新時代下青少年網紅教育觀探究

田鋒　楊晶靜

內容摘要：互聯網是一個“真真假假”的世界，它對青少年充滿誘惑與誤導。“網紅”是互聯網技術催生出的一個熱點現象。如果沒有正面的引導與教育，“網紅”現象就會嚴重誤導青少年對社會的認知。新時代下，思想政治教育者需要與時俱進，重視“互聯網”在青少年日常生活中產生的作用，通過思想政治教育者的努力，讓“網紅”潛移默化的影響變成潤物無聲的教育。

關鍵詞：網紅現象 網紅經濟 互聯網

“網絡紅人”是指在現實或網絡生活中因為某個事件或某個行為而被網民關注從而走紅的人。在互聯網的作用下，可以說“人人皆可為網紅，人人皆為網紅的粉絲”。因此，“網紅”的巨大價值就在于他們可以吸引和調動社會不同階層人群的關注力，特別是青少年群體。當“網紅”的影響與日俱增之時，作為從事青少年思想政治教育的管理者決不能忽略的是：這種互聯網的衍生品帶給青少年太多的負面效應。在“互聯網+”時代的背景下，青少年的世界觀、人生觀以及價值觀教育都受到了極大的挑戰。因此，正視“網紅”現象和讓青少年樹立正確的“網紅觀”是當代青少年教育的一個重要課題。

一.正視“網紅”現象

正視“網紅”是樹立青少年正確“網紅”教育觀的基礎，這主要體現在“網紅”的時代特性。眾所周知，“網紅”是互聯網技術的衍生品，同時也是一種新版本的“追星”模式。“自媒體”與“微平臺”的發展是成為“網紅”興起的先決技術條件。早期的“網紅”限于當時的技術問題都是以文字與圖片形式走紅，對青少年的吸引力有限。然而，當前成熟移動技術與視頻技術聯合之后，可以全方位無死角地展示“網紅”的方方面面，對青少年來講可謂“網紅”無處不在，無時不在。悄然興起的“網紅”也成為互聯網技術帶給人類社會的一種新文化現象。

據《2016中國網紅經濟白皮書》報告指出：目前中國的網紅人數超過100萬，當前“網紅”大多為85后、90后甚至95后，2000后也大有人在，他們真正是成長在互聯網技術應用下的一代人。而“網紅”的興起是與青少年追星現象擁有密不可分的關系。追“網紅”是互聯網時代新版本的“追星”，其特點就是個人利用移動端隨時隨地獲取“網紅”的最新狀態。新時代追星的身份來源也呈現出這樣的特征：明星+草根。換言之，網紅不一定是明星，但明星一定是網紅。除去傳統娛樂明星之外，“草根”成為“網紅”群體的重要組成部分。“草根”與傳統明星不同，天生的草根性更符合時代的“網紅特質”，他們不再遙不可及，而是身邊的普通人，網民們會覺得他們更容易親近和信任，這種心理上的親近感更有利于“網紅”信息的傳播。更進一步說，“草根”符合年輕人的“逆襲心理”。

吸引社會各個階層關注“網紅”現象的重要原因之一，莫過于“網紅”龐大的經濟效應。在《2015年中國女性數字時尚用戶白皮書》中[1]，服裝類網購市場規模高達約20%，其中網紅服裝市場規模有望超過1000億元，由此可見網紅市場潛力巨大。網紅經濟的核心和實質就是粉絲經濟。“網紅”的賺錢方式主要有兩種：一種是將粉絲轉化為消費者，將流量變現；另一種，利用廣告宣傳作用引導大量粉絲進行購物，“網紅”再從中獲利。“Papi醬”完成首輪的1200萬的融資即可成為2016年“第一網紅”，這同時也標志著“中國新媒體”的第一次廣告拍賣。進入2015年之后，“網紅經濟”獲得井噴式發展，其最主要的原因就是資本的大量介入。在這種資本源源不斷地注入“網紅”趨勢下，消費偶像作為大眾文化產物的事實也逐漸被公眾接受和認可。

總而言之，正視“網紅”現象讓我們明晰它的時代特性，這為客觀分析“網紅”現象與樹立健康的“網紅”教育觀奠定客觀基礎。

二.樹立正確“網紅”教育觀的重要性

樹立正確“網紅”教育觀的重要性體現如下四個方面：第一，重視“網紅”的巨大傳播力與影響力。“網紅”影響的范圍可以概括為這樣的傳播群體：網紅→粉絲（青少年為主力）→粉絲周圍的人。收看“網紅”已經成為許多青少年每天的固定內容。截至2015年12月，中國青少年網民（指年齡在25周歲以下的網民）規模達到2.87億，占全國青少年總人口的85.3%。從以上的數據可以看出：“網紅”與青少年的日常生活息息相關，這就導致“網紅”對青少年有潛移默化的影響與暗示。在沒有形成固定和良好的三觀之前，“網紅”極可能成為“網毒”。

