淺談“誦讀”在思想品德課中的運用

黃光舉

近年來，由于思想品德課在中考方式上的變化，學(xué)生識記思想品德知識觀點的習(xí)慣和能力有所下降。思想品德開卷考試讓學(xué)生在思想意識上形成了只需把筆記做好、把資料準(zhǔn)備齊、考試只需要翻書和準(zhǔn)備的資料就能應(yīng)對考試的思維定式。由于學(xué)生不重視思品重點知識的識記，加之教師不注重培養(yǎng)學(xué)生思品的識記能力，導(dǎo)致學(xué)生只為考試而學(xué)，考過就忘的尷尬現(xiàn)狀，很難形成思想品德課就是幫助學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的目的。所以，運用誦讀”加強學(xué)生的識記能力已成為思想品德課教師的當(dāng)務(wù)之急。

一、轉(zhuǎn)變觀念，讓“誦讀”在思想品德課教學(xué)中有一席之地

“誦讀”一詞，出自《三國志·吳志·闞澤傳》。被釋義為“念、熟讀、背誦”。亦指誦讀詩文時要讀出聲音來。“誦讀”不僅要聲音洪亮，還要眼到、口到、耳到、心到，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感。宋代著名的理學(xué)家朱熹說，“凡讀書……需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記;只要是多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”如婦孺皆知的《弟子規(guī)》，以及唐詩宋詞等，讀來朗朗上口，久遠(yuǎn)不忘就是很好的例證。“誦讀”在語文教學(xué)中已被廣泛運用，可是“誦讀”在初中思想品德課中的缺失卻讓人心痛。

初中思想品德課的學(xué)習(xí)是一個識記、運用、理解的過程，如果教師不注重基礎(chǔ)知識教學(xué)，認(rèn)為思想品德考試很多是開放性試題，不必讓學(xué)生識記基礎(chǔ)知識是完全錯誤的。學(xué)生由于沒有識記基本觀點和基礎(chǔ)知識，單從試卷上來看，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生答題口語化、隨意性大，不能答出題設(shè)所需的政治術(shù)語和知識點，學(xué)生也就形成不了基本的政治素養(yǎng)。但我們倡導(dǎo)的“誦讀”又不同于以前的“死記硬背”和“背多分”。“死記硬背”和“背多分”讓學(xué)生成為背書的機器，與現(xiàn)代教學(xué)讓學(xué)生識記、理解、運用的觀點背道而馳。

讓“誦讀”在思想品德教學(xué)中發(fā)揮教學(xué)功能，是政治教師的義不容辭的責(zé)任。所以，筆者經(jīng)過大量的教學(xué)實踐提出：“誦讀”應(yīng)廣泛被運用在思想品德課的教學(xué)之中的觀點。

