烏日嘎
【摘 要】舞蹈動作都是人體的自然.生動,經(jīng)過提煉加工,美化而來的,舞蹈中的每個動作無不包含情感,如果沒有豐富的情感,舞蹈起來就不可能美,只有將情感融入動作中去,才能賦予舞蹈全部,才能產(chǎn)生共鳴,舞蹈是情的藝術(shù),情在其中,舞在其中。
【關(guān)鍵詞】舞蹈;情感;神態(tài);情感外化;情緒;動作;審美;情調(diào)
【中圖分類號】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)07-0274-01
一、生命與情感
喜怒哀樂人之常情。何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,從生理機(jī)能方面講,人的情感的發(fā)生具有本能的一面,即先天就具備有的,情感會在人的生活經(jīng)驗中自然而然的發(fā)生。隨著人的長大,生活經(jīng)驗的豐富,情感的經(jīng)驗也隨之豐富起來。
1.情感的概念。
何謂情感現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,情感是指客觀體內(nèi)外環(huán)境信息剌激人體后,所產(chǎn)生的一種反應(yīng)。這種反應(yīng),首先它是人的一種內(nèi)部的心理體驗。如你感受到的是喜悅高興,或是痛苦、焦慮、恐懼、氣憤等等。
2.情感的發(fā)生。
情感總是伴隨著人的一生,而且時時刻刻都在發(fā)生。沒有情感,就不會有人的事業(yè)、愛情、婚姻、家庭、友誼、民族、社會、國家等等。因為這些都是靠情感的支撐,情感的連結(jié)而成的,情感與人的生命活動聯(lián)系緊密。
3.情感的發(fā)生,與客觀外部的信息剌激有關(guān),同時也與主觀內(nèi)部心理情感結(jié)構(gòu)所造成的心態(tài)有關(guān)。
(1)情感發(fā)生與客觀外部信息剌激的關(guān)系。
所謂外部,即心理的外環(huán)境。人們認(rèn)識世界,改造世界,享用這個世界,在這個周圍的世界里,稍有什么變化,這些信息的剌激,也是情感產(chǎn)生的根源。
(2)情感外在表現(xiàn)的動作化。
為動作化。純粹從情感的角度,又是從某個具體人來說,情感外在表現(xiàn)有以下兩個鮮明的特點:即內(nèi)部心理不平靜的外現(xiàn),外部行為的體現(xiàn),
內(nèi)部心理不平靜是相對人們還沒有產(chǎn)生情感前的狀態(tài)而言。每個人在沒有產(chǎn)生情感的時候,內(nèi)心都是很平靜的。一旦有事而引發(fā)情感,內(nèi)心世界就會由平靜變?yōu)椴黄届o,人的這些不平靜的心理,都會通過一定的神態(tài)表露出來。旁觀者察言觀色,一看便知。
二、舞蹈本身的情感特質(zhì)
一切文學(xué)藝術(shù)無不表現(xiàn)感情,舞蹈和其他藝術(shù)形式一樣,既有共同的規(guī)律又有各異的特質(zhì),既有關(guān)系又有區(qū)別.蘇聯(lián)偉大文學(xué)家高爾基曾精辟的指出,文學(xué)就為人學(xué),也可說為情學(xué),凡屬文學(xué)藝術(shù)范疇的各種藝術(shù)形式,唯有在人的情感方面不斷地縱向開發(fā),舞蹈藝術(shù)是以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們內(nèi)在深層的情感世界,包括細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突,從而創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象,以表達(dá)舞者的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。
舞蹈可以說是來源于自己的情感宣泄,又反過來激動人心,在暢快的宣泄中把積郁的苦悶或熱望化為迷人的閃光,為平淡的、艱辛的、功利的日常生活,平添幾片斑斕的色彩。
到了現(xiàn)、當(dāng)代,舞蹈的抒情邁上了新時代的臺階。