“浸泡”在互聯網世界中的人群，決不能輕易抵消虛擬世界對現實世界的潛在影響。許多“網紅”的著裝打扮，立刻成為青少年競相追逐與模仿的對象，有的著裝風格已經成為一種社會時尚的潮流。而“網紅”們所使用的生活用品，則更容易成為青少年追求的商品。瞬間“刷屏”現象已司空見慣，而這種“刷屏”正潛移默化地引導青少年的預期消費。依靠“網紅”的強大影響力，青少年難免會成為各類商家的下一個消費者。“網紅”已成為新一輪資本追逐的投資熱點。由此，“網紅”的巨大影響力可見一斑。

第二，反對“快捷”的成功之路。互聯網提供的大量的“微平臺”，這些自媒體可以讓某個人一夜成名，幾分鐘就可以孕育出一位新“網紅”。互聯網技術的運用蕩平了傳統社會的成名壁壘，在網絡上成名已經變成普通人“觸手（機）可及”的現象。更令人擔憂的是，“網紅”的瞬間成名，帶來的是巨額的商業價值與商業收入。某些“網紅”依靠的是巨大文化的資本作為幕后主使。以papi醬為例，她的第一輪融資就是一個普通人幾輩子也無法獲取的資金。在某種意義上講，“網紅”已經成為了“一夜暴富”的代名詞。不可否認的是，當前的“網紅”的巨大經濟潛力，迅速吸引金融資本的關注，“網紅”已成為一種正趨向成熟的互聯網商業模式。

但是，在“網紅”奪人眼目的光環下，對于青少年的負面影響是不能低估的。“網紅”們的一夜暴富誤導了青少年的建立正確的人生目標。青少年處于人生的成長階段，其自身渴望被認可，互聯網恰好提供給他們展示個性和追求人生目標最迅捷與最便利的平臺。許多青少年利用自媒體也開始嘗試經營網絡直播，他們也希望通過“網紅”之路來實現他們的人生目標，從名不見經傳的普通人瞬間即可成為萬眾矚目的對象，這本質上都是急功近利的做法。這樣的結果導致青少年荒廢了大量本應該用在學習上的時間。“逆襲心理”與“快速成名”的想法對青少年而言貽害頗深。

第三，防止利用“網紅”進行詐騙、色情等犯罪活動。青少年正處在人生的成長階段，對世界與社會的認知還停留在感性階段，因此，青少年也成為了不法分子“下手”的主要群體。特別是互聯網技術高速發展之后，這個虛擬工具更容易讓青少年落入犯罪分子的“陷阱”。“網紅”人員的職業來源十分復雜，也可以說“網紅”也呈現出魚龍混雜的態勢，對于青少年來講，不能確實區分“網紅”的真實身份。青少年群體往往缺乏成熟的判斷力，而網絡卻給予了過度的視覺刺激，致使青少年感官變得麻木。

由于青少年每天需要花費一定時間觀看“網紅”，所以“網紅”所傳播的內容會不自覺地影響青少年的日常行為與認知。某些“網紅”的直播視頻，利用各種機會向他們的粉絲推薦和推廣日常使用的產品，有些“網紅”竟然成為了網絡傳銷的頭目。青少年每天在“網紅”們的熏陶下，不能清晰分辨不法分子的各種騙術，以致于青少年在網絡上受騙上當的案件屢見不鮮。而“網絡詐騙”與“網絡犯罪”都逐漸與“網紅”現象開始掛鉤。“網紅”成為犯罪分子利用的詐騙工具也就不足為奇了。針對這些社會負面現象，思想政治教育者要從“源頭”開始治理。

第四，切勿成為“虛擬的烏合之眾”。在某種意義上說，現代社會中人人都是“電子囚徒”。網絡群體的暴力事件也偶有發生，這必須引起青少年教育工作者的足夠的重視。法國著名的社會心理學家勒龐曾經指出現實中集體無意識現象，即烏合之眾。[2]在網絡空間中，青少年也經常成為網絡暴徒中的一員，成為了“虛擬的烏合之眾”。青少年經常會因為不同“網紅”而引起網絡暴力事件，例如無理由的互相攻擊與謾罵。“網紅”自身的人格化特征會深深影響青少年的日常行為，最典型的例子就是流行語的使用。

