解讀“送別詩”的密碼

孫元

摘 要：詩歌創作往往有一些規律性的東西，捕捉到它們，就能大致探尋作者的一二意圖。本文幫助學生探索“送別詩”的時間密碼、地點密碼、意象密碼、情感密碼等，尋求讀懂它的路徑。

關鍵詞：送別詩 時間 地點 意象 情感

中圖分類號：G632 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2019）04-0113-01

受到自然條件和社會條件的限制，“離別”這種慣常的行為在古代有了不同尋常的意義，詩人們往往在為人送別或向人辭行時作詩相贈，就產生了“送別詩”（又稱“贈別詩”或“別離詩”等）。據統計，今存世的唐詩中，送別詩大約7000多首，占總數的七分之一，成為數量最多的類別。也因為“離別”場景的限制，“送別詩”在內容和形式上形成了一定的模式化特點。

1 時間密碼

詩人們偏愛萬物蕭條的秋季、碧草離離的春季、暮色四合的黃昏、蒼涼迷離的月下或雨雪霧的天氣，借此烘托迷離傷感、黯淡冷清的氛圍，渲染濃濃的離愁別緒。如：柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，王維《送別》“春草年年綠，王孫歸不歸”，盧綸《送李端》“路出寒云外，人歸暮雪時”等。

2 地點密碼

古人送別的地點則往往是郊外長亭、客舍驛站、南浦渡頭、陽關古道，出行方式（水陸）的不同，決定了送別的場所。這些特定場所，無不彌散著別離的悵然與留戀。如：李白《勞勞亭》“天下傷心處，勞勞送客亭”，王維《渭城曲》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，謝眺《鼓吹曲·送遠曲》“北梁辭歡宴，南浦送佳人”。

3 意象密碼

古人寫別離，往往寄情于景，托意于物，因而派生出不少寄托著濃重離情的意象，“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于言外”。

3.1 楊柳

古人有“折柳送別”的習俗。“柳”與“留”諧音，借此表達依依不舍之情，柳絲的牽絆也可象征綿綿的情思；柳樹生命力很強，插土就活，折柳也就寓含著希望遠行的人能夠在他鄉頑強地生活下去的愿望；古人視柳樹為可以辟邪卻鬼的“鬼怖木”，因而也表達了對旅人行途安全的祝福。如：唐朝張九齡《折楊柳》“纖纖折楊柳，持此寄情人”，王之渙《送別》“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。”

3.2 酒

“飲酒餞別”是古代送別的一種習俗。別宴之上，用酒來述說離愁別情，傳達慰勉之意。“酒”給“送別詩”增添了情韻。如：王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”

3.3 水

“水”的意象常常蘊含著綿綿的相思、時光的流逝、無盡的愁緒之意。而臨水送別，山長水遠，又讓寂寂流水成為詩人們訴說離別之情的載體。如：李白《渡荊門送別》“仍憐故鄉水，萬里送行舟”中，用故鄉水的戀戀不舍寫出思鄉之情。辛棄疾《鷓鴣天·送人》“江頭未是風波惡，別有人間行路難”，借江頭風波道出了對人世滄桑的感慨。

3.4 月

明月跨越時空，溝通古今，閱盡滄桑，見證興衰。月的盈虧和人的離合極為相似；月光普照大地，是離人們異地同心的見證，是人們遙寄情懷的信使。王昌齡《送柴侍御》“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”王惲《水調歌頭·送王子初之太原》“后夜一相意，明月滿江干。”

3.5 燕、鵠、鴻、雁等候鳥

燕、鵠、鴻、雁等候鳥被賦予執著堅毅， 高潔瀟灑的品格，詩人們將它們和行子游士相類同，故常常以其比擬離人。它們歷來也被認為是吉祥高貴的善類靈物，寄托了人們美好的祝愿，帶來希望和期待， 給行人以安慰。徐堅《餞許州宋司馬赴任》云“辭燕依空繞，賓鴻入聽哀。分襟與秋氣，日夕共悲哉”，借辭燕、賓鴻抒寫離別的依戀和哀愁。 鄭巢《送韋弇》云“陂鶴巢城木，邊鴻宿岸蘆”，借陂鶴、邊鴻寫行人遭際的艱苦。韓翃《送南少府歸壽春》“北雁初回江燕飛，南湖春暖著春衣”則是詩人祝福心愿的寫照。

4 情感密碼

“送別詩”大多表達纏綿凄惻的離愁別緒，這可以說是這類詩歌的情感主流，但也有不少詩歌借贈別來表達個人的理想志趣、追求抱負，這可以說是這類詩歌情感的翻新。

4.1 哀而不傷，委婉纏綿的離愁別緒

古人的離別往往出于赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、商旅、歸隱等不得已的原因，因而離別大多帶有感傷的色彩。親情的糾葛、愛情的纏綿、友情的真摯都給別情賦予了深厚的內涵。但是，大多數詩人（特別是唐代詩人），都會以依依深情、誠摯祝福為離別賦予愁而不怨、哀而不傷的情感基調。如：李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。”王維《山中相送》“山中相送罷，日暮掩柴扉。明年春草綠，王孫歸不歸？”

4.2 蓬勃奮發，慷慨豪壯的昂揚情懷

抒寫這類情感的詩歌，在“送別詩”中是少數另類，但它們卻以獨特的立意傲立詩壇，顯示了經久的魅力。王勃的《送杜少府之任蜀川》“海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”詩人將對友人的真摯情感融入，昂揚的抱負和氣概壓制了羈旅的辛苦和離別的孤獨。高適的《別董大》“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”滿懷激情地鼓勵友人踏上征途，給人滿懷的信心和力量。

4.3 孤憤幽怨、感傷悲切的家國之情

國事的風云變幻，個人遭際的跌宕起伏，難免不讓詩人們將國家和個人的不幸投射到離別中，給別離寄寓了復雜的情思。王勃《別薛華》“心事同漂泊，天涯共苦辛。無論去與往，俱是夢中人。”對人生起伏跌宕的相同感觸，把詩人與友人緊緊地聯系。杜牧《池州春送前進士蒯希逸》“有家歸不得，況舉別君觴。”別離之苦與身世之憂重疊在一起，獨具悲劇的力量。

解讀古代“送別詩”的密碼，是為了讓學生能理解此類詩歌語言豐富的暗示性，初步探尋這類詩歌的創作規律，以便更好的理解古人蘊含送別中的深重情感。

參考文獻：

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