淺談外國(guó)小說(shuō)教學(xué)中的比較閱讀

應(yīng)玲珍

【摘 要】在語(yǔ)文教學(xué)中，采用比較閱讀的教學(xué)方法是提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生理解能力、分析能力，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一種行之有效的方法。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以高中《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教材中的部分文學(xué)作品為例，重點(diǎn)談了比較閱讀在小說(shuō)教學(xué)中的作用和一些教學(xué)心得及方法。

【關(guān)鍵詞】比較閱讀；功能；形式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）07-0171-01

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力、寫(xiě)作能力的提高都要以閱讀為基礎(chǔ)。尋求有較強(qiáng)的操作性且學(xué)生易于學(xué)習(xí)和把握的閱讀方法，是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。筆者認(rèn)為，比較閱讀是提高學(xué)生閱讀能力的一種行之有效的方法。

一

所謂比較閱讀，就是將形式或內(nèi)容上有一定聯(lián)系的不同的書(shū)面材料，有分析地進(jìn)行閱讀，進(jìn)行相似相異比較以推出某一結(jié)論，總結(jié)出一定規(guī)律或是深挖作品意蘊(yùn)的一種讀書(shū)方法。80年代中期，西方比較文學(xué)對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界影響甚大，這種新的研究思維方法也逐漸在語(yǔ)文教學(xué)中被采用，一度形成了“比較教學(xué)熱”。比較閱讀教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中一直起著重要的作用。概括地說(shuō)，主要有以下幾個(gè)功能：

1.比較閱讀能擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。

高中生課務(wù)繁重，學(xué)生課外自主閱讀的時(shí)間相對(duì)較少，而課內(nèi)語(yǔ)文教材容量有限，學(xué)生閱讀面相對(duì)狹窄。但高中生亟需更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，關(guān)注并參與當(dāng)代文化傳播與交流，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，理解和借鑒不同民族、不同國(guó)家的優(yōu)秀文化，吸收人類(lèi)文化的精華，同時(shí)提高自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。而閱讀面的縮小，嚴(yán)重制約著學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。因此，作為語(yǔ)文教師，及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，合理安排時(shí)間，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀就顯得非常有必要。爭(zhēng)取能做到既不耽誤各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，又能進(jìn)行適量的課外閱讀。

2.比較閱讀教學(xué)法可以提高學(xué)生的閱讀興趣。

孔子曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”學(xué)生對(duì)他所感興趣的事總是會(huì)不遺余力地認(rèn)真鉆研，并樂(lè)此不疲。小說(shuō)本身就是一種綜合性與趣味性兼具的文學(xué)體裁。從古到今，從社會(huì)到自然，從宇宙到人生，從宏觀到微觀，展現(xiàn)在人們面前的是廣闊豐盈、絢麗多姿的神奇世界，并且小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)技巧不一而足，具有引人入勝的藝術(shù)魅力。由于語(yǔ)文教材的編排和課內(nèi)知識(shí)的傳授往往要受到考試指揮棒的制約和檢測(cè)，因而大大削減了語(yǔ)文學(xué)科的趣味性，比較閱讀教學(xué)法中的適當(dāng)延伸就摒棄了這種乏味與功利，因而更能能受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。

3.比較閱讀教學(xué)法能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和提升。

思維的發(fā)展與提升是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。對(duì)不同文本或是同一文本的關(guān)鍵詞和細(xì)節(jié)之處進(jìn)行比較細(xì)讀，不失為培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的好辦法。新課標(biāo)要求在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活行、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。比較閱讀教學(xué)法還可以訓(xùn)練學(xué)生的想象和聯(lián)想思維。比較閱讀教學(xué)法是遷移與活用課文中的知識(shí)，橫向連結(jié)課外閱讀，系統(tǒng)歸納總結(jié)閱讀技巧和規(guī)律。因此，所選文章從體裁到內(nèi)容都是密切相關(guān)，存在比較價(jià)值的。教師引導(dǎo)學(xué)生快速找出所比較的文章的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)，從思想內(nèi)容到結(jié)構(gòu)層次、再到藝術(shù)手法進(jìn)行比較。“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”善教的教師要引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。