青少年還沒有建立較為健全的認知體系，很容易受到“網紅”內容的影響，青少年對“網紅”的關注一直體現在感性認識階段，所有吸引眼球的圖像、言語、聲音都會左右他們的基本判斷。大學生作為青少年中相對成熟和理性的群體，同樣會受到網紅負面影響。邱袁利認為網紅會對大學生產生三個方面的負面影響：第一，重洗大學生價值判斷；第二，漠視大學生道德養成；第三，撕裂大學生審美能力。[3]所以，對于年紀更輕的中學生與小學生而言，網紅的負面效應影響更深。青少年口中流行的“腦殘粉”一詞，其實恰恰證明了青少年關注“網紅”現象的非理性特征。切勿讓青少年在“網紅”的負面效應下成為網絡的“狂熱分子”。

三.針對“網紅”教育的若干建議

針對“網紅”現象，各個級別學校從事青少年思想政治教育的工作者，應當采取具體而有效的、有針對性的措施開展“網紅”教育活動，其目標就是樹立青少年健康的“網紅”觀。本文提供以下若干建議作為參考：首先，開展“網紅”現象的討論。針對“網紅”現象，可以采取兩個有效的教育措施：一方面，教育工作者應當讓青少年自己區分“網紅”現象產生的利與弊。各級學校可以通過適當組織圍繞“網紅”主題的辯論賽，讓青少年通過自己和他人之間的溝通與交流，對“網紅”現象進行理性的分析與判斷，正確認識“網紅”現象帶給青少年帶來的積極與消極影響。

另一方面，教育工作者的正確引導。教育者可以從“互聯網”的虛擬屬性為切入點，讓青少年認真思考有哪些原因產生“網紅”現象，重點強調“互聯網”是人類科技發展中的一個重要成果，是人與人交往的虛擬工具，這個虛擬工具在給人類帶來福利的同時也帶來了許許多多的社會問題。青少年的網絡認知不應該取代現實認知。網絡時代中的主體是一個“虛擬主體”，“網紅”是典型“虛擬主體”的代表。教育工作者進而提出“網紅”所展現特征的局限性所在：其一，無法判斷“網紅”所展現的生活，是否是“網紅”們的真實生活寫照；其二，“網紅”們展示的生活都是每一個個體生活的一部分，而不是全部生活。總之，讓青少年自己正確地區分美丑、明辨是非，是青少年思想政治教育中重要的一環。

其次，樹立正確的勞動觀。大部分的青少年還處在習慣于模仿的思維方式，從眾心理在一定程度上會讓青少年深受“網紅”一舉一動的影響。“網紅”群體的價值觀會潛移默化地左右青少年的判斷與選擇。簡單舉例，部分“網紅”們始終強調的“顏值”效應，這會深深地誤導了青少年對于勞動觀念的認知，不要讓“網紅”思維代替青少年的現實思維。

1899年，挪威籍的美國學者凡勃倫在其著作《有閑階級論》中首次提出的“炫耀性消費”的概念，作者用它來描述為了顯示自身的財富和社會地位而過度地消費的暴發戶和上層階層的行為。[4]許多“網紅”的行為，實質上就是一種“炫耀性消費”，“網紅”們通過網絡社交平臺曬顏值、曬高檔化妝品、曬各種名包名表，這些炫耀的內容大多與奢侈品相關，這會極大地誤導青少年的社會認知。“豪宅”、“豪車”等土豪生活的觀點就會扭曲青少年為勞動觀的看法。這些網紅都是充當了青少年的消費意見領袖的角色。宋紅梅指出：“消費意見領袖非常接近于意見領袖，兩者都是信息優勢較為明顯的一方，在人際傳播范圍，在自己的人格特征、社會影響力加持下進行有影響力的信息傳播，通常會具有大眾傳播媒介所不具有的信息傳播優勢。”[5]“網紅”效應使得網絡紅人們收入頗豐，他們的巨額經濟收入往往是誤導青少年勞動觀的罪魁禍首。在目睹了“網紅”們奢侈的生活之后，價值觀尚未健全的青少年怎么還能相信依靠吃苦耐勞等樸素的勞動觀？