對現(xiàn)、當(dāng)代人類生存狀況的關(guān)注,對現(xiàn)當(dāng)代人類情感復(fù)雜性的敏感,對現(xiàn)、當(dāng)代人類娛樂趣味的響應(yīng)與導(dǎo)引,使現(xiàn)、當(dāng)代舞蹈不得不以更強(qiáng)悍的魂魄、更豐富多樣的方式、更廣泛深入的視角,去直對形形色色的人生、形形色色的情感。
在宣泄情感、供人賞心悅目之外,舞蹈也扮演起了敘述者的角色。舞蹈建構(gòu)著它的敘述體。隨著舞蹈藝術(shù)實踐經(jīng)驗的積累,隨著舞蹈的肢體語言、時空語言的表現(xiàn)性的拓展,舞蹈的觸角,理所當(dāng)然地伸向了它可能觸及的一切人生內(nèi)容。舞蹈用它的方式揭示著哲理,舞蹈以獨到的魅力開墾著生活的故事與心靈的故事。
有的舞蹈,在較單純的情緒抒發(fā)上給出了一些簡單的情境規(guī)定,使舞蹈形象有了大約的身份,或有了擬人的物象形態(tài)等等,但最終的旨趣,仍落在抒情上,這類舞蹈仍然是很接近于情緒舞的。
說到底,舞蹈是人體反映心靈動態(tài)的藝術(shù),而心靈動態(tài)又是社會動態(tài)的真實寫照。舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)涵美是思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段的統(tǒng)一豐富的感情與外象表達(dá)的統(tǒng)一產(chǎn)物,也是情與景,形與神變化融合的結(jié)晶,在舞蹈表演中引人入勝的意境,是舞者所表達(dá)的深刻內(nèi)涵。
三、我看情感與舞蹈的關(guān)系
1.舞蹈是情感世界的“極致”體現(xiàn)。
舞蹈藝術(shù)是美的藝術(shù),是善于抒情的藝術(shù),是人們內(nèi)心情感世界最動蕩不安的時刻出現(xiàn)的一種形體活動,是抒發(fā)內(nèi)心誘惑為主的藝術(shù)樣式,是情感世界到達(dá)“極致”的表現(xiàn),舞蹈藝術(shù)是通過尋求和抓住人的思想感情最集中,最凝練,最動人,最優(yōu)美之處,進(jìn)行加工,創(chuàng)造從而提煉出來的舞蹈形象,也就是說在精美的舞蹈藝術(shù)構(gòu)思中,把深厚的感情,生動的形象,豐富的想象統(tǒng)一和融合起來,促使塑造的形象舞蹈化,以喚起觀眾的心靈美感,舞蹈表演的最終目的都落在人類感情表現(xiàn)的“極致”二字上,有了情感世界的“極致”才有可能創(chuàng)造出精美的舞蹈。
2.情感世界的“極致”體現(xiàn)需要豐富的舞蹈表演。
怎樣才能把情感世界的“極致”在舞蹈中淋漓盡致地表現(xiàn)出來呢?在舞蹈表演中,常常會看到兩個身體能力,技巧相近的演員表演同一個舞蹈,一個令人心曠神怡,經(jīng)久不忘,一個只是機(jī)械地完成各種高難度的技巧和動作,表現(xiàn)力不能打動觀眾,為什么兩個人的懸殊如此之大?這就是舞者有無情感世界決定的.舞者的表演是連接肢體動作和情感世界的紐帶,它能把外部的肢體動作和內(nèi)部的心理情感有機(jī)地符合邏輯的聯(lián)系在一起.舞蹈是以人的動作,造型表達(dá)人們的思想情感的藝術(shù),它的意境創(chuàng)造和形象塑造,都是以一定的思想情感內(nèi)容為基礎(chǔ),而不是堆砌一些無機(jī)的單一動作,舞蹈動作顯態(tài)是由一定的情感,視象穿織而成的有機(jī)整體,情感離開動作無以體現(xiàn),動作離開情感毫無意義。
動作是構(gòu)成舞蹈的外部因素,是看得見的外在的運動,只有通過這種表演形式把肢體與情感,外部與內(nèi)容相結(jié)合產(chǎn)生生動真實鮮明的藝術(shù)形象,才能將情感的“極致”推向高潮,達(dá)到宣泄情感傳達(dá)思想的目的,這樣的舞蹈才具有深刻的藝術(shù)感染力和生命力。
四、小結(jié)
舞蹈美感的產(chǎn)生,是因為它包含情感.舞蹈起源于人的生命,是人類生存,勞動的積淀,是人類文化經(jīng)驗的積淀,是情感的宣泄,人們?nèi)可母杏X經(jīng)驗都傾注在舞蹈里面,在漫長的人類進(jìn)化過程中,人們擊地而舞,鏗鏘而歌,在大地上,塵土飛揚,喊聲沖天,是那么盡情那么投入,那么感人。舞蹈動作都是人體的自然.生動,經(jīng)過提煉加工,美化而來的,舞蹈中的每個動作無不包含情感,如果沒有豐富的情感,舞蹈起來就不可能美,只有將情感融入動作中去,才能賦予舞蹈全部,才能產(chǎn)生共鳴,舞蹈是情的藝術(shù),情在其中,舞在其中。