二

比較閱讀的形式是多種多樣的，其應(yīng)用范圍也很廣。根據(jù)比較的側(cè)重點(diǎn)不同，我們可以選擇從幾篇文章的主旨、體裁、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)技巧和方法等進(jìn)行比較。也可以從小處著眼，小到于一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)物象、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，無(wú)一不可用來(lái)做比較閱讀的文章。下面就以筆者在《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)中的一些教學(xué)體會(huì)為例，談?wù)劚容^閱讀法在小說(shuō)教學(xué)中的運(yùn)用。

1.選文與原文的比較。

由于篇幅較長(zhǎng)，人教版《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中的多篇課文都是節(jié)選課文，如《煉金術(shù)士》和《娜塔莎》。《煉金術(shù)士》刪去的內(nèi)容是：圣地亞哥從西班牙最南端的臺(tái)里發(fā)渡海，去了非洲。碰到了一位一心求教煉金術(shù)士的英國(guó)人。在住著煉金術(shù)士的費(fèi)奧姆綠洲，圣地亞哥遇見(jiàn)汲水少女法諦瑪。而煉金術(shù)士促其隨即重新踏上尋寶之途……雖然教材的選文并不影響閱讀的連貫性。然而有學(xué)生卻在課堂上提出了這樣的問(wèn)題：“文章和‘煉金術(shù)士這個(gè)題目到底有什么聯(lián)系？”確實(shí)，單從選文部分我們是很難把課文的內(nèi)容和小說(shuō)標(biāo)題《煉金術(shù)士》聯(lián)系起來(lái)的，更別說(shuō)去理解“煉金術(shù)士”這個(gè)詞在小說(shuō)中的豐富內(nèi)涵和象征了。

第四單元的“話題”部分把《娜塔莎》一文娜塔莎作為“圓形人物”的典型。無(wú)可否認(rèn)托爾斯泰筆下的娜塔莎是一個(gè)具有很高認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值的人物形象，她的性格是豐富立體，且富于變化的。但課文節(jié)選部分向我們展現(xiàn)的僅僅是娜塔莎天真熱情虛榮沖動(dòng)的一面。以至于有學(xué)生在小結(jié)時(shí)說(shuō)不喜歡這個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，對(duì)愛(ài)情不專一的女主人公。這都是因?yàn)闆](méi)有真正了解娜塔莎“圓形”其他側(cè)面的緣故。因此有針對(duì)性地補(bǔ)充一些課外片段（比如莫斯科淪陷，羅斯托夫家竭盡全力援助俄軍，娜塔莎的堅(jiān)毅與睿智）讓學(xué)生進(jìn)行閱讀比較，對(duì)全面認(rèn)識(shí)人物是非常有必要。

2.不同小說(shuō)譯本之間的比較。

在《素芭》一文的教學(xué)時(shí)，有學(xué)生在課后提了這樣一個(gè)問(wèn)題，他提出小說(shuō)的結(jié)尾：“這次，她丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細(xì)地察聽(tīng)，相了親，娶了一位會(huì)說(shuō)話的姑娘。”是不是可以理解成，素芭最終被她的丈夫所理解，從此過(guò)上了幸福生活，是一大團(tuán)圓結(jié)局？在跟學(xué)生明確了這是對(duì)原文的誤解后，我又查閱了泰戈?duì)枴端匕拧返钠渌g本。如冰心翻譯的《素芭》結(jié)尾：“她的主人耳目并用，又作了一次仔細(xì)的考察。這一次他不只用眼睛，而且用耳朵來(lái)仔細(xì)地考察，他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的妻子。”①泰戈?duì)栄芯繉＜叶殉婪g的《素芭》結(jié)尾：“這一次，她丈夫眼耳并用又相了親，娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的姑娘。”如果有了這兩種譯本的對(duì)比閱讀，上述學(xué)生的誤解就可以避免。

