多維互動，將經(jīng)典讀厚

肖盛蘭

[摘 要]閱讀經(jīng)典，傳承文化，積淀民族文化基因，弘揚獨具特色的民族精神，是我們每位語文教師的課堂重任。教學中，教師可以在文本閱讀的基礎(chǔ)上多角度鏈接相關(guān)閱讀素材，實現(xiàn)師生、生生、文本間的多維互動，并努力將經(jīng)典讀厚，引領(lǐng)學生從經(jīng)典閱讀中傳承文化尊重之風尚，從文學意象的感悟中積淀中華文化基因，習得扣住關(guān)鍵詞句讀懂、讀透經(jīng)典的方法，并在拓展延伸中使學生生發(fā)出長期閱讀的興趣。

[關(guān)鍵詞]語文課堂;經(jīng)典閱讀;多維互動

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2019）07-0070-02

源遠流長的中華優(yōu)秀文化，在中國這片遼闊的土地上，不斷被改進、完善、沉淀，并時刻潛移默化地影響著世世代代的中國人，形成了中華民族特有的思想方式和行為方式。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，弘揚優(yōu)秀“中國風”，不斷從傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng)，傳承文化基因，可以凝聚民族力量，鑄造民族之魂，樹立民族自信。因此，我選擇了“與經(jīng)典同行”“讀書的姿態(tài)最美”微課題展開積極的探究，希望有一天學生們都能愛上閱讀，愛上經(jīng)典，文質(zhì)彬彬，自信滿滿?，F(xiàn)結(jié)合蘇教版四年級下冊《三顧茅廬》一課的教學談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>

一、從經(jīng)典閱讀中傳承文化尊重之風尚

幾千年來，孔子的儒家思想在中華大地上產(chǎn)生了深遠影響，人們對中國文化和有文化的中國人自始至終都非常尊重。在當下世界各國都掀起通過讀書“凈化心靈、涵養(yǎng)氣質(zhì)、鑄造品格”的熱潮之下，我們更應(yīng)當帶著學生去傳承和弘揚這份文化尊重的時代風尚，喚起他們愛讀書、好讀書的欲望。

我將這樣的理念融于課文初步閱讀感知學習板塊：“同學們，《三顧茅廬》是一則膾炙人口的歷史故事，早在它被羅貫中修改加工寫入《三國演義》之前，很多文人就已經(jīng)開始關(guān)注了。（屏幕顯示：（1）‘若非先生三垂顧，誰識茅廬一臥龍?！啤ね糇瘛赌详枴?（2）‘玄德蒼黃起臥龍，鼎分天下一言中?！啤ご薜廊凇哆^隆中》;（3）‘三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！啤ざ鸥Α妒裣唷罚┤藗?yōu)槭裁催@么熱衷于贊美劉備三顧茅廬這件事呢？”凝練的詩句拓寬了學生的視野，襯托出課文的分量，也激起了學生迫不及待地閱讀的興趣。

在學生閱讀交流故事的梗概之后，我再次鏈接課文中的人物卡片：（1）劉備——人稱劉皇叔，漢室后代，駐兵荊州，在幾得幾失中頑強地探索恢復漢室、實現(xiàn)中國統(tǒng)一的夢想。雖然兵馬不多，地盤不大，但魏國丞相曹操都敬畏他，說“今天下英雄，唯使君與操耳” 。在他48歲時，因徐遮、司馬徽的贊賞和推薦，三次前往百里以外的隆中邀請諸葛亮出山輔佐他。（2）諸葛亮——人稱臥龍先生，滿腹經(jīng)綸，也經(jīng)常和他人討論國家大事，一直在隆中過著悠閑的隱居生活。當時荊州刺史劉表是他妻子的親姨夫，也是他叔叔諸葛玄的老朋友，他的親哥哥諸葛瑾則在東吳孫權(quán)麾下，他身邊的好些朋友都去了求賢若渴、處處招賢納士的曹操那里。劉備拜訪的那一年他才27歲。

通過兩則非連續(xù)性文本的閱讀，我讓學生思考：“劉備為什么要三次邀請諸葛亮？”這樣，再結(jié)合課文第一二自然段的內(nèi)容，尤其通過與張飛的“捆來”進行對比，學生體會到劉備一直被人稱道的原因：尊重人才，欣賞人才。如此，對文化的尊重、對有文化的人的尊重這樣的意識就得以在教學中滲透。

二、從文學意象的感悟中積淀中華文化基因

優(yōu)秀文化作品中有很多事物已經(jīng)被人們約定俗成地貼上了對應(yīng)的情感標簽，賦予了特定的思想意義，這就是意象。正確解讀文學意象，就相當于掌握了一把解鎖經(jīng)典閱讀的金鑰匙。本課第三自然段，作者濃墨重彩地描述了隆中一帶宜人的景色，特點鮮明，賞心悅目。為了實現(xiàn)讀寫能力的遷移，課后練習中還專門設(shè)計了“來到……只見……”這一小練筆。然而，很多教師對這一段的描寫關(guān)鍵并沒有吃透，認為只要學生采用了排比手法，寫好“什么樣的東西怎么樣”這樣的分句，并注意由遠到近的方位順序，形成“總分”結(jié)構(gòu)就可以了。

