包細簪
基本核心素養下,傳統的教學理念——“師本課堂”被擯棄,人們取而代之的是“學本課堂”這一新理念。所謂“學本課堂”,是指以學生本體、學習本位、學科本色、促進師生共同成長為核心的課堂,其本質是教學生學,讓學生學會學習,最終促進學生有效學習。不同于傳統的“滿堂講、滿堂灌”的填鴨式課堂教學,“學本課堂”倡導教師在教學過程中嚴格遵守“先學后教,先生后師”的原則,努力實現把學習的主動權還給學生,讓學生成為課堂的主角。
在課堂教學中,教師應盡力為學生創設一種探究情境,搭建探究平臺,來激發他們的求知欲望,積極主動地發現問題、探究問題與解決問題。
在教學《孤獨之旅》一文時,課堂一開始,筆者就讓學生就課題提出自己的疑問。很多學生就問道:為什么叫孤獨之旅?是單獨旅行嗎?就這一系列的問題,筆者并沒有給予任何回答,而是讓他們帶著這些問題自由地朗讀與欣賞文本。因為筆者明白自己在教學活動中只是問題情境的創造者,以此激發學生的問題意識和探究動機,讓學生更好地融入課堂中,參與課堂的學習。
在精讀課文時,不管是讓學生賞析好詞好句,還是品析人物形象、提煉文章主題,筆者都力圖喚醒學生的問題意識,讓他們積極地思考、主動地提出問題。讀完《孤獨之旅》這篇文章,學生馬上提出一連串的問題:主人公最終為什么能成長?在這一旅途中,他克服了哪些問題?等等。問題一出來,各個小組馬上展開熱烈的討論,把那些能在組內解決的問題都解決掉了,最后向全班學生提出無法解決的問題,共同探討。正所謂“學以思為貴”,問題是思維的開始。只有學生能真正提出問題,才意味著他們有充分思考的權利、思考的時間和空間。
“學本課堂”的教學理念,倡導培養學生發現問題和提出問題的能力。然而,有時候學生提不出教師需要的問題,有時候提出的問題又過多但可能不是教師要實現某一教學目標所需要的問題。這時候,教師就需要在保護學生學習熱情的基礎上,巧妙地對問題進行篩選或補充,將學生引到目標主體上,把握好課堂的節奏。
在學生自主交流的學習活動中,教師要做好引領者這一身份:要因勢利導,積極調動學生的思維,在學生有疑惑的時候給予適時點撥。比如,在學習魯迅先生的《社戲》這篇文章時,有學生就提出一個問題:明明戲不好看,豆不好吃,怎么文章最后一段說“一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”,這不是矛盾了嗎?筆者立即讓學生找找這句話中的關鍵詞,然后結合上下文進行深入思考。很快就有學生說出“那夜”是這句話的關鍵詞,筆者馬上又追問道:那夜指的是什么時候呢?為什么那個時候豆好吃,戲好看呢?剛問完,只見很多學生躍躍欲試,很想分享自己的想法。于是,筆者讓他們先小組內交流、討論,再各組派代表來發表見解。生1:那夜是去平橋村看戲的那個晚上,因為有熱情好客的小伙伴的陪伴,有淳樸善良的村民,人們之間的關系是和諧融洽的。生2:還有自由優美的農村風光。生3:更重要的是,“我”在這里不用讀書,還可以釣蝦,很有樂趣,不用受到束縛,這在城里是沒辦法享受到的。
為了讓學生更深入理解文章的主題,筆者又問道:那“一直到現在”這幾個字又怎么理解呢?學生馬上說道:因為這么好吃的豆,這么好看的戲是“我”在小時候經歷過的,而年紀大了以后在城里就不曾經歷過了。這又是為什么呢?接著,筆者用幻燈片出示了課文未節選的幾段文字,那是有關“我”長大后兩次看戲的感受:無聊、不愉快的。學生一讀,似乎一切明白了,馬上就有學生說道:文章最后一段,其實是作者對童年美好生活的留戀與向往之情。所以,把課堂的主動權還給學生,即指教師應該根據學生的學習思路,順勢而導,加深學生對課文的理解,真正發揮教師的引導作用。
在“學本課堂”這一新型的教學理念下,我們經常會看到一節課上得很熱鬧,有很多學生就某一問題發表自己的看法,而教師的反應往往是說:很好(或不錯),請坐。曾經聽過一位教師上《安塞腰鼓》這課時,他提出一個問題:最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”該如何理解?就有一位學生答道:“因為很遠的地方有一只雞在叫,所以聲音傳過來的時候感覺很遙遠。”只見那位教師邊笑邊說道:“哦,這是他的理解,也不錯,請坐。”像這種明顯錯誤的答案,教師應該指出來,否則會讓其他學生產生誤解。只不過要在保護學生自尊心與學習積極性的前提下,教師給予巧妙的評價與引導。
總之,“學本課堂”這一新型的教學理念,要求課堂以生為本,以學定教,創設民主自由的學習氛圍,主動參與到課堂中。但與此同時,我們不能忘了教師要適時地發揮主導作用,適時地點撥,努力協調好與學生主體性的關系,以期達到高效的課堂。