二、善于探索，整合課文“誦讀”知識，強化學(xué)生的誦讀能力

思想品德的“誦讀法”，就是教師為了讓學(xué)生掌握和鞏固已學(xué)或正在學(xué)的重點知識，在教學(xué)過程中讓學(xué)生明確并識記住所學(xué)的基礎(chǔ)知識和重點知識。簡單的方法，就是思想品德教師把本課中最基本的觀點歸納出來，讓學(xué)生每節(jié)課反復(fù)大聲誦讀，每節(jié)課上課前或上課中讀3—5分鐘，持之以恒，久而久之，學(xué)生自然記住，這就是我們所說的“熟讀成誦”。比如我在教學(xué)九年級《思想品德》的《天下興亡匹夫有責(zé)》中，我利用展臺投影：.為什么要樹立憂患意識？（1）當(dāng)國家興旺發(fā)達(dá)時，憂患意識可以促使人們保持警惕，居安思危，當(dāng)國家發(fā)展處于低潮時，憂患意識會使人們臥薪嘗膽，勵精圖治，迎頭趕上。（2）歷史的興衰反復(fù)告訴我們一個道理：在任何時候都不能貪圖安逸，而是要時刻警醒，發(fā)憤圖強。（3）行百里者半九十，實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進偉大事業(yè)。（4）樹立憂患意識，是中華民族在漫長歷史中生存和發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)。我們要樹立憂患意識，認(rèn)清現(xiàn)實，防微杜漸，防患于未然，為使中華民族始終屹立于世界民族之林而奮斗。當(dāng)代青年的歷史責(zé)任：振興中華。（實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢）青少年怎樣才能承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任？實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是歷史和時代賦予我們的責(zé)任和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該勇敢地肩負(fù)起這一偉大的歷史使命，胸懷理想，腳踏實地，練就本領(lǐng)，自覺報效祖國，為振興中華貢獻自己的力量！學(xué)生自由讀3—5分鐘后，我抽了5個學(xué)生背誦，有三個學(xué)生基本大意能夠背出來，也就是說課文的主要觀點學(xué)生基本上清楚了，但識記準(zhǔn)確的知識觀點還需要時間鞏固。又如九年級《道德與法治》社會主義核心價值觀的內(nèi)容，教師讓學(xué)生明確誦讀的內(nèi)容為：為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀？（1）社會主義核心價值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，承載著民族和國家的精神追求，是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂。（2）核心價值觀維系著民族、國家的生存和發(fā)展。社會主義核心價值觀的內(nèi)容為：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這些課文基本觀點雖然內(nèi)容比較多，但學(xué)生每節(jié)課上課前誦讀3—5分鐘，學(xué)生自然印象深刻。抽背時，80%的學(xué)生能準(zhǔn)確背出社會主義核心價值觀24個的內(nèi)容。

三、大膽創(chuàng)新，在誦讀的基礎(chǔ)上注重學(xué)生識記方法的指導(dǎo)

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成“誦讀”習(xí)慣之后，教師應(yīng)注重教會學(xué)生識記的方法，就能起到立竿見影的效果。一般來說，學(xué)生識記思想品德的方法有如下幾種：

1.抓住關(guān)鍵詞、句，理解記憶法。是指對教學(xué)內(nèi)容深刻理解的基礎(chǔ)抓住關(guān)鍵詞，理解記憶法。記憶時，按照先理解，后記憶的要求，找準(zhǔn)一個或幾個關(guān)鍵字詞識記;如我在教學(xué)九年級思想品德“依法治國”的含義時，就先讓學(xué)生記住“誰領(lǐng)導(dǎo)”、“依據(jù)什么”“管理什么”、“實現(xiàn)什么”等四個關(guān)鍵句;然后整體理解依法治國的中心意思，最后讓學(xué)生組織語言將這些意思串聯(lián)起來，便是“依法治國”的含義了。

2.利用順口溜、趣味記憶法。這種方法趣味性強、易于誦讀、記憶方便、效果最好，學(xué)生最感興趣，記憶也最牢固。但難度也最大，這需要老師平時多總結(jié)、多積累、多創(chuàng)新。如我在教學(xué)九年級《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》“怎樣實現(xiàn)中國夢”時，將其概括為：堅持“四個自信”、推進“四個全面”、貫徹“一個理念”。學(xué)生很快就能記住了。這樣變復(fù)雜為簡單，變枯燥為有趣，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。

3.對照比較，列表記憶法。是通過對相近知識點的對照比較，對照比較，列表記憶法。發(fā)現(xiàn)異同，進行列表記憶，準(zhǔn)確掌握知識的方法。如我在講“三步走”的戰(zhàn)略步驟時，就采用了列表記憶法，從時間階段、經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)、人民生活目標(biāo)三個方面進行列表對比，讓學(xué)生很快辨別清楚每步目標(biāo)的異同，并準(zhǔn)確掌握了該知識點。在講解“一般違法與犯罪”的含義時，也引導(dǎo)學(xué)生從社會危害性、情節(jié)的輕重、觸犯的法律、受到的處罰幾方面進行列表比較分析，發(fā)現(xiàn)異同，又好又快地掌握知識。

以上這些識記方法都是建立在“誦讀”的基礎(chǔ)之上的。如果沒有每節(jié)課上課前的“誦讀”目標(biāo)任務(wù)的完成，學(xué)生識記這些知識就只能成為“死記硬背”的死知識，學(xué)生也就難以理解，更不會運用。所以，思想品德“誦讀”法應(yīng)該在思想品德課教學(xué)中得以運用和推廣。

2018年12月10日