新時代呼喚“美的教育”：美的教師、美的課程和美的課堂

【摘 要】“更好的教育”就是不斷回歸教育本質的教育，好的教育就是要不斷引導師生與美相遇的過程。“美的教育”理念得以實踐的關鍵在于有“美的教師”，學校要強化“美的教師”建設，孕育智慧之美。在“美的教育”理念引領下，在實施美的教育過程中，要構建“美的課程”體系，體現育人之美。開展美的教育，需要努力尋找教育活動自身的審美活動形式，創設“美的課堂”樣態，彰顯靈動之美。

【關鍵詞】新時代；美的教育；美育

【中圖分類號】G521 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2019）02-0065-03

【作者簡介】黃文武，南京市鼓樓區教師發展中心（南京，210009）副主任，高級教師。

“美的教育”，是指能融“真”和“善”為一體的以“美”為靈魂的教育，是教育活動與審美實踐融為一體的自身“立美”的教育，是使教育的一切都成為美的活動的教育，是教育發展的最高境界，是使教育真正成為人生的一個美好階段，使教育真正能在知識傳授中帶給人美好的精神享受，帶領人去為美好的未來生活而努力。在教育實踐中，如何實施“美的教育”呢？

一、強化“美的教師”建設，孕育智慧之美

“美的教育”理念得以實踐的關鍵在于有“美的教師”。師表之美是“美的教育”的重要組成部分，要求教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，為此，要求教師將“美的教育”理念牢記于心，時時刻刻以美的形象展示在學生面前，給學生以積極的影響作用。

美的教師不僅要有美麗的形象，而且更重要的是教師要有專業之美。這就需要學校科學地構建教師專業發展體系，創新教師專業發展格局，努力開拓教師專業成長新路徑。要實現和達成教師專業之美，一個可行的路徑是實行“一核兩線三體四翼”立體、多元、跨學科的教師專業發展體系。

“一核”即立德樹人，強調師德之美。主要通過新教師入職宣誓、全校教職工例會、黨員讀書學習、教師節等重大節日活動以及黨員教師示范崗、巾幗英雄模范崗等形式，在全體教師中滲透立德樹人的理念，引導廣大教師爭做“四有”好教師。

“兩線”即教學和德育兩條線，分別對應教研、備課組和年級、班級組。兩線并行，意在強調德育和教學融合發展。

“三體”即構建三類教師專業成長共同體。一是新老教師學習實踐共同體，主要由年輕教師和老教師結對構成，立足教學實踐，以老帶新，以新促老，學習共進。二是青年教師發展共同體，以工作10年左右的青年教師為主體，本著分享、研究、反思的原則，在專業培訓、課堂觀察和課題申報上著力，激發青年教師專業發展的積極性。三是名師專業引領共同體，針對中年教師專業發展內驅力不足的現象，充分發揮名特優教師的引領作用，形式上不拘一格，如借助名師工作室、學術沙龍、學科跨界活動、課程開發、課題實施等方面進行借鑒學習，努力讓教師專業發展更立體、更多元，真正發揮名師在專業引領方面的積極影響。

“四翼”主要指教師專業發展的四大渠道。即緊緊圍繞課堂觀察、課題研究、課標內化和課程領導四個方面進行，在實踐基礎上注重理論學習、理念提升，同時在理論的指導下實踐，真正實現理論和實踐相結合的教師專業之美。

為更好地保障教師專業之美的發展與落實，學校要注重教師專業發展的評價工作，實行定量與定性相結合的評價原則。從課題、論文、公開課（講座）、專業競賽、培養新人等方面對教師專業進行定量評價。在此基礎上，特別強化過程性評價，從師德表現、評教評學、專業引領輻射方面進行定性評價，為建設“美的教師”團體提供保障。

二、構建“美的課程”體系，體現育人之美

在“美的教育”理念引領下，在實施美的教育過程中，以“美的教育”一線貫穿，進一步整合、完善美育課程，建設核心美育課程，并帶動其他學科美育特色校本教材的開發，不斷鞏固美的教育實施，構建“尚美、多樣、開放”的陽光美育課程體系。筆者曾工作過的寧海中學就構建了以美育人的美育課程體系，其“美的課程”體系是建立在學校文化傳統基礎上的，取得了很好的美育成效。

“厚文養正”源于寧海中學的歷史和文化源頭——“文正書院”。書院以“文正”為名，意謂書院乃個體長學問、學做人的內外兼修場所。從這個意義上說，“厚文養正”恰是新時期學生核心素養的文化支撐和價值引領。

