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聚焦于文體的文言文深度閱讀教學意義探尋

2019-04-25 11:36:06楊浩然
新課程·中學 2019年3期

楊浩然

摘 要:當今文言文教學“重言輕文”問題突出,漠視了各種文體的文言文的內在差異,缺少學理依據,教學深度不夠,難以揭示文言文的豐富內涵。因此,為了更好地吸收并傳承中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵,研究文言文課文中各種文體的不同風格,開展文言文深度閱讀教學勢在必行。

關鍵詞:文體;文言文;深度閱讀教學

文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體,文言文教學在高中語文教學中占據重要地位。可是據我觀察,當今高中文言文教學有諸多不盡如人意之處,主要表現為以下三大問題:

一、“重言輕文”問題突出

文言文是“言”“文”的和諧統(tǒng)一。一體兩面,相輔相成。可是當今的文言文教學中,普遍存在“重言輕文”現象。教師在授課時,多注重對文言詞匯、句法的分析,涉及文章的歷史文化背景及情感意志,常是比照著教參照本宣科。而對文言文的文體樣式、章法結構、實用功能及審美精神等就多是蜻蜓點水,甚至只字不提。

二、文言文教學缺少學理依據,不夠科學

很多老師對古代文論,尤其是古代文體學缺乏研究。教文言文和教現代文的理念是一樣的,教各種文體的文言文用的也都是同一個套路。這種“以今律古,千篇一律”的教法,明顯漠視了古文自身的特點,漠視了各種文體的文言文的內在差異。這種教學是缺乏學理依據,缺少科學性的。在這樣的教學生態(tài)環(huán)境中,學生自然難以深入分析不同風格的、不同情境下的古代文言作品。更難以將優(yōu)秀作品中的有益營養(yǎng)遷移到自身。

三、文言文教學深度不夠,難以揭示文言文的豐富內涵

目前我們的文言文閱讀教學,往往只是滑行于感知顯性層次,基本無視文體的審美規(guī)范和風格創(chuàng)新。這種教學深度當然不夠。如果教師不了解中國古代史傳體的“微言大義”“寓褒貶”的文體風格,就難以引導學生領略《鄭伯克段于鄢》用語之精妙;如果教師不知道古文中大多數語體都是在特定交際情境、題旨情境下形成的,可能也無法讓學生認識到司馬遷在《報任安書》中何以沒有直應任安的求援。

所以,為了更好地吸收并傳承中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵,研究經典文言文的各種文體的實用功能、審美規(guī)范及風格,開展文言文深度閱讀教學勢在必行。簡而言之,運用文體學理論知識對于我們開展文言文深度閱讀教學有以下助益:

(一)文體學知識有助于我們確定適宜的文言文教學內容及教學方法

從文體層面看,古代文言文與現代散文有本質差異。王榮生先生認為現代散文講究“散”,率性而為,“無法”為冕。而古代散文,則講究章法。曹丕對此就已有過精到的表述,其言:“夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗.此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體。”所以講解古文時,需緊扣文體,選擇適宜的方法和內容,萬不可“以今對古”。

以《游褒禪山記》為例。記體文本為記事之文,王應麟《詞學指南》曾曰:“記以善敘事為主。”但是到宋代時,宋人受理學思想的影響,尚理性,宋代記體文議論的成分也相應大為增加。王安石的《游褒禪山記》即為典例。因此,在講解《游褒禪山記》時,其因事說理的特色是一個重點內容。在此文中,寫今人對“花山”讀音之誤,實為后文寫“深思而慎取”的治學態(tài)度鋪墊。寫游覽華山后洞時“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”,則是為后文“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在險遠”之論張本。其敘事與說理前后相扣,事襯理起,理定事明。祝尚書先生稱此類寫作手法又名“襯起法”“布置斡旋法”,為宋代記體文常用手法,像蘇軾的《石鐘山記》、歐陽修的《峽州至喜亭記》皆用到此法。在教學時,可引此二文,讓學生比較鑒賞,從而使其對宋代記體文有更深入地了解。

(二)文體學知識有助于準確地理解文言文的思想意蘊

一篇文章的文體風格通常和寫作者的創(chuàng)作心理及寫作內容是緊密相關的,這也決定了特定的文體常常便于表現特定的思想情感內涵。以《前赤壁賦》為例,宋代文賦,融賦體與古詩筆法于一體,寫作較前人更加自由,但古賦神韻仍時可見之。《前赤壁賦》就運用了漢賦主客問答,抑客伸主的章法,這里的客是作者為了申明自己的人生觀而虛構的對立面,主客問答更像作者自身思想矛盾之處的對戰(zhàn),最終主的觀點得以伸張,表現出作者瀟灑曠達的人生情懷。這種寫作手法在漢賦中非常常見,譬如司馬相如的《子虛賦》里以子虛為客,烏有為主,抑客伸主,表現出漢一代王朝的雄偉氣魄。在講解《前赤壁賦》時,介紹賦體文這種典型的寫作手法,學生將能更準確地把握到蘇軾被貶黃州時的曠達情懷。

(三)文體學知識有助于深入地領略文言文的文辭之美

陸機在《文賦》中曾言:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質,誄纏綿而悽愴。銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。”這表明,古代不同的文體自有其獨特的語言風格。可見,想要深入地領略文言文的文辭之美,引導學生了解一定的文體學知識是很必要的。例如,賦“鋪采摛文”,重鋪敘,多用對偶、排比,講究韻律,大多文辭華美。杜牧寫《阿房宮賦》,從不同的角度鋪陳直敘,用語駢散結合,音韻和諧,辭藻優(yōu)美,這些都是典型的賦體文語言風格。在教授這篇文章時,向學生介紹一些賦體文的文體知識,對于他們感悟文章的語言魅力是大有助益的。

參考文獻:

[1]錢理群,孫紹振,王富仁.解讀語文[M].福建:福建人民出版社,2010.

[2]王榮生.閱讀教學設計的要訣:王榮生給語文教師的建議[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2016.

編輯 田香香

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