葛麗敬
(長(zhǎng)江師范學(xué)院,重慶 408000)
中國(guó)有著比世界上任何國(guó)家都豐富的民間藝術(shù),藝術(shù)的形式和種類(lèi)也是豐富多樣的,大精深的中國(guó)文化給民間藝術(shù)的緣起和發(fā)展提供了無(wú)限的可能性。從民間藝術(shù)常見(jiàn)的造型和形式感上可以分成平面造型和立體造型兩大類(lèi)。平面造型是指的在作品的構(gòu)成上以點(diǎn)線面和色彩的組合造型,形成的二維圖形,其中包括剪紙藝術(shù)。
剪紙藝術(shù)是用剪刀在片狀材料上,如樹(shù)葉、金箔、絲織物、紙張等進(jìn)行剪刻的一門(mén)鏤空藝術(shù)。它的造型手段除了剪、刻之外,還有鏤、雕、剔等;在表現(xiàn)形式上主要有陰刻、陽(yáng)刻和陰陽(yáng)相結(jié)合等幾種形式;它的種類(lèi)主要有單色剪紙、復(fù)色剪紙和染色剪紙等。在我國(guó)剪紙藝術(shù)有悠久的歷史,1967年考古學(xué)家在新疆發(fā)現(xiàn)的北朝時(shí)期的團(tuán)花紋樣,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的剪紙作品實(shí)物。剪紙的題材是豐富多樣的,在民間藝術(shù)中它大多寄托人們無(wú)限美好祝愿,譬如祈求風(fēng)調(diào)雨順、闔家團(tuán)圓、多子多福等。
剪紙作品中表現(xiàn)題材種類(lèi)非常多,有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)也有人物文字或者神話傳說(shuō),這幾種題材在表現(xiàn)內(nèi)容都有美好情感的傳達(dá)歸納起來(lái)為以下幾個(gè)方面:
1.人物圖像。“抓髻娃娃”是剪紙作品人物的表現(xiàn)中最為典型的一個(gè),它起源于我國(guó)的北方地區(qū)。這種紋樣是把人物的頭部剪成對(duì)稱的兩個(gè)雞形,同時(shí)左右兩手一手舉兔一手舉雞。這種造型特點(diǎn)是跟當(dāng)?shù)氐囊恍﹤鹘y(tǒng)禮俗相對(duì)應(yīng)的,在黃河流域的一些地區(qū)女子出嫁的當(dāng)天,在轎里都要懷抱一只公雞,后來(lái)演變成為女子出嫁女方家中要出一位男童懷抱公雞,這只公雞就象征著她的丈夫,公雞代表太陽(yáng)屬羊,玉兔代表月亮屬陰,由此可見(jiàn),“抓髻娃娃”的形象實(shí)際上代表的是子孫繁衍。除此之外,在人物圖像還有一些是來(lái)源于神話,如象征“福、祿、壽”的三位神仙,還有著代表男、女、老、少、富、貴、貧、賤的“八仙”人物。
2.植物圖像。在剪紙藝術(shù)作品中植物的表現(xiàn)是應(yīng)用最多是種類(lèi)最多的一種題材,如蓮花、梅、牡丹、葫蘆、西瓜、桃、李……它們?cè)谑褂玫臅r(shí)候一般都都不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)要與其他的事物相結(jié)合,象征著美好和吉祥。
3.動(dòng)物圖像。動(dòng)物圖像在剪紙中的應(yīng)用也是非常廣泛的,總結(jié)一下常見(jiàn)的有以下幾種:魚(yú)、獅子、蝙蝠、喜鵲、鴛鴦、鹿、馬、猴、十二生肖等,還有一些來(lái)源于神話故事中,如龍、鳳、麒麟、貔貅等。
4.圖形紋樣.圖形紋樣的應(yīng)用也是剪紙作品中進(jìn)行表現(xiàn)的一個(gè)重要題材,它有一些幾何紋樣也有一些是由具體的事物演變而成的,如有回形紋、富貴紋、如意紋、銅錢(qián)紋,還有象征著男女交好的扣碗圖樣等。
剪紙藝術(shù)中的吉祥圖案的形式是非常多樣的,剪紙從開(kāi)始起源的那一天它就成為了人們表達(dá)美好祈求的載體,這種美好愿望的表達(dá)主要集中在畫(huà)面圖案的使用上,主要有以下幾個(gè)方面:
1.以具體的物象賦予象征寓意。在剪紙作品的表現(xiàn)中,人們常常借助于一些帶有吉祥寓意的具體物象去表現(xiàn),用于寄托自己的美好愿望,這樣一來(lái)就使原本純粹的剪紙作品附有了象征意義。比如,牡丹花頭碩大而豐滿,并且顏色艷麗奪目,是花中之王,所以用它來(lái)象征富貴;絲瓜、西瓜等瓜藤蔓蔓用他們來(lái)象征子孫繁衍不絕;用龍、鳳等一些神話中有著美好寓意的動(dòng)物來(lái)寓意不凡的社會(huì)地位;石榴、蓮蓬本身多子的特點(diǎn)來(lái)象征多子多孫;用鶴、松等物象來(lái)象征長(zhǎng)壽;梅、菊等物象來(lái)象征錚錚傲骨……
2.以物象的諧音賦予寓意。諧音是一種語(yǔ)言詞匯,它是利用文字的同音或近音來(lái)代表本字,從而產(chǎn)生修辭的效果。在剪紙藝術(shù)中它是常用的一種表現(xiàn)形式,它的用法體現(xiàn)在利用具體物象的諧音來(lái)表現(xiàn)吉祥的寓意通過(guò)人們的想象產(chǎn)生有趣的藝術(shù)效果。比如:“蝠”音同“福”,五只蝙蝠和壽字組合體現(xiàn)“五福拜壽”的主題;“鹿”音同“祿”,蝙蝠和鹿的組合寓意“福祿雙全”;還有蝙蝠和銅錢(qián)在一起的組合稱為“福在眼前”;“魚(yú)”音同“余”,魚(yú)和蓮的組合寓意“連年有余”、“金玉滿堂”;“羊”音近“祥”,和如意結(jié)合在一起的紋樣寓意“吉祥如意”;“猴”音同“侯”,它和馬的組合寓意“馬上封侯”……
綜上所述,在剪紙這門(mén)民間藝術(shù)的表現(xiàn)中,這些吉祥圖案的使用都表現(xiàn)著人們對(duì)于美好生活的向往和祈求,它和其他的民間藝術(shù)一樣都是“圖必有意,意必吉祥”的體現(xiàn)。歷史雖然在推進(jìn)但人們對(duì)于美好生活的向往和祈福納祥的愿望卻始終不會(huì)改變,因此這一美好的體現(xiàn)將始終貫穿在這門(mén)藝術(shù)中,同時(shí)世代流傳,讓人們獲得真善美的真切感受。