尹琳
【摘要】教師禮儀具有重要的教育功能,是學生學習、踐行禮儀的榜樣,教師的禮儀修養有助于教師塑造良好的個人形象,而良好的個人形象是教書育人的重要基礎,也是一種重要的教育力量。教師應從儀表風度及日常行為方面入手,加強自身禮儀修養,努力成為新時代內外兼修的人民教師,真正做到為人師表。
【關鍵詞】禮儀修養 教師 個人形象 為人師表
【中圖分類號】G451.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)08-0196-02
一、教師禮儀的現狀
近些年來,教師專業發展受到越來越多的關注,但許多人對專業的理解卻非常狹窄,大多局限于關注教育教學活動所需要的專業知識及專業技能,卻很少關注承載及發揮這些知識技能的教師的自身修養,似乎這些知識和技能無論什么樣的人掌握了都可以發揮較好的作用。在這樣的背景下,各種奇怪現象的出現就不難理解了。例如,有的教師在課堂上對學生態度冷漠,缺少應有的熱情;有的教師講課根本不看學生,只是盯著教室后墻或自己的課件,自己講自己的,全然不顧學生的反應;有的男教師在課堂上也不修邊幅,衣服皺皺巴巴穿著隨意,給人十分懈怠的感覺;有的教師對學生傲慢無禮,說話總是帶著輕視的口吻,有的甚至經常諷刺挖苦學生,對學生指責多,說教多,尊重少,[1]等等,不一而足。
專家學者認為,“教師的專業發展,不能僅局限于教學知識與技能的發展,而應該定位于作為學生生活的參與者與引領者的全面發展。有專業知識和專業技能的人未必都能做教師,尤其不一定都是好教師;而教師,尤其是好的教師,必然是有品格,有修養,在言行舉止等各方面都能成為學生榜樣的人。”[2]在這個意義上,關注教師的禮儀修養就成為必須。
二、教師禮儀修養的重要性
1.新時代中國特色社會主義建設的需要
國運興衰,系于教育。對“怎樣培養人”的問題,習近平總書記在系列講話中對廣大教師明確提出要求:“教師要做四有好老師,做學生的四個引路人,”“要建設高素質教師隊伍。”習總書記強調:“評價教師隊伍素質的第一標準是師德師風。師德師風建設是每一所學校常抓不懈的工作。要引導教師把教書育人和自我修養結合起來,做到以德立身、以德立學、以德立教”。總書記對廣大教師的要求,就是我們努力的方向。教師修身立德,是新時代建設中國特色社會主義的需要,是實現中華民族偉大復新的必然要求。
2.教師的禮儀修養具有重要的教育功能
教育之為教育,從來都不是只教知識、教技能,而重點在于通過教知識、技能來育人,這正是“教育”的本意。“真正的教育不僅是科學的,而且是道德的、審美的,而教師則是道德的、審美的教育的最重要的教育影響源,是道德及審美的教育活動最直接的詮釋者,而教師禮儀則是良好教育的重要體現。”[2]
《孩子心目中的好老師》一書,收集、整理了眾多學生的圖畫與文字作品,展現了孩子們心目中的好教師形象。比如:“我心目中的好老師,他應該是一個既平凡又不平凡的人。他不用打扮得很時尚,只要端莊大方就行了。他有獨特的性格與氣質,我們會從他的眼睛和心靈深處永遠看到純潔和希望,他應該溫和而不嚴厲。在他的課堂上,沒有挖苦和諷刺,有的是鼓勵和微笑;沒有框框的束縛,有的是心靈的自由;沒有枯燥乏味的說教,有的是清新的空氣和燦爛的陽光。”
“如果你問我心目中的好老師是什么樣的話,我會不假思索地告訴你:他長得不一定漂亮,衣著整潔不而嬌艷;說話溫文爾雅而不粗俗;舉止大方而不裝腔作勢;態度和藹可親而不令人望而生畏。”[3]
從以上學生所描述的可看出:學生對好老師形象的期待包括各個方面,既有衣著方面,也有言談舉止方面,還有性格氣質方面,等等。這些要求看似并不高,卻又是不經過自覺修養而很難做到的。
3.教師禮儀是學生學習、踐行禮儀的榜樣
中國是禮儀之邦。古人言,“禮者,人道之極也”,“不學禮,無以立”。禮是做人之道的最高原則,育人就要講禮儀。從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天,我們改革開放了,中國早已進入世界大家庭,作為以教書育人為己任的教師,就更應該做傳承禮儀之邦文明的導師,言傳身教,弘揚文明的光榮傳統。
三、禮儀修養與個人形象的塑造
個人形象,一般是指一個人在社會上所形成的公眾形象,以及社會公眾由此而對其產生的基本看法和做出的總體評價。[4]本文所談的個人形象是狹義的,重點指教師的禮儀形象。
