試析高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

韓小紅

【摘 要】在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中歷史需要充分發(fā)掘自身所具備人文價(jià)值的內(nèi)容，從而在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心與自信心，進(jìn)而不斷提升高中生的精神境界，使其樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀從而實(shí)現(xiàn)對(duì)高中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；教學(xué)；人文精神；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）07-0230-01

高中歷史新課標(biāo)指出：應(yīng)發(fā)揮歷史課程獨(dú)到的教育功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的熏陶，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)歷史觀和健全人格的形成。由此可見(jiàn)，人文精神的培育是人文教育的重點(diǎn)內(nèi)容，也是我國(guó)現(xiàn)代化教育的目標(biāo)之一。歷史是重要的人文學(xué)科之一，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德、博大精深的中華文化發(fā)揮著極大的作用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神更是義不容辭。然而目前我國(guó)高中歷史教學(xué)中卻存在道德教育、價(jià)值觀教育缺失的現(xiàn)象，教師的教學(xué)內(nèi)容圍繞應(yīng)試展開，學(xué)生普遍感到枯燥無(wú)味，失去對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，人文精神的教育也就無(wú)從展開。中學(xué)階段正是學(xué)生道德養(yǎng)成和人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，人文教育是中學(xué)教育的重中之重。本文就高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

一、歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

所謂人文精神，就是以人的全面發(fā)展作為最高的價(jià)值追求，是一種珍視人的個(gè)性而又全面發(fā)展的精神。人文精神最關(guān)注人的發(fā)展與需求，強(qiáng)調(diào)全面實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和探索人生存的基本意義，從理論中努力找到實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和意義的途徑。在歷史教學(xué)中所要達(dá)到的目標(biāo)就是培養(yǎng)歷史課程中所揭示的價(jià)值觀和人文精神：讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，形成關(guān)注人本、珍視生命的價(jià)值觀；培養(yǎng)和加深愛(ài)國(guó)意識(shí)，熱愛(ài)自己的民族，共同關(guān)心世界；引起共鳴，加深民族自豪感，產(chǎn)生歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；樹立起積極向上的生活態(tài)度，實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度，順應(yīng)自然規(guī)律、人類與自然和諧發(fā)展的自然態(tài)度。

二、深度解析教材內(nèi)容

培養(yǎng)高中學(xué)生的人文精神旨在使其在成長(zhǎng)過(guò)程中樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，從而在實(shí)現(xiàn)自我精神境界提高的基礎(chǔ)上，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自身的力量。中國(guó)作為歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史的不斷變更與發(fā)展的過(guò)程中，逐漸形成了屬于民族自身的人文精神。高中歷史教學(xué)內(nèi)容將中國(guó)上下五千年的悠久文明史載入其中，需要教師對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行更深層次的挖掘，從而將其中的人文精神展現(xiàn)在學(xué)生面前，以民族精神、愛(ài)國(guó)主義精神來(lái)感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生在具備愛(ài)國(guó)主義精神的同時(shí)，意識(shí)到自身對(duì)于社會(huì)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的責(zé)任。這是作為炎黃子孫的我們所肩負(fù)的歷史使命，即為了社會(huì)主義的美好明天而努力奮斗。只有將教材中有限的資源進(jìn)行深度的開發(fā)，才能更真實(shí)還原歷史，使學(xué)生切實(shí)感受到民族大義、舍己為人這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

三、更新教學(xué)理念與教學(xué)方法

受中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，我國(guó)教育通常都是以教師為主體，通過(guò)灌輸填鴨式的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授。在此種方式下，教師滔滔不絕地講，學(xué)生無(wú)精打采地聽(tīng)，師生間缺少有效的互動(dòng)，進(jìn)而使學(xué)生成為了課堂的“陪襯”。學(xué)生的任務(wù)就是要記住甚至熟背教師所謂的重點(diǎn)考試內(nèi)容，這種機(jī)械的學(xué)習(xí)方法無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，所以，素質(zhì)教育的落實(shí)、人文精神的培養(yǎng)也就要無(wú)從談起了。因此，高中歷史教學(xué)要想全面貫徹素質(zhì)教育的要求，并培養(yǎng)高中學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，并在明確學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀積極性，進(jìn)而才能在提升課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的基礎(chǔ)上，使學(xué)生接收到人文精神這一內(nèi)容。比如，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)法，將關(guān)系到人文精神的內(nèi)容以任務(wù)的形式進(jìn)行布置，從而使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中完成對(duì)問(wèn)題的分析，并加深學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的印象。與此同時(shí)，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題能力都得到了培養(yǎng)，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)也有效調(diào)解了課堂氛圍，從而在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。在此過(guò)程中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的開發(fā)與培養(yǎng)。

四、創(chuàng)新教學(xué)手段

當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)設(shè)備被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，從而能夠在吸引學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，提升課堂教學(xué)的有效性。高中歷史課程內(nèi)容十分豐富，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的再現(xiàn)以給學(xué)生留下最深刻的印象，單純憑借教材的內(nèi)容與圖片是不足以支撐這一需求的。教材內(nèi)容雖然具有一定的故事性，但是大多數(shù)知識(shí)內(nèi)容都過(guò)于集中在重要?dú)v史事件的講述，因此，這樣就無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。而多媒體教學(xué)手段就很好地解決了這一問(wèn)題。教師通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容資料的搜集與整理，將具有人文精神價(jià)值的內(nèi)容、圖片甚至是微電影展現(xiàn)在學(xué)生的面前，從而使內(nèi)容更富于感染力，使學(xué)生在走進(jìn)歷史的過(guò)程中，切實(shí)體會(huì)到歷史人物的生活狀態(tài)、心態(tài)，將一段歷史的氛圍融入于心，進(jìn)而也就領(lǐng)悟到了這段歷史中人與事的精神。這樣，學(xué)生就能在尊重歷史、尊重偉人的基礎(chǔ)上，明確自身的價(jià)值取向，樹立正確的世界觀與人生觀。

五、以理論實(shí)踐相結(jié)合的方式深化高中生對(duì)于人文精神的領(lǐng)悟

理論實(shí)踐相結(jié)合的方式是強(qiáng)化高中生人文精神的重要途徑。但是歷史不能再現(xiàn)，故事不能重演，而一味地依照教材內(nèi)容進(jìn)行講解，達(dá)不到所需的教學(xué)效果。因此，要想實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)實(shí)踐與理論的統(tǒng)一，教師可以采用當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)話題，結(jié)合當(dāng)初歷史事件，通過(guò)對(duì)比分析的方式，再現(xiàn)歷史事件，并使學(xué)生掌握當(dāng)下的時(shí)政事件。所謂政史不分家，現(xiàn)在的每一個(gè)時(shí)政要點(diǎn)都將會(huì)被載入史冊(cè)。因此，實(shí)現(xiàn)歷史理論實(shí)踐的相結(jié)合，能夠使學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的再思考，在不斷反思與感悟的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自我精神境界的提升，進(jìn)而也就具備當(dāng)下所需的人文精神。

綜上所述，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中歷史需要充分發(fā)掘自身所具備人文價(jià)值的內(nèi)容，從而在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心與自信心，進(jìn)而不斷提升高中生的精神境界，使其樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀從而實(shí)現(xiàn)對(duì)高中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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