淺談“浮云”詞義的古今變化

姚小凡

摘 要： “浮云”的詞義從古至今發生了部分變化。“浮云”的詞義在古代漢語時期主要是“天上飄浮的云”，在現代漢語中，“浮云”的本意完全保留，并在特定語境中產生了5種新的詞義。但到網絡語境中，“浮云”產生的新詞義“特指對事物淡漠的態度、不用在意的態度”成為使用頻率最高的義項。

關鍵詞： 浮云 詞義 古今變化

引言

隨著“神馬都是浮云”這一網絡新語的出現，“浮云”一詞再次進入人們的視線。那么，“浮云”在網絡環境中的詞義究竟是什么？“浮云”的詞義從古至今又經歷了什么變化？對此，前人主要集中在將“浮云”作為古詩詞中特定的意象進行研究，基本不涉及對其詞義變化的探討，即使有所涉及，也僅停留在對“浮云”詞義的定性分析。例如《“浮云”不是“浮云”——淺談“浮云”一詞的演變》[1]這篇文章中，主要通過定性的分析，總結了“浮云”的詞義變化，在語料和詞義總結的完整性上有所缺失。

對此，我們考慮結合語料庫進行“浮云”詞義的古今變化研究。語料庫真實性、動態性、全面性的特點，能解決在定性研究中語料和詞義完整性缺失的問題。我們將結合北大語料庫、相關網絡搜索引擎和漢語詞典，從古代漢語、現代漢語、網絡用語三個層面，對“浮云”詞義的古今變化及其在當今網絡環境中的用法進行定量和定性分析，以解決前人研究“浮云”詞義時語料不完整的問題，并在此基礎上對“浮云”的詞義進行更加具體、完整的歸納。

一、古代漢語時期的用法

對古代漢語時期的調查，首先需要考慮古代漢語的分期問題，對此，郭錫良先生的觀點是：“上古漢語：周秦兩漢；中古漢語：魏晉至隋唐五代；近古漢語：宋元以后至鴉片戰爭。”[2]在北大語料庫中，關于古代漢語時期“浮云”的語料總計1132條，通過隨機抽樣，我們總共抽出202條有效語料，并根據郭錫良先生對古代漢語分期的觀點，將這202條語料按照歷史時間逐一分類。在此分類下，我們對這202條語料進行了定量定性分析，下面是分析的相關結果。

我們發現“浮云”最開始出現在《論語·述而》中——子曰：“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。”[3]這句話中，孔子把富貴比作天上飄浮的云，雖已包含對富貴不在意、淡漠的態度，但這是增加比喻的修辭后才有的詞義。因此，“浮云”在這里使用的是它的本意——“天上飄浮的云”。

隋代之前，“浮云”的使用頻率不高（圖1），詞義停留在“天上飄浮的云”。比如《楚辭》中：“眇遠志之所及兮，憐浮云之相羊。”“浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無光”。“浮云郁兮晝昏，霾土忽兮塺塺，息陽城兮廣夏，衰色罔兮中怠”[3]。和六朝的《全梁文》中：“出彼四門，驚浮云之易滅。”“佇浮云之可寄，愿無比乎金玉”。“愛桂枝而不見，悵浮云而離丑”[3]。除去比喻的修辭成分，這6句中“浮云”的詞義均是“天上飄浮的云”。在唐代，“浮云”一詞使用頻率最高（圖1），除了沿用“天上飄浮的云”這一本意外，“浮云”還產生了兩種新詞義——李白的詩《登金陵鳳凰臺》中有：“總為浮云能蔽日。長安不見使人愁。”[3]這里“浮云”特指小人、佞臣；在另一首詩《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》中有：“吳會一浮云。飄如遠行客。”[3]“浮云”在這特指游子、無家可歸之人。到明清，“浮云”的詞義仍集中在“天上飄浮的云”，沒有產生新詞義。民國時期，“浮云”出現了特指小人、佞臣的含義——在民國小說《清朝秘史》中有：“皇上明如日月，不過這會子被浮云遮蔽著，一時照不到這里罷了。”[3]

圖1 “浮云”使用的朝代分布

綜合語料庫中各朝代使用“浮云”一詞的情況，可以發現：“浮云”的本意“天上飄浮的云”在整個古漢語時期都有使用，只是在唐代和民國時期才有新詞義產生。“浮云”本意的使用頻率高達95.54%（表1），在整個古代漢語時期占據著主要地位。同時，其產生的新詞義只是局限于某些特定朝代，并沒有被沿用下去。

