楊 蕓
(廣西師范大學 美術學院,廣西 桂林 541000)
五行學說是以金木水火土五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現(xiàn)象之間的相互關系及運動變化規(guī)律。在中國古代,便有先賢把五行學說巧妙地運用于醫(yī)學領域,以五行辯證的生克關系來認識、解釋生理現(xiàn)象,其后還被用于哲學、社會學、歷法等領域,由此可見五行學說具有寬廣浩瀚的包容性和重大作用。基于此,H老師有了大膽的猜想:世界萬物本是一個整體,五行是為同源,那么是否五行學說也可以融于教育領域呢?經(jīng)過多年不懈的鉆研實踐,H老師創(chuàng)立了基于五行學說的美術循環(huán)教學法,以中國傳統(tǒng)文化來演繹當代思維,創(chuàng)新美術教育教學模式。
所謂“循環(huán)”是說此方法是可以針對教學一法多用,靈活變通的,不僅可以為美術教育者提供新的美術教學形式,還可以幫助學生構建更加完整的美術知識體系,因此循環(huán)教學法在美術教育中具有毋庸置疑的實踐價值。
H老師的循環(huán)教學法將“五行”當中的金、木、水、火、土分別對應一個教學環(huán)節(jié)。即“金”對應知識,是指要教師要明確教學目標,學生要知曉學習目標。“木”對應變通,是指教師要靈活運用適合學生發(fā)展的教學方法。“水”對應練習,讓學生在動手實踐過程中獲得能力發(fā)展。“火”對應展示,學生展示自己的成果,教師組織學生自評、生生互評,教師總評,增強學生的自信心和反思能力。
“土”對應總結,一是教師自我總結課堂教學結果,二是培養(yǎng)學生自我總結的能力。
整個教學過程就如同“五行學說”的釋義,世界萬物相互影響與制約,但又相互包容與接納。循環(huán)教學法遵循五行學說,遵循萬物發(fā)展規(guī)律,讓教學循序漸進,層層遞進,有序進行。既充分發(fā)揮教師的主導作用,也尊重學生的主體地位,教師與學生的相互合作才能完成好最佳教學效果,相互促進才能實現(xiàn)共同發(fā)展。
H老師的循環(huán)教學法受用于各個階段的美術教學工作,例如,指導學生進行繪畫、設計、鑒賞作品。接下來筆者著重討論基于“五行學說”的循環(huán)教學法在高中美術教學中的實踐應用,以H老師美術鑒賞教學的典型案例——《我們怎樣運用自己的眼睛》進行辨析。
首先明確教學目標。提問學生“老師手里拿的是什么?”,學生給出有大頭筆、水杯等實用主義答案,老師補充這些物品都具有一個共同的美學特征即都是圓柱體,由此與學生們分享如何通過自己的眼睛變成鑒賞家,進而引出本次課程主題《我們怎樣運用自己的眼睛》。講授新課部分運用形式鑒賞去品評作品,提問學生是否認識《蒙娜麗莎》這幅作品和其作者,學生積極作答,課堂氣氛一下子活躍起來了。接著詢問學生記得哪些藝術形式?幫助學生回憶起構圖、筆法、明暗、虛實、色彩等,并請學生分小組討論《蒙娜麗莎》的藝術形式,學生合作討論出蒙娜麗莎面部、頸部、皮膚為明面,背景和服裝為暗部;畫面色調主要呈現(xiàn)暖色調,前景為實,后景為虛,筆法細膩有質感,具有真實性。接著給學生播放盧浮宮圖片,發(fā)現(xiàn)盧浮宮呈現(xiàn)三角形具有穩(wěn)定性的特征,再回到《蒙娜麗莎》作品上找到三角形,引出知識點三角形構圖形式。再與學生共同觀察達芬奇是如何處理明暗關系的,以一張有霧的圖片啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)畫面具有模糊與朦朧感,引出薄霧式繪畫手法。前景筆法細膩的蒙娜麗莎與后景模糊朦朧的鄉(xiāng)村背景形成了鮮明的對比,其目的是為了突出主人公。教師小結,作品中的構圖、明暗、筆法都是為了突出畫面人物蒙娜麗莎,引領學生體會文藝復興時期的人文精神。在練習階段采用合作探究法讓學生分兩組鑒賞梵高的作品《向日葵》,A組從明暗和色彩的角度去分析作品,B組從構圖與筆法的角度去分析作品,通過親身實踐鑒賞,讓學生學以致用,舉一反三。小組展示環(huán)節(jié),每組派代表來進行分析講解,其他學生可以進行補充和評價。自評、互評、師評多方評價,促進學生成長與反思。現(xiàn)代教育不僅是傳授知識,更要重視促進學生的全面發(fā)展,教師在進行總結中既要總結好知識也要傳授學生生命啟示。
H老師的美術循環(huán)教學法需要先明確知識目標,然后圍繞知識目標進行變通、練習、展示和總結,環(huán)環(huán)相扣的邏輯思維方式可以大大加深學生對美術作品鑒賞的深度,也讓高中美術課程不似從前枯燥乏味而是充滿興趣和挑戰(zhàn)的。此方法包括了教學中必不可少的五大環(huán)節(jié),有助于強化教師的教學能力,也可以為學生學習提供便利,及時發(fā)現(xiàn)問題。