活字生香

【摘要】 本文通過對傳統木活字特點的分析總結，意在把已被時代淘汰的古老木活字印刷術通過設計創新再次將它帶入現代人的生活，在融合“模件”和“永字八法”的基礎上來探究漢字筆畫筆勢特征和組合形態，并衍生到產品應用設計，從而實現對傳統木活字的傳承與創新。

【關鍵詞】 木活字;創新;模件;“永字八法”

[中圖分類號]J52? [文獻標識碼]A

在這個社會發展迅猛的時代，很多古老的、傳統的東西逐漸被淘汰，木活字也在漸漸淡出大眾的視野，甚至瀕臨失傳。目前所發現的木活字印刷術僅存于福建寧化和浙江瑞安的東源村等一些不知名的小村落。隨著人們對宗譜的淡忘和激光照排印刷術的發展，“木活字印刷”就像個垂暮之年的老者，在黃昏下中邊走邊回望，仿佛希望找到自己留下來的意義，卻要面對被大眾遺忘的現實。[1]本文利用“模件”的概念將字體進行筆畫拆分，把原本的單個字塊變成獨立的筆畫模塊，在“永字八法”的基礎上對漢字筆畫進行提煉，探究漢字筆畫筆勢特征和組合形態，并設計出與之相關聯的諸多應用產品，設計出滿足實際需要、符合現代視覺審美并具有傳播功能的創新設計。

一、傳統“木活字”特點分析

木活字印刷術是我國傳統活字印刷術的重要發明之一，具有排版機動、糾錯便利、結實耐用等特點。在現代，木活字之所以逐漸被遺忘在歷史的漫漫長河中，是因為其工藝的繁雜性和對使用人的文化考驗：需要掌握反寫、雕刻、檢字口訣等木活字印刷方法。現今掌握這項技術的不超過20個人。寫字和刻字都是細心活，傳統木活字又都是老宋體，對字體字形非常的講究，在這個每人一臺電腦一部手機的時代，輸出全靠打印，平時大家都寫不了幾個字，要在紙上規規矩矩寫手好字都有難度，更何況是對書寫要求有扎實功底基礎的老宋體字。更不要提在方寸之間的小木塊上反手書寫并雕刻這些字體。浙江瑞安曹村木活字的第5代傳人林初寅說：“學著寫‘反字和雕刻，是整個工序中最難的地方。我們刻的字都是老宋體，從字典上找出來的。學徒剛開始學的時候，光是寫反字和學刻字就要一年。并且刻字都是用我們專門的刻刀，用一個盒子一塊塊夾緊，然后才開始雕。”[2]可見制作工藝之難。

在這個發展速度越來越快的時代，激光照排、絲網印刷、油墨印刷等逐漸占據大眾視野，這種不要幾分鐘就可以印制一本成品書的快速印刷手法開始主導我們的生活。沒有人會愿意花費大量的時間去學習工藝如此繁復的木活字印刷方法，沒有實際的利益，木活字很難再維持發展下去。

二、“木活字”的創新設計

（一）漢字系統中“模件”概念的出現

傳統意義上的模件指的是序列中可以組合和變換的標準單元，是用于工業大生產的一種標準零件概念。[3]在這里把模件這個詞引入到字體設計中，目的是讓人更易理解。漢字結構種類繁多，字的筆畫有多有少，最少僅有一畫，而最復雜的“龘”（dá）字則高達48畫之多。在差異如此之大的漢字里，字與字之間的紐帶不是偏旁也不是部首，而是筆畫。筆畫作為漢字中最為基礎的部件，且不可以進行更進一步的拆解，從古至今在漢字文化里有著關鍵性的作用，絕不夸誕地說沒有筆畫就沒有漢字。在這里我們可以用“模件”來替換“筆畫”這一概念，即一個“筆畫”為一個“模件”。可以理解為，原本“活”字的概念轉變為“活”筆畫。如“關關雎鳩，在河之洲。”這句話中，“關”字的“、”在“雎”中再次出現，與“河”“之”“洲”中的“、”也是同一個筆畫，即“、”可以成為一個模件。同理可得每一個筆畫都可以作為一個模件出現在字體中。雖然相同的筆畫出現的位置稍有不同，如“之”中的“、”與“河”中的“、”不在同樣的位置上，但是作為模件它的形式感是一樣的。所以說筆畫是漢字最基本的元素這句話也就可以被理解成“筆畫模件是組成漢字的最基本部件”，即所有的漢字都可以被拆分成為筆畫模件，且不會有任何無法解釋的多余部分。

（二）漢字框架：永字八法

千百年來，書法學家建立了72種不同筆畫類型的體系，其中最著名的當屬王羲之的“永字八法”。永字八法，即八種筆法，分別是側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。可以證明，每一個漢字基本上都可以歸納為由這八筆組成，如“萬”就是由“橫”“長撇”“豎”和“鉤”組成。漢字的結構和筆法是十分復雜的，結合永字八法的概念，筆者做了解構性的嘗試，可以說幾乎涵蓋了所有的筆畫，如圖1即一點、一橫、一豎、一鉤和四種不同斜向的筆畫。可以總結為全部漢字都是僅由這八個基本筆畫（即模件）組成的。