二、現代漢語時期的用法

在北大語料庫中，現代漢語時期關于“浮云”的語料總計有413條，通過隨機抽樣，我們共抽出139條有效語料，下面是根據這139條語料分析出的相關結果。

在現代漢語中，“浮云”仍有延續其古代漢語中出現的本意——“天上飄浮的云”，且這一詞義在現代漢語的使用頻率中仍然占據主導，達到92.09%（表3）。在本意的基礎上，“浮云”也產生了5種特定的新詞義：1.特指不實際、無用的東西。2.特指掩蓋真相的事物。3.特指功名利祿。4.特指轉瞬即逝的東西。5.特指遇到的困難。但是這5種新詞義的使用頻率不高，僅局限于特定語境。下面將結合北大語料庫[3]中的語料舉例分析。（表3）

綜合古代漢語、現代漢語中“浮云”使用的情況，我們發現，“浮云”的本意“天上飄浮的云”不存在詞義消失的情況，相反，這一本意一直沿用至今。只是在此基礎上，“浮云”引申出一些特定的新詞義，但“浮云”詞義的發展變化始終離不開本意。

三、作為網絡新詞的用法

我們通過360搜索、搜狗搜索、微博、微信這四種網絡平臺搜集到共33條關于“浮云”的有效語料，下面是結合這33條語料分析出的結果。

在網絡中，“浮云”的本意“天上飄浮的云”仍然存在，但使用頻率較小，只占30.30%（表4）。使用頻率最高的詞義是在網絡中產生的新詞義——名詞：特指對事物淡漠的態度；不用在意的態度，這項詞義是由其本意引申出的。例如語料：“神馬都是浮云。”“我又不靠微博活著，流量對我如浮云”。“人呀，除了健康，什么都是浮云”。另外兩種新詞義分別是：“特指事物的變化無常”和“特指轉瞬即逝的東西”，這兩種詞義的使用頻率都很小，均只占到0.72%（表4）。

從上述結果中我們發現，“浮云”的本意在網絡的使用頻率相比古代、現代漢語中有了明顯下降，使用頻率最高的是其在網絡環境下產生的新詞義——名詞：特指對事物淡漠的態度；不用在意的態度。從“浮云”產生的這一新詞義中我們能初步推測出，可能是因為當今社會人們工作、生活壓力太大，所以在網絡上借“浮云”一詞表達自己的情緒，幫助自己擁有更平和的心態。這也是“浮云”一詞在網絡上最頻繁的用法。

四、與相關詞典釋義的對比

在使用北大語料庫定量和定性分析后，我們又參考了三本漢語詞典進行比對，下面是相關結果。

在《古代漢語詞典》[4]（425-426）中，“浮云”的釋義是：“1.漂浮在天空中的云彩。2.用以比喻。（1）比喻與己無關。（2）比喻小人。（3）比喻人生之短促。”此釋義和北大語料庫古代漢語部分的“浮云”詞義基本一致，只是在語料庫中，“浮云”的比喻義沒有單獨列為一項，而仍將其看作本意。在《古今漢語詞典》[5]（418）和《現代漢語詞典》[6]（601）中，“浮云”的釋義均為：“飄浮的云彩。”這與北大語料庫現代漢語部分及網絡環境中的“浮云”的詞義差距較大，這兩本詞典都只收錄“浮云”的本意，對其引申義未給予收納。特別是“浮云”在網絡環境中使用的主要詞義已不再是其本意，因此，我們認為，其使用頻率較高的引申義——“名詞：特指對事物淡漠的態度；不用在意的態度”應該被考慮納入相關詞典中。

結語

綜合上述研究結果，我們發現“浮云”的本意在古代漢語、現代漢語及網絡用語中均有使用，其本意被完整地保留下來，并基于特定的語境引申出更多新詞義，特別是網絡用語中，其引申義“名詞：特指對事物淡漠的態度；不用在意的態度”使用頻率很高。同時，對比相關漢語詞典，我們發現“浮云”在《古代漢語詞典》中的四項詞義，到《現代漢語詞典》中只保留了本意，在網絡環境中的用法也沒有被收入相關詞典中。因此，我們建議，“浮云”在網絡環境中產生的用法可考慮納入相關詞典中。

參考文獻：

[1]成鮮蘭.“浮云”不是“浮云”——淺談“浮云”一詞的演變[J].語文教學之友，2012（12）：48.

[2]郭錫良，唐作藩，何九盈等.古代漢語·上[M].北京：北京出版社，1983.

[3]http：//ccl.pku.edu.cn：8080/ccl_corpus/index.jsp？dir=gudai.

[4]《古代漢語詞典》編寫組編.古代漢語詞典[K].北京：商務印書館，1998.

[5]商務印書館辭書研究中心編.古今漢語詞典[K].北京：商務印書館，2000.

[6]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典 第6版[K].北京：商務印書館，2014.