“厚文”重在厚植文化之根，增強人文底蘊。學校構建人文素養課程，主要通過科學人文大講堂、校本選修課程以及各類文化修學考察等途徑厚實學生人文底蘊，為他們將來的發展提供必要的文化支撐。“養正”重在培育優良的道德品質，突出價值引領。學校構建的德育課程體系，主要是通過主題文化節（藝術節、民俗節、讀書節、英語節、體育節等），讓學生在親身體驗中感受濃濃的文化氛圍，繼承傳統文化優良傳統，汲取世界先進文化精髓，傳統與現代結合，努力提升學生的核心素養。近年來，寧海中學從學校文化和環境對師生健康發展的影響出發，成立學生發展指導中心，逐步形成心理指導課程，疏導學生的心理問題，挖掘學生的心理潛能，提高學生的幸福感。

如果說“厚文”“養正”是“美的教育”兩根支柱，那么，“以美立教”則是“美的教育”的具體實施途徑。學校立足美術特色品牌，對美術班學生開設書畫名家進校園、名家名作進校園、外出觀展、戶外寫生等課程，讓學生親近藝術大師，親近自然山水，提高藝術技法，提升藝術素養。為讓美育更好地惠及全體學生，學校將美術班藝術欣賞課程向文化班滲透并形成美育滲透課程。該課程充分挖掘學科中蘊含的“美的因子”，強化美育滲透，使學生在美的熏陶中凈化心靈、養成品格。目前，學校已形成了輻射全體學生的“金字塔”美育滲透課程體系：金字塔頂端面向美術特長生，開設書畫名家指導的美術創新課程；金字塔中端面向美術興趣小組的學生，開設美術入門課程；金字塔底端則面向全校學生，開設美育欣賞課程。

三、創設“美的課堂”樣態，彰顯靈動之美

開展美的教育，需要努力尋找教育活動自身的審美活動形式，創造合乎美的規律的教育形式，包括從大的課程內容整合、呈現，課堂教學過程的組織實施上的探索創新，一直到有張有弛的授課節奏，教學語言、板書的美化等等小的細節。教師要集群體智慧、盡己所能挖掘教學中的各種美，對學生進行美的教育，凸顯新課改對學生創新精神、實踐能力的重視，創設民主、合作、探究的靈韻課堂。

創設“美的課堂”主要路徑有：一是匡正教學價值，即從三維目標到核心素養。課堂教學的價值融知識、能力、品格、方法和思維于一體，最終指向學生全面發展。核心素養強調的不僅僅是知識與技能的學習，更是讓學生提升獲取知識的能力以及形成的品格和素養。核心素養是知識和技能，過程與方法，情感、態度和價值觀的整合，是各種素養中的“優先選項”。二是提升教學境界，即從學科教學到學科美育。從學科教學到學科美育是提升教學境界的必經之途。傳統的學科教學，實質是學科知識教學，是以知識為本位的教學，它一味強調教學設計的思路、教學方法的運用、細節處理等技術層面的東西，有的忽視人的精神存在。而學科美育則強調充分尊重學生生活體驗和生命體驗，超越學科教學的范疇和標準，讓學習內容和學習方法更加符合學生的年齡特點和認知規律，努力將“死的知識”變成“活的審美”。三是平衡課堂生態，即從合作學習到構建學習共同體。學習共同體是指一個由學習者及其助學者共同構成的團體，他們彼此之間經常在學習過程中進行溝通、交流，分享各種學習資源，共同完成一定的學習任務，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際聯系。在學習共同體的課堂上，教師也是“傾聽者”，從“導師”轉化為“學員”，與學生一同參與學習。教師在參與學習時密切關注學生的學習狀態，尋找學生發言中的突破口和關聯點，進而形成知識的交匯，促進知識的升華與螺旋式上升。

總之，新時代對“美的教育”提出了新呼喚。“美的教育”具有更大的包容性，它的核心是美育，但又是超越美育的。就構成教育內容的要素來說，德育、智育、體育、美育、勞育這五大內容是全面發展教育的最基本的要素。在這五大教育內容中，美育是從個體審美的需要出發的，是最能為人的心靈愉悅服務的具有精神超越性與普遍性的要素，對其他“四育”具有包含性與滲透性。而美的教育又是超越狹隘的美育的，它像一個五彩的光源向四周發射出能量與信息，并穩穩當當地在人們的內心深處扎根，以塑造道德之美、智慧之美、身體之美、勞動之美、技術之美。從這個意義上說，“美的教育”應是立德樹人教育實踐的重要抓手，也是新時代的呼喚。