（三）“模件”對木活字設計產生的意義

傳統木活字工藝復雜瑣碎，既要寫反字，還要背檢字口訣，字要按字典的排列順序，木活字里常用的漢字就有500—700個，叫出俗字，加上入俗字共有3000多個。可是，在這個講究速度的年代，如果把原本需要刻到500乃至3000的木活字縮減到8個模件去完成，不僅制作時間和工序將得到大大的簡化，成本更低，而且也不需要記大量的口訣，用8個筆畫模件就可以組合出大量的文字。如圖2，“桃”字“木”字旁的豎筆本不夠長度，影響漢字的美感，便可在原有的基礎上再疊加一個豎筆，構成了一個“木”字;又如“之”字的捺筆與“桃”字“木”字旁的豎筆其實都用了同一個筆畫模件，而且都分別進行了疊加，卻可以產生相同的形態效果。使用哪一種模件去組成每一個漢字都看字體原本的樣子，我們只需要用這“一點、一橫、一豎、一鉤、仰橫、長撇、短撇、一捺”八個模件即可以通過不同的排列組合成任意我們想要的漢字，方便又實用。

三、木活字的應用設計

（一）組字印章

因為漢字龐大的字量和傳統木活字技藝的復雜與制作工序的繁瑣讓其逐漸淡出大眾的視野，那么對木活字進行簡化創新就變得很有必要。剔除木活字難以上手，工藝復雜的地方，設計的時候筆者一直在考慮怎樣能讓“永”字的八筆在之后任何漢字的應用上都可以變得適用且美觀。如圖3即是筆者設計了許多種“永”字的樣式后提煉、修整而成的。既保留了“短撇”“捺”里細致纖長的感覺，不至于讓這個字顯得非常笨重;又改進了原本筆畫里“長撇”收尾時的尖銳感。然后將他們進行拆分形成八個獨立且不同的筆畫模件。

如圖4“巧笑倩兮，美目盼兮”都是由這八筆組合而成，拿其中的“倩”字舉例：單人旁的豎筆是通過“永”字的短撇疊加拼合而成的，而不是“永”字原有的豎筆，“青”字的上半部分中三橫均不是統一形狀，最上面的橫與最下面的橫方向也不一樣。通過這八個模件組合而成的漢字不僅在信息傳達上有識別性使人一目了然，在設計上，筆畫線條的粗細對比和小點與大塊面之間的對比使得字體設計更豐富有趣，模件組合自然形成的字體外形有的瘦長有的寬扁，大大小小的編排起來錯落有致，更富有節奏的美感。這就是本文研究的通過將“永”字進行拆解再設計后進行的使用。

本文研究的組字印章是在傳統木活字的傳承下設計的，我們知道，傳統木活字在印刷時對用墨量和印墨的力度要求很高，即便是技藝精湛的老譜師，印出來的文字也會有大小、深淺的區別。而鉛活字不需要印刷技巧，印出來的字大小統一，墨色均勻。所以，為了體現木活字講究的古意，保留了木活字的主要材料：棠梨木。這種木頭夠細，刻起來便當，質地硬，并且不出水，能保留很長時間，不容易損壞變形。適生性也強，喜光、耐澇、耐寒、耐旱，產量大。當然，最值得一提的還是木活字的刻字技術，此套模件印章避免了木活字的刻技之難，使木活字在制作的技術上面變得更加平易近人，或手工或機雕皆可。如圖5，只八個筆畫模件，批量生產使這套組字印章作為漢字教學工具或是游戲的玩具成為可能。

（二）“模件”的互動與樂趣

現代社會，傳統的、常規的文字字體已經難以滿足大眾對設計的需求，所以如何把字體設計得打破傳統、有趣成了設計師需要進行研究的課題。本文所研究的組字印章是希望在傳統木活字的基礎上以一種更簡潔、輕快的方式呈現在大眾面前。模件的視覺設計風格給大眾帶來的體驗是多變的，不同的使用者使用相同模件的方法也會有所不同，每一個人在組合文字的時候，透過不同的排列組合都能產生不一樣的形態。使用者可以根據自己的想法和喜好自由的排列組合模件，以達到自己想要的效果。如此的互動設計會使不同使用者的造字風格產生不同的個性，激發使用者的創意，期間所伴隨的偶然性與個性會使字體的肩架結構呈現出相當有意思的狀態，這不是用電腦就能展現的，而是需要現實中動手實操的互動，最后呈現出屬于每個人獨有的個性化字體，在這創造過程中也是非常有趣的體驗。

筆畫模件的好處是大大降低了造字專業的門檻，使得非專業設計人員也可以在此基礎上展開互動。簡而言之，模件體系作為一個平臺，任何人可以在這個既定的平臺上任意發揮，組合模件，所得到的結果是多樣的、有趣的、變化的。[3]每個人都可以是字體設計師，此作品所展現的已不再是所謂的字型美感，而是每個人參與其中的互動性與趣味性。但愿通過此行為能提升使用者對中文漢字的興趣，并希望通過“木活字模件”這個印章玩具或教具來茁壯中華文化的目的。

結 語

通過對傳統木活字特點的分析，從模件和永字八法的角度來探討木活字的解構與重組，并衍生到產品應用設計，使之更容易上手，方便應用于日常生活中。本文研究的這套字體是將字體拆解到最簡的八個單位，使用此組筆劃模件即可以蓋印出所有漢字，從而實現了木活字文化傳承與字體設計表現形式的雙重突破。這套字體設計本身具有中華傳統的文化性，特別是它的互動性及趣味性是此作品的最大特色。展現了字體設計的獨特魅力，也為字體設計的形式拓展了新的思路與方法。

參考文獻：

[1]探訪瑞安木活字印刷術——活字墨譜[EB/OL].FOTOMEN.（2013-9-18）.

https：//fotomen.cn/2013/09/18/ruianmu/.

[2]顏亮.木活字印刷術：沒有實際利益很難維持[N].南方都市報，2011-11-24.

[3]陸賚.“模件網格化”風格系統在平面設計中的應用研究[D].中國美術學院，2013.