甘正氣
軍艦上,一位老人下令處決了一名失職的士兵。不久,這艘軍艦就被敵方的炮火擊沉,只有這位老人和一個青年逃了出來。
他們坐在小艇上,青年端起手槍,惡狠狠地告訴老人:我要殺了你,因為你剛剛處決的是我哥哥!
老人手無寸鐵,同時他還不想透露自己的真實身份以及與這位青年的關系,他怎樣才能脫險呢?
一通演說后,老人不僅化險為夷,而且化敵為友,不僅令青年的敵意化為烏有,且讓其痛悔不已,深感其兄確實死有余辜,發誓聽憑老人驅遣,來為自己和兄長贖罪。
直到此時,老者還是沒有透露自己的真實身份,沒有提及自己其實就是青年以前沒有見過的領主。
這是雨果最后一部長篇小說《九三年》中的精彩情節,這一章的標題為《語言就是力量》。
老人只說了幾分鐘的話(兩頁紙),內容是老生常談嗎?肯定不是。他高超地將排比、反問、比喻、頂真、對比等修辭手法運用到自己的話語里,征服了聽者。這不僅是語言的力量,更是修辭的力量。
有一位外國學者說,當他詢問中國人對《三國演義》里的哪些話印象最深刻的時候,多數人的回答是“天下大勢,分久必合,合久必分”和“寧教我負天下人,休教天下人負我”。
至于原因,中國人都說第一句一針見血地揭示了歷史規律,第二句正好顯示了曹操的狠毒,所以忘不了。
但是,這位外國學者認為原因遠不止于此,令人難忘的真正原因是這兩句話有很高超的修辭技巧。
“分久必合,合久必分”,是頂真,更是回環。“寧教我負天下人,休教天下人負我”也是回環。
這樣的句式令人看一遍甚至聽一遍就記得住,就像伏契克《絞刑架下的報告》中的那句名言:“從門口到窗戶七步,從窗戶到門口七步。”
那位外國學者得出結論,“怎么說”與“說什么”同等重要。
也有學者提出,如果僅僅就對促進人們充分理解自由的重要性并為之行動而言,哈耶克的所有著作,也許并不比裴多菲的“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋”,對一個民族或一個普通人具有更大的作用。
其實,除了對于自由本質的理解之外,還是有修辭的因素在里面。哈耶克如果能像裴多菲,至少也像凱恩斯那樣流暢甚至文采飛揚地寫作,休謨如果能像盧梭那樣優雅而又不失激情地闡釋,他們思想的影響還會大得多。
好的修辭必定是令人印象深刻且流傳快速又久遠的。這在廣告中表現得尤為明顯。
最近一些年,各地都在大興旅游業,都發布了自己的旅游宣傳語,其中有很多令人過目難忘。
譬如湖南省汝城縣的“玉汝于城”,江蘇省常熟市的“常來常熟”,四川省宜賓市的“宜人宜賓”,山西省的“晉善晉美”等,不僅將地名或其簡稱嵌入了宣傳語,而且一語雙關。
培根說:“任何極致之美,在其結構比例上必有一些奇異之處。”“常來常熟”“宜人宜賓”“晉善晉美”從結構上來說是疊詞,從而使之兼有了形式美和音韻美。
內蒙古鄂爾多斯市的宣傳語“溫暖全世界”運用了夸張的手法(但并沒有違反廣告法),同時能令人馬上聯想到那里的特產——羊絨。這一宣傳語極大地提高了鄂爾多斯及其羊絨制品的知名度。這些都是將修辭學運用到經濟生活的例子。
孔子也是修辭學大師,他不僅在河邊上說出了充滿詩意的“逝者如斯夫,不舍晝夜”,而且在別人問政時還說:“政者,正也。子率以正,孰敢不正?”巧妙利用了“政”的諧音,說了一番大道理,到現在還是行政管理領域的高頻引語。
愷撤在一次凱旋儀式上只打出了簡單的橫幅,上面寫著:“我至,我見,我勝!”這相比其他在橫幅上展示他取得的戰績的語句要簡潔得多,也更能顯示他的用兵如神與速戰速決,立馬被人傳頌。
這是不是令人想起我國古代齊侯的話——“余姑翦滅此而朝食”,會不會令人想起關羽與華雄交戰前說的“酒且斟下,某去便來”,轉眼間就“提華雄之頭,擲于地上,其酒尚溫”的情景呢?
“言之無文,行而不遠。”說話、作文、宣傳,哪里離得了修辭呢?
寫作借鑒
據專家研究,漢語修辭格可達70種之多,常見的有10多種。對修辭,我們熟悉的有比喻、擬人、借代、排比、夸張、對偶等。學習修辭的目的是首先在語言中辨識各修辭手法,繼而理解其適用效果,之后學會用這些修辭手法,提高運用語言的能力。讀完此文,你見識到了修辭的力量嗎?細細體會上文中的例子吧!