中國傳統吉祥紋樣在現代設計應用的研究

孟然

1 吉祥紋樣的本質特點

1）封建社會重農文化對傳統吉祥紋樣的發展有著深遠的影響，它使傳統吉祥紋樣在一定程度上具有穩定性、延續性、持久性，或者可以說吉祥紋樣具有一定的超時空性。

2）傳統吉祥紋樣具有一定超階級性，往往在全社會各階層均受到熱烈追捧。

3）中國傳統思想文化觀念與吉祥紋樣緊密結合，成為傳統文化的載體之一。

4）吉祥紋樣特征還有些區域化，在地域之間、在民族之間在共性的基礎上表現出一定的差異性。

傳統吉祥紋樣所具有的特質在以上四個方面中，使我們得以進一步明確吉祥紋樣在中國傳統文化中所占據的重要地位。超階級性、超時空性的特質，是傳統吉祥紋樣能夠繼續延續其生命力的基本因素；而它對中國傳統文化的承載以及在各地域間、各民族間表現出的差異性，是傳統吉祥紋樣具有生動豐富內涵而又具體深刻的根本保障。

2 傳統圖案在現代設計中應用及特點

現代圖形設計的特點通過從自然、歷史文化、現實生活、現代藝術等途徑來攝取設計元素，結合個性突出的創意構思，創造出鮮活的視覺藝術作品。正如前面所說，一件優秀的圖形作品是賦有意義的，而且這種意義超越地域與民族，普遍存在于當今社會中。現代圖形設計的三大要素是文稿、圖形和色彩，圖形是其中主要要素，不同風格的形象產生不同的視覺感，設計師在圖形的意義中留有非常大的想象空間，促使人們在圖形中有所追求。將兩個似乎完全沒有聯系的圖形放置在一起，加入想象的空間，就會產生另一種新的圖形意義。

當人們談到現代設計藝術的時候，總會想到西方藝術的大環境下對我們的影響。新階段新時期，藝術設計的民族性與傳統性將隨之改變，我們需要完善設計中的時代性，使得其可以適應社會的發展。包括現今最成功的一些華人設計大師對中國傳統文化精神的理解，還有促成他們成功的關鍵都是他們合乎現代視覺審美的圖像化的詮釋。現代設計與傳統圖形的意義應當是相互聯系的，在現代設計中傳統精神始終和諧存在。藝術創作的過程中，認識圖形的語義和圖形符號所代表的意義十分重要，這樣就能讓我們深層次地體會到藝術創作的內涵，進一步把握藝術設計中圖形視覺傳達的準確性。

3 主要表現手法

3.1 諧音法

即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物，在民間創造出了不少諧音的裝飾圖案。

1）吉祥如意：祥云圖案代表祥，戟代表吉，這樣就可用祥云、戟與如意形成圖案。或用小孩手中拿著如意和橘子騎在大象背上來表示吉（橘）祥（象）如意。

2）吉慶有余：吉、慶、余三字換成戟、磬、魚，這樣即便不識字也能從圖案中讀出吉慶有余來。荷花與盒子在一起為“和合”，意為和諧好合。

3）事事如意：原形為搔癢杖的如意，加上柿子，一同構成新的圖形。若加柏樹或百合則讀做“百事如意”。若換成萬年青，自然該讀“萬事如意”了。

4）四季平安：四季花卉或月季花安放于花瓶之中。其他類似的如佛手（福）、鹿（祿）、十錢（全）十梅（美）、獾（歡）天喜（喜鵲）地、芙蓉桂花（夫榮妻貴）、楓樹或蜜蜂（封）猴（侯）掛印等等。

這種形式與內容巧妙結合的手法，既悅目又悅耳，為中國裝飾藝術中——個趣味盎然的特色。

3.2 借喻法

借喻法，借助可視的有寓意或象征性的事物來比喻吉祥。

1）富貴白頭：選擇象征富貴的牡丹與白頭翁組成畫面，以一種花和一種鳥來比喻人與人長時間的和諧相處。

2）佛教的八吉祥圖案：寓意消災滅禍。法輪——圓轉不息。法螺——妙音吉祥。寶傘——保護眾生，張弛自如。華蓋——解脫眾生病苦之象征。蓮花——圣潔、出污泥而不染，生命之本.靈魂安息處。寶瓶——福智圓滿不漏。雙魚——避邪、解脫壞劫。盤長（吉祥結）——連綿不絕，回環貫通。