重視個人形象,是對教師提出的總體要求,一般而言,從禮儀的角度,個人形象包括個人的儀容、表情、著裝、舉止、言談、交往等六個具體方面,它們通常被稱為構成個人形象的六大要素。[4]
本文僅從儀容儀表的角度來談談教師如何塑造個人形象。
儀表是指人的外表,包括容貌、服飾、舉止姿態等。儀表是一個人精神面貌的外在表現,它能反映一個人的道德文化修養、審美情趣及文明程度。
1.儀表的作用
儀表能對人的形象起到自我標識、修飾彌補和塑造的作用。人的個人形象是內在氣質和外在形象的結合,完美的人不僅應該有美好的內心,也應該有美好的外表。心靈美與儀表美不是對立的,而是不可以分割的,只有它們互為表里,相得益彰時,才是完善的美。周恩來的儀表風度就堪稱楷模。
2.第一印象與儀表
心理學家將第一印象稱作“首輪效應”。它是指人們在日常生活之中,初次接觸某人、某物、某事時所產生的即刻印象。作為教師,“初次亮相”能使學生對自己的良好形象先入為主,萌生好感,這將對教育教學起到積極的作用,學生會變得比較聽話和樂于配合。許多教師就是因為抓住了學生的這一心理特點,從而使自己的教育教學獲得了事半功倍的效果。
心理學家指出:第一印象有90%來自服飾信息。第一印象往往是非理性的,但是,它在教師與學生的交往中又是客觀存在的。第一印象往往具有決定人際交往是繼續還是停止、是接受還是排斥的作用。
有人認為,教師只要學富五車,知識淵博就可以勝任教師工作了。至于是否儀表得體,衣著整齊,舉止有度就無所謂了。其實不然,一個儀表風度很差的人,是很難取得學生信任,使學生產生強烈的吸引力和感染力,也很難在學生面前樹起自己威信的人。因為,教師的儀表形象始終會受到學生的高度關注,尤其是在教育教學活動中,當你還沒有開口的時候,你的外在形象已經在向學生說話了,“第一印象”已經形成了。尤其是現在的大學生,他們的審美觀已基本形成,并有較強的判斷力,教師儀表的好壞會直接影響學生的情緒和心情,關系到學生是否配合教師完成教育教學工作。
在現代生活中,人們的著裝有意無意地傳遞著個體的一些信息。因為,著裝內隱著人的情趣和習慣,是一個人的“象形文字”。教師是以育人為已任的重要職業,課堂是傳播真善美的神圣場所,當我們登上講臺的時候,我們的著裝要表達的信息是自信而不是寒磣,是美觀大方而不是低俗怪異。試想,一個老師穿著過于隨意或花哨輕佻,或邋遢不潔的衣服,不修邊幅來上課,會給學生一個什么印象呢?答案是:這個老師很隨便,沒有氣質,不莊重、不認真,缺少責任感。所以,教師應注意自己的儀容儀表是非常有必要的。選擇符合自己形象、氣質和性格特點的衣服,打扮的漂亮得體,自己有了信心,學生也感到賞心悅目,這就等于營造了一個快樂和諧的學習環境,自然有利于教和學。此外,教師在著裝時,還應注意如下兩個方面:一是遵從“三色”原則,即著裝的顏色不宜超出三種,否則會給人“鬧眼睛”的感覺,尤其在課堂上,太花哨的服飾易分散學生的注意力。二是注意將著裝與教學內容、教學風格有機相融,注意自身著裝的“說意”功能,并相適宜,充分發揮著裝為教育教學服務的作用。總之,教師的儀表端莊得體,就是一種敬業精神的表現。
3.儀容修飾讓我們得到“尊重”
在與學生的交往中,最容易引起他們注意的除了服飾就是面部。如果女教師容貌端莊,男教師面容、發式干凈清爽,良好的教師形象會讓學生賞心悅目,產生愉悅的心情。
儀容修飾,就是對頭發、面部的清潔、美化、化妝,使自己的發式、面容變得亮麗,美好。儀容修飾是對自己的一種尊重,是對個人形象的愛護,同時也是對他人的一種尊重,所以,不論是男教師還是女教師,都要養成自我修飾儀容的好習慣,在與學生的交往中盡量讓自己顯得有備而來,修飾出美好的個人形象。
維護和體現人的尊嚴是禮儀的價值所在,教師禮儀的核心是對學生的尊重,是敬人律己,是文明的傳播。禮儀修養有助于塑造良好的個人形象,而良好的個人形象是教書育人的重要基礎,也是一種重要的教育力量。只有教師以其良好的形象走進學生心里,才能贏得學生的信任和尊重,“教育”才能真正開出美麗之花,結出優良之果。
參考文獻:
[1]王紅.大學生談教師禮儀現狀[J].天津市教科院學報,2003(6).
[2]郭華.教師禮儀與修養[M].北京師范大學出版社,2015.
[3]張鐵道,蘇學恕.孩子心目中的好老師[M].上海:華東師范大學出版社,2012.
[4]金正昆.教師禮儀概論[M].北京:北京大學出版社,2007.