學攻堅之木 做善問之人

李慧

在語文課堂教學中，教師越來越關注學生的主體地位，不斷探尋提高學生核心素養(yǎng)的方法和途徑，而課堂則是語文教學的主“戰(zhàn)場”。如何發(fā)揮學生的主體性和積極性，則成為語文教學研究的課題之一。

一、問題如“鑰匙”，開啟學生的“問”之路

語文課堂教學因為學生、教材、教師三者合力，才能完成共同的任務。教師作為教學的主導者，影響著整個課堂的節(jié)奏、學生的思路及能力形成。因而在課堂教學中，需要教師教會學生發(fā)現問題，學會表達自己的疑問。在這一過程中，教師要不斷關注教材，引導學生，學會用自我的方式，提出問題。如在教學繪本《石頭湯》中，由于文章隱含著許多中國元素，因此教師要適時引導，告訴學生關注中國元素。在閱讀中，學生就會順著教師的思路，不斷思考和討論，進而能夠在閱讀中，發(fā)現三個和尚的名字中的“福祿壽”是道教文化中的三個神仙，是民間人們信奉的本土教。如果仔細回想，會發(fā)現，原來在我們平常的對聯中、文學作品甚至詩文中都有這幾個字的身影：福如東海，壽比南山。同樣在其他的文學作品中，我們也能看到關于“福祿壽”三個字的身影。

教師的引導和學生的適時提問，打開了學生的思維方式，引發(fā)了學生的認知沖突，激發(fā)他們學習的積極性;同時，也引導學生要學會關注文本，了解問的重要性，學會探尋問題背后的價值和意義，為善問之路做好了鋪墊。

二、問題如“橋梁”，聯結學習中的“易”與“難”

在經歷了第一個階段的會問之后，接下來，教師還需要幫助學生學會從問中發(fā)現問題。會問只是起點，能夠在問中提高解決問題的能力，才是問的意義所在。通過不斷提問，勢必需要尋找其中的答案，從而訓練學生養(yǎng)成思考的習慣，努力從不同的問題中循序漸進的養(yǎng)成思考的習慣和解決問題的能力。例如，在選讀文本曹文軒的《草房子》系列中，通過《草房子》故事中的桑桑六年小學生活的閱讀和體驗，引入其他文本，則可探尋曹文軒的寫作風格。通過由點及面的提問式閱讀，讓學生從宏觀上了解學會思考和提問的重要性。

語文閱讀歷來是教師的頭等大事，也是學生最為頭疼的事。在教學中，不斷有這樣的畫面出現：一篇課文出來，學生不知道該如何抓重點，不知道文章主題，對文章的結構和體裁更是摸不著頭腦。其實，在這樣的一種情境下，教師應該教給學生一個學會提問的思路。比如說明文，文章要說明的問題是什么？文章中運用了哪些說明方法？作者從哪幾個方面來說明這一事物的？說明方法的使用具體好在哪里等。

通過這種方式，給予學生一定問的思路。對照不同的文體特征，學生通過一些簡單問的方式來學習一些比較難讀的文章，借著這種簡單的問題來講述文章的方法，一定在循環(huán)往復中能獲得更好的效果。

三、問題如“燈光”，照亮語文學習的漫長之“路”

學會問，學會用審視的眼光看待問題，從簡單的問題到更深入的問題，讓學生慢慢學會用問題打開思路。因為問得多，從而能夠從更多方面看待一個問題，學會用思辨的方式對待每一次的閱讀。在課堂中，教師如果能夠教會學生提問，學會從更深入的角度發(fā)現文本中蘊藏的問題，由點及面，經過一段時間訓練之后，學生也能掌握其中的方法，尋得思維方式和學習技巧。

在教學古詩中，我們通常的做法都是知詩人、解詩題、明詩意、悟詩情。其實在應對具體的詩歌時，更應該教會學生關注詩歌體裁，關注詩歌的關鍵詞，學會抓住詩眼。每次在教學中，都讓學生問問以下幾個問題：看到詩題和作者，我能夠了解哪些內容？抓住哪幾個關鍵的字詞，就可以了解整首詩的意思？如果在這首詩中，需要了解課外知識，應該要了解哪些？詩歌的背景中，有哪些可以為我所用的東西？

通過這樣的幾個問題，學生在學習古詩詞甚至以后的文言文時，都會知道如何“下手”，如何克服學習古文的畏難心理了。這樣的一種會問，相信即使沒有教師的提前干預，學生也有方向可尋，從而有了更多的學習興趣和學習動力。

四、由疑而問，問中衍生能力

通過教會學生提問，由淺入深，由點及面，由部分到整體，課堂教學中的慢慢滲透和循序漸進體現了教學中“善問”的重要性，在一次次的提問中，學生學會思考，思考帶動能力，能力帶來興趣和自信。因為有了這些，才能讓學生真正愛上語文，從而真正發(fā)揮學生的主體地位，學會用審視的眼光看待問題及文本。

課堂教學中有效問題如入水之石，雖不能掀起萬千巨浪，卻也可以在其中泛起微瀾。也許正因為有了這一次次的“入水”，才讓學生在心中留下問的印記，教會學生學習，獲得學習的能力。