3）暗八仙：鐵拐李的葫蘆能煉丹藥救眾生，呂洞賓的寶劍能鎮邪驅魔，漢鐘離的扇能起死回生，韓湘子的笛子妙音令萬物生長，曹國舅的陰陽板一鳴驚人、萬籟無聲，藍采和花籃中的花果能廣通神明，何仙姑的荷花潔凈不污、修身養性。

其他類似的元寶、錢幣象征富有，蘭花象征高潔，如花蝶象征融融春意，天地象征長久，仙桃、松相象征長壽，鴛鴦象征恩愛等等。

3.3 變形法

變形法是將適當的漢字直接變化成圖案，再陪襯其他借喻的動、植物圖案，如“壽”、“福”、“萬字圖”等。

五福捧壽：用蝙蝠諧音“福”，將“壽”字變形，然后用五只蝙蝠加上壽桃組成。蝙蝠的造型在我國傳統裝飾藝術中是一個創造，中國人用自己大膽的變形和豐富的想象手法，把原本丑陋的形象變得風度翩翩、翅卷祥云。

把“喜喜”拉長為長雙喜，寓意新婚志喜，天長地久。

3.4 比擬法

托事于物。如清代鄭板橋以梅、蘭、竹、菊自比，以牧童表示升平，以南極仙翁和麻姑比擬長壽，連在齊白石筆下的小白菜也寓意清清白白做人。以“鸚鵡濡羽”的典故為圖案，人生在世重情義，朋友有難，濡羽相助，心誠則可貴的寓意等等。

3.5 綜合概括法

各種方法并用。作為華夏圖騰崇拜的龍，其造型融許多吉祥動物的特征于一體：鹿角、牛頭、蟒身、魚鱗、鷹爪，口角旁有須髯，頜下有珠，在民間是神圣吉祥之物，以它英勇、尊貴、威武的形象存在于中華民族的傳統意識中。鳳凰在華夏民族的遠古時代被視為神烏而予以崇拜，它是原始社會人們想象中的保護神，其形象頭似錦雞、嘴似鸚鵡、身如鴛鴦、翅如大鵬、腿如仙鶴、尾如孔雀，居百鳥之首，象征美好與和平。在民間，以龍代表男性，風代表女子，兩者相配為郎才女貌之意，祝福夫婦新婚幸福美滿。

我們中華民族源遠流長，民俗文化極為豐富，我國的吉祥紋樣經過許多代畫家、工藝美術家和民間藝人的描繪、提煉、雕琢、修飾和創造。至今形象生動、品種繁多、實用性強，廣大人民群眾非常喜愛。希望這些古老的傳統文化在今天仍散發出新的光彩。

4 總結

縱觀古今一些著名設計師設計出的流芳百世的經典藝術作品，不難發現，在現代產品設計中傳統吉祥紋樣的應用主要體現在三個方面：一是傳其形，對傳統吉祥紋樣的造型進行傳承，借鑒傳統吉祥紋樣的基本型，在此基礎上進行變形，達到吉祥紋樣所蘊含的寓意。二是延其意，進一步對吉祥紋樣蘊含的吉祥寓意深化。吉祥紋樣運用到產品設計中，不僅可以表現出作品的文化底蘊，還可以將企業的理念和形象表現出來。三是創其新，產品與傳統吉祥紋樣結合，除了通過寓意、比擬、諧音、符號等表現手法吸收、借鑒、繼承外，還應該從深層次挖掘傳統吉祥紋樣的文化特點，把文化內涵的精髓提煉出來，進而進行產品設計，使象征寓意與紋樣造型完美的結合，將企業價值、審美價值和文化價值融合在一起，這也是設計人員的最終追求。