再次，提倡積極的、勵志的優質“網紅”。追求偶像，是青少年成長過程中出現的正常現象。引導青少年追求具有積極的、上進的偶像，是“網紅”教育觀的核心內容。近一兩年來，網絡上出現了許許多多具有正面意義的“網紅”，例如“最美媽媽吳菊萍”，她用雙手接住從十樓墜落的孩子；“最美教師張麗莉”，在生死攸關時刻用自己的雙腿換回學生的生命；“洪荒少女傅園慧”，她的那種拼搏奮斗、超越自我正是對奧林匹克精神最好的詮釋。教師利用課堂與課外可以多讓學生們接觸和了解這些具有積極意義的“網紅”事跡。

現今的“網紅”的生命周期普遍較短。究其原因，就是網絡上缺乏優質“網紅”。多年之前的“網紅”芙蓉姐姐，現在很少有人提及，而現在每天都有大量的“網紅”慢慢死去，他們死去的原因就是個性的消失與個性的泛濫，致使青少年對于這些“網紅”關注度短時間內會迅速下降。魏萌指出：“伴隨‘網紅經濟迅速成長起來的‘網紅孵化器公司應當幫助‘網紅找到自己明確的、個性化的擅長領域。這樣才能高效輸出知識性內容，有的放矢地滿足受眾的期待，提升網紅的受歡迎程度，擴大傳播影響力。”[6]部分“網紅”的低俗行為則是以“丑”來吸引眼球，極大地影響了青少年的正常審美判斷，這樣的“吸睛”行為也只能維持短暫時期的關注度。很多網紅為了變得更完美去整容，有的人甚至為了博出位靠裸露身體、挑逗網友來吸引眼球。消費網紅的大多數是青年人，甚至有很多未成年人，這非常不利于青少年的身心的健康成長。這樣的低俗“網紅”終究會被時代淘汰。此外，隨著互聯網與自媒體技術的更新，在“新網紅”不斷涌現的網絡時代，劣質的“網紅”都難逃被替代的命運。

最后，鼓勵與引導青少年做正面意義的“網紅”。對于青少年的思想政治教育的一個特征就是要與時俱進，不同時代的青少年，他們的身心成長過程都體現出不同的時代特點。尤其，在2010年之后，“互聯網+微平臺”應用讓人類社會發展徹底進入了“微時代”。“網絡”在青少年的日常生活中如影隨形。因而，他們的成長與發展具有就被刻上“互聯網一代”的印記。他們擁有個性，強調在實踐中展示自我，有一定的心理訴求，這種個性往往導致的弊端就是唯我獨尊，拒絕接受他人的勸告與建議。此外，他們對于新鮮事物的接受能力和模仿能力強，處理事情容易受到情感和情緒的影響。青少年以上兩個特點都會在“網紅”的影響下被不斷地擴大。因此，通過教育工作者的努力讓他們對“網紅”做出正確的價值判斷具有重要的教育意義。提倡青少年合理使用互聯網技術，在生活中傳播具有正面意義、積極向上的事物，這也是教育工作者最終的目標所在。

綜上所述，出生在“互聯網”時代的青少年，在“網紅”們的耳濡目染下，左右了他們對于世界與社會的認知方式，對他們的世界觀、人生觀與價值觀都產生巨大的影響，樹立正確的“網紅”教育觀是從事青少年的教育工作者需要深度思考的時代課題。

參考文獻

[1]艾瑞咨詢：《2015年中國女性數字時尚用戶白皮書》http：//mt.sohu.com/20160

414/n444158718.shtml.

[2]（法）勒龐著，馮克利譯.烏合之眾[M].桂林：廣西師范大學出版社，2015.

[3]邱袁利.“網紅”對大學生價值觀形塑的影響研究[J].法制與社會，2018（1）：149.

[4]（美）索爾斯坦·邦德·凡勃倫著，李風華譯.有閑階級論[M].北京：中國人民大學出版社，2017.

[5]宋紅梅，戚宇菡，劉彥希.自我構建與社交娛樂中的消費意見領袖—電商網紅的文化解讀[J].當代傳播，2018（1）：83.

[6]魏萌，張博.新浪微博“網紅”的微博內容特征及傳播效果研究[J].情報科學，2018（2）：93.

本文受東華大學青年教師科研啟動基金資助項目“思政課教學中的新‘互聯網現象研究、東華大學馬克思主義理論與當代實踐研究基地資助。

（作者介紹：田鋒，博士，東華大學馬克思主義學院講師，研究方向：“互聯網+”視域下的高等教育；楊晶靜，東華大學馬克思主義學院助理研究員，研究方向：大學生思想政治教育）