此外，不同的譯本，翻譯后語(yǔ)言藝術(shù)的參差高下也是存在的。如《娜塔莎》一文，教材選用的是高植的譯本。而其實(shí)草嬰和劉遼逸的譯本也相當(dāng)不錯(cuò)。這種比較對(duì)提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力和審美品味大有裨益。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與西方現(xiàn)代文學(xué)的碰撞。

如《丹柯》與《夸父逐日》一文，不管情節(jié)和主題都與第三單元的《丹柯》一文都有較強(qiáng)的可比性：“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”丹柯帶領(lǐng)族人穿過(guò)森林尋找草原；夸父則執(zhí)著地追趕理想的太陽(yáng)。丹柯高舉燃燒的心照亮了前進(jìn)的道路；夸父則在飲盡黃河、渭水后干渴而死。丹柯的心最后化做草原上藍(lán)色的星火；夸父的手杖最后化做了鄧林，兩者都用浪漫主義塑造了悲劇英雄形象。以上是同，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生探究異。比如，夸父面對(duì)的主要是自然的挑戰(zhàn)，而丹柯除了面對(duì)艱險(xiǎn)的自然和強(qiáng)敵，還收到詆毀和質(zhì)疑，這就有了魯迅筆下啟蒙者的味道，如同《藥》中的夏瑜。因此，丹柯的悲劇主題就顯得更深刻。類(lèi)似的比較閱讀還可以在《清兵衛(wèi)與葫蘆》和魯迅的《風(fēng)箏》間進(jìn)行。

4.同一作家不同作品間的比較。

在第四單元《娜塔莎》一文的教學(xué)中，我特意引入托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》中吉蒂參加舞會(huì)的片段進(jìn)行比讀：“……她現(xiàn)在穿著色彩斑斕的網(wǎng)紗連衣裙和玫瑰色襯裙那么雍容、那么飄灑地步入舞廳……”《安娜·卡列尼娜》中的女主人公之一吉蒂與課文的主人公娜塔莎非常具有可比性，她們都是托爾斯泰筆下的女主人公，都是初入社交界的貴族小姐，都正處十六七的青春少女時(shí)代，心中充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往，對(duì)于即將要參加的舞會(huì)她們都非常重視且期待已久。在托爾斯泰筆下她們甚至連身段都是相似的：苗條、嬌小、勻稱……這種相似極大激發(fā)了學(xué)生的探究對(duì)比興趣，學(xué)生們很快地從對(duì)文字的對(duì)比品讀中發(fā)現(xiàn)了兩者“同”中的諸多“不同”。舞會(huì)上不同的表現(xiàn)，不同的遭遇，不同的心理狀態(tài)，甚至不同的性格特征：吉蒂性格含蓄內(nèi)斂，在舞會(huì)上大獲成功，內(nèi)心自始至終洋溢著喜悅與自信；而娜塔莎一開(kāi)始未受注意心情焦慮而失望，后來(lái)轉(zhuǎn)為興奮喜悅和對(duì)安德來(lái)的感激，性格熱情坦率天真……這樣的比較閱讀能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞能力以及對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度，很好地促進(jìn)了思維的深刻性、靈活行、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等品質(zhì)的提升。

實(shí)踐證明，比較閱讀可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，擴(kuò)大他們的知識(shí)面，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維、想象和知識(shí)遷移的能力，從而提高他們閱讀分析能力和文學(xué)鑒賞水平。它不僅適合當(dāng)今高考語(yǔ)文應(yīng)試的需要，也順應(yīng)當(dāng)前我們語(yǔ)文教學(xué)改革全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要求。總之，比較閱讀在小說(shuō)的教學(xué)中是一種較為行之有效的方法。

注釋：

①[印度]泰戈?duì)栔淖g：《泰戈?duì)栕髌芳罚嗣裎膶W(xué)出版社，1998.

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