輯思維，最后獲得信息。如果學(xué)習(xí)者停于形象思維，沒(méi)有向高層次的邏輯思維發(fā)展，也就無(wú)法理解事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律性，語(yǔ)言學(xué)習(xí)也是如此。

智能性要素中語(yǔ)言觀察能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生作用的前提。我們經(jīng)常遇到這樣的情景：有的學(xué)生總有問(wèn)題要問(wèn)，而有的學(xué)生從來(lái)不提問(wèn)題，有的學(xué)生問(wèn)題總能提到點(diǎn)子卜，而有的學(xué)生問(wèn)了半天也還是老生常談。其原因就在于前者已經(jīng)具有了敏銳的語(yǔ)言觀察能力，他們接觸了語(yǔ)言材料之后能意識(shí)到哪些是新的語(yǔ)言現(xiàn)象，哪些現(xiàn)象和以前學(xué)過(guò)的有所不同。

三、語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

知識(shí)是一種積累過(guò)程，而能力是一種在不斷實(shí)踐中逐漸形成的好習(xí)慣。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程具有四個(gè)特點(diǎn)：第一，實(shí)踐性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)者在大量學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷地將符合個(gè)性認(rèn)知規(guī)律的、有效的做法保留下來(lái)，也在不斷地放棄無(wú)效的做法。第二，穩(wěn)定性。學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成將成為一種思維模式，只要出現(xiàn)的新情況與自己的某種經(jīng)歷相吻合，這種思維模式會(huì)自動(dòng)發(fā)生作用。好的習(xí)慣會(huì)使人終身受益。第三，差異性。個(gè)人的能力、品格決定了認(rèn)知方法的多樣性。筆者認(rèn)為在學(xué)習(xí)他人成功的做法時(shí)一定要考慮到自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，否則那些做法在他人身上一用就靈，在自己身上怎么用也不會(huì)見(jiàn)到半點(diǎn)效果。第四，可指導(dǎo)性。學(xué)習(xí)能力是可以培養(yǎng)的，學(xué)習(xí)方法也是可以借鑒的。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試使用各種策略，培養(yǎng)挖掘?qū)W習(xí)者的智能性要素。

在這個(gè)過(guò)程中起直接作用的是兩個(gè)方面：學(xué)習(xí)者自身的狀態(tài)和影響學(xué)習(xí)者的外部條件。自身狀態(tài)指有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求和愿望，有勤奮刻苦學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)，有改變自我的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力;外部條件包括教學(xué)、教師、語(yǔ)言環(huán)境等。一般來(lái)說(shuō)外部條件要通過(guò)學(xué)習(xí)者自身狀態(tài)才能發(fā)揮作用，有時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)者自身狀態(tài)起著潛在的制約作用。

培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，要貫穿教與學(xué)的全過(guò)程，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要尊重教育個(gè)性化的原則。筆者的做法主要是：第一，舉辦專(zhuān)題講座，詳細(xì)說(shuō)明語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的和要求，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀;第二，在進(jìn)行不同的訓(xùn)練項(xiàng)目之前先介紹不同的訓(xùn)練方法和學(xué)習(xí)方法;第三，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使課堂氣氛和諧生動(dòng)，寓教于樂(lè);第四，利用階段性測(cè)試指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我學(xué)習(xí)策略評(píng)價(jià);第五，個(gè)別指導(dǎo)與分舉指導(dǎo)相結(jié)合。