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山西民間音樂區域特質文化考察

2019-04-26 01:10:54王樂
文藝生活·中旬刊 2019年2期
關鍵詞:傳統音樂傳承發展分類

王樂

摘要:山西地區有著豐富的傳統音樂,包括民歌、說唱、戲曲、器樂與樂種、宗教和祭祀音樂等多種形式。這些傳統音樂產生于民間、流傳于民間,并在人民生活中起著重要的作用。對山西傳統音樂原生態文化保護以及山西傳統音樂自身的發展傳承,是山西傳統音樂發展的必然之路。

關鍵詞:山西地區;傳統音樂;分類;文化價值;傳承發展

中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)05-0081-01

一、前言

山西地區歷史悠久,源遠流長,是中華民族最早的發源地之一,經過數千年的發展,這里的文化積淀極為深厚。這里五千年的文明,被一些學者認為是我們中華民族悠久燦爛文化的“直根”。這里的傳統音樂是中華民族傳統音樂的重要組成部分,也是講中國音樂史或講中國傳統音樂的時候一定要涉及的地方。

在對山西傳統音樂文化的關注與研究中,發現還有一些問題仍需要深入研究,在此就山西傳統音樂的分類與文化價值、搜集與整理和傳承與發展三個方面談談自己的觀點。

二、山西傳統音樂分類與文化價值

山西地區有著豐富的傳統音樂,包括民歌、說唱、戲曲、器樂與樂種、宗教和祭祀音樂等多種形式。這些傳統音樂產生于民間、流傳于民間,并在人民生活中起著重要的作用。山西傳統音樂是人民生活真實和現實的反映,它不僅實施著人生禮儀、祭祀驅邪等多種實際功用,更是承擔著道德教育、文化傳承的重要作用。山西傳統音樂是山西人民智慧的結晶,是生活中不可缺少的重要組成部分,更是山西人民的音樂和情感母語。

(一)分類

山西是中國戲曲發源地之一,堪稱中國戲曲的搖籃。早在北宋年問,山西就有了萌芽狀態的戲劇藝術,如滑稽戲、歌舞戲、百戲技藝、傀儡戲、影戲等,均在民間廣為流行。山西地區的大戲有蒲州梆子和眉戶戲等:小戲則有最為古老劇種之一的鑼鼓雜戲,源于道教聲腔藝術的山西道情、不用絲弦、帶有幫腔的清戲,以及小花戲、弦兒戲、琴書戲、秧歌戲、花鼓戲等等。

山西地區的器樂與樂種,按照樂器組合形式和演奏特點可分為鼓吹樂、吹打樂和鑼鼓樂等種類。山西的鼓吹樂舊社會服務于婚喪嫁娶、迎神賽會,解放后成為城鄉喜慶吉日、游行集會、文娛活動之樂種。

(二)文化價值

山西民歌具有自己獨特的藝術風格和鮮明的地方特色,由于山西省各個地區的地理環境、經濟狀況、文化傳統以及人民的語言、風俗習慣和所鄰近省區的影響等均不相同,因而各地民歌在音階調式、調式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特點,呈現著各自的風格色彩。山西民歌在音調上的特點,是由多方面因素形成的,其中山西語言和陜西語言的交叉影響,是一個極為重要的因素。

三、山西傳統音樂的搜集與整理

自1979年起,中國民間音樂四大集成一一民間歌曲集成、戲曲集成、曲藝音樂集成、民族民間器樂集成相繼開始,經歷了長時間的普查、收集、編輯和審議等艱苦工作。“四大集成”是由政府直接領導,對民間音樂遺產進行全面搶救、整理的巨大工程,編輯隊伍從中央到地方,包括數萬名文化干部和有關人員。至2004年左右已經相繼出版,目前仍是中國傳統音樂研究的權威資料。不足之處:一是出版集成容量所限,所包含的音樂資料經過篩選,不能總體再現山西地方的傳統音樂全貌:二是所使用的方法不夠科學,如對音樂之外的文化背景關注不夠,在作為資料研究使用時受到一定的限制。

四、山西傳統音樂的傳承與發展

在搜集與整理的基礎上,如何對地方傳統音樂進行保護是近年來的學術研究熱點之一。對于山西地區傳統音樂文化的保護可以借鑒非物質文化遺產保護的方法。山西地區國家級非物質文化遺產保護項目現有蒲州梆子、絳州鼓樂、鑼鼓雜戲和眉戶。

目前學術界的觀點有:

對于地方傳統音樂文化傳承不僅僅是要保護,更要著眼于發展。我們要在保護好山西傳統音樂的基礎上,采取切實有效措施,抓好其傳承與發展。針對不同的情況采用不同的方法,如蒲州梆子流行于晉南地區,擁有巨大的專業與業余的表演者和愛好者,基本不存在會消亡的問題,對其進行保護就要從發展的角度出發,要在繼承優秀傳統的基礎上進行發展創新,才能在發展中傳承。而對于近于消亡的山西小劇種和說唱曲種,就要進行搶救性的保護,搜集整理一切相關音響、文字資料,摸清民間班社、民間藝人等全部狀況,進一步搶救和挖掘劇目、曲牌,并對老藝人進行保護。

山西傳統音樂在中國傳統音樂中占有重要地位,而盛行于山西鄉村的傳統音樂,在山西民間鄉村社會中扮演著重要角色,對山西地區原生態傳統音樂文化進行民族音樂學的考察分析,將有助于“地方性知識”的累積和傳承。

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