其實，這一段中的選景是大有講究的，山岡似臥龍，周圍散布松、水、竹，這本身就有很大的寓意?！叭收邩飞?，智者樂水”“松竹梅，歲寒三友”，向?qū)W生滲透這些意象密碼，對于他們今后的閱讀大有裨益;同時，也能使學生感受到作者的良苦用心：這是借景喻人的表現(xiàn)手法。這時，我們不妨再引入幾個常見的文學意象，并結(jié)合一些古典詩文加以論證，賦予學生更多解讀古典文學作品的密碼，如明月代表著思念、團圓（“明月何時照我還”“舉頭望明月”），柳樹象征著分離（“羌笛何須怨楊柳”“客舍青青柳色新”），草是堅韌、頑強的象征（“離離原上草，一歲一枯榮”“疾風知勁草”）……完成這些之后，再進行練筆，學生就不會“眉毛胡子一把抓”，見到什么寫什么，想到什么寫什么了。如寫校園，他們就會抓住教學樓、操場等的特點;寫一年四季的田野，也會各取其景突出春的生機盎然、夏的蓬蓬勃勃、秋的碩果累累、冬的不屈不撓。

三、習得扣住關(guān)鍵詞句讀懂、讀透經(jīng)典的方法

對于經(jīng)典閱讀，我們可以采取不求甚解的素讀，也可以選擇性地跳讀，但更多的，還需要我們?nèi)ゼ毤毱纷x，去感悟作者情感、思維的表達方式，習得語言表達的形式，提高我們的語言積累、運用能力。

課文第三自然段后半部分是帶領(lǐng)學生練習語言品悟的平臺。教學中，我從生字“恭”的學習入手，引領(lǐng)學生結(jié)合它的字形變化理解其意思（甲骨文“恭”字上面是“龍”，下面是一雙手，表示敬奉神龍。后來不斷演化，到小篆詩下面加了“心”字，突出誠心之意），同時滲透漢字的形象美。然后，我讓學生潛入文本，尋找劉備恭恭敬敬的行為。為了讓學生印象深刻，我還采用了表演讀的方法，或者自讀自演，或者一人獨白一人表演。這樣循序漸進地讀，讓學生有章可循，有感可抒，有法可依。

對于諸葛亮的表現(xiàn)，我采用辯論的方式讓學生思考、交流：“家中來人了，諸葛亮真的一點都沒感覺到嗎？”再次呈現(xiàn)上面的人物介紹中諸葛亮親人朋友的情況，讓學生通過辨析明白諸葛亮愿意跟從劉備的根本原因。我還出示了諸葛亮草堂門上的對聯(lián)“淡泊以明志，寧靜而致遠”，讓學生聯(lián)系課文中“諸葛亮悠然醒來”，談自己的認識。這樣，劉備禮賢下士的形象就深深地印在學生的腦海里，中華民族尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)也在潤物無聲中得以弘揚和傳承。

四、在拓展延伸中激發(fā)學生長期閱讀的興趣

從學生的角度來說，每一篇堪稱經(jīng)典的課文只是他們閱讀的開始，旨在培養(yǎng)他們正確的閱讀方法，濃厚的閱讀興趣，持久的閱讀意志。因此，由一篇文章起跳，拓展延伸其他相關(guān)內(nèi)容，既讀厚了教材文本，又激發(fā)了學生繼續(xù)閱讀的興致，是比較理想的做法。教完《三顧茅廬》，我布置了這樣的課外閱讀探究性作業(yè)：（1）兩周內(nèi)讀一讀《三國演義》青少年版，說一說劉備為什么鐵了心，一而再，再而三地請諸葛亮幫助自己？諸葛亮出山后，為劉備做了哪些驚天動地的大事？（2）結(jié)合“練習三”中的成語，講一講《三國演義》中相關(guān)的故事。（3）搜集一些關(guān)于《三國演義》中人物的歇后語，如“張飛穿針——大眼瞪小眼;徐庶進曹營—— 一言不發(fā)”等。這樣，學生在任務(wù)驅(qū)動下，就有了閱讀的動力。逐漸地，本單元“讀整本的書”的要求就得到了落實。

指導學生讀好經(jīng)典，用好經(jīng)典，是時代的需要，更是自身發(fā)展的需要。教學中，我們教師當用心設(shè)計，引領(lǐng)學生將有限的課文篇章讀厚、讀透，讓學生在厚積中薄發(fā)，在文化熏陶和傳承中積淀優(yōu)秀的中華文化基因，形成無堅不摧的民族自信和民族凝聚力！

（責編 劉宇帆）