彭長江 楊微 周慧女
摘 要:民族文化中非物質文化遺產保護對我國現代文化強國建設起著至關重要的作用;國家建設過程中,非物質文化是奠定國家精神文明的基石,是確保一個國家壯大、富強的支柱。“一帶一路”倡議的實施對沿線國家的經濟發展能夠起到良好的促進作用,但實踐中也存在諸多發展瓶頸問題。比如,對不同民族地區非物質文化遺產的保護程度不高、某些地區非物質文化遺產逐漸流失。
關鍵詞:“一帶一路”;非物質文化遺產;保護與教育
中圖分類號:G122文獻標識碼:A文章編號:2095-4379-(2019)08-0288-01
作者簡介:彭長江(1977-),男,漢族,河北承德人,碩士研究生,河北民族師范學院,講師;楊微(1978-),男,滿族,河北承德人,本科,河北民族師范學院,講師;周慧女(1978-),女,滿族,河北承德人,碩士研究生,河北民族師范學院,講師。
一、“一帶一路”建設中非物質文化遺產保護存在的問題
“一帶一路”當中的“帶”主要指的是絲綢之路的經濟帶,“路”主要指的是21世紀上海的絲綢之路。該項發展戰略是我國國家領導人習近平總書記在2013年9月最早提出的,在該項戰略提出之后的兩年內,參與國以及地區已經達到70多個。該項發展戰略計劃明確指出中國將會與其他發展中的國家建立起堅實的合作關系,共同創設出一個安定和諧,經濟共融的經濟市場。但是,現階段,在具體推動保護過程中存在諸多不確定因素和差異化問題,制約著“一帶一路”發展愿景的實現。
(一)政治背景的差異化,統一各國思想任重道遠
“一帶一路”發展理論指出參與國當中的法律制度、文化體系、民族信仰等大相徑庭,加之沿線國領土紛爭、歧視現象比較嚴重,導致沿線國家對于非物質文化遺產保護力度以及認知度較差,例如,俄羅斯到目前為止也沒有參與到《保護非物質文化遺產公約》當中,而中國在很早之前就參與到了其中;在某種非物質文化上,不同國家所奉行的保護原則以及認定標準不一致。又比如,獨弦琴是中越兩國的同一類文化遺產,2010年被我國列入非物文化遺產名錄和教育體系,但是越南等南亞國家政府未對這項世界遺產作出任何保護措施。
(二)經濟水平不同,資金投入難以統一
由于“一帶一路”計劃所涉及到的國家其內部經濟水平存在著較大的差異,使得許多國家在政府財政投入方面出現困境。發展水平較后的國家在非物質文化遺產保護方面表現出保護能力弱、專業人才緊缺、資金投入量非常有限等現象。比如,西歐的一些國家和地區長年戰火綿延,當地政府連基本的維持國民經濟運營的資金都拿不出來,保護非物質文化遺產對他們來說是一件空事。印度尼西亞的許多學者表示,他們在開展非物質文化遺產保護工作時資金支持力度不夠,很難聘請到知名專家做評估,非物質文化遺產保護讓他們感到力不從心。
(三)文化差異不同,保護差異化明顯
各國文化不同,對文化理解也不同,保護認定比較難,對文化的認同感變弱。比如,印度尼西亞年輕一代對非物質文化遺產不感興趣。這也是造成非物質文化遺產保護困難的原因之一。
二、完善“一帶一路”非物質文化遺產建設的意見
(一)制定“一帶一路”非物質文化遺產保護條約
聯合世界文化遺產保護組織開展世界遺產的聯合保護工作,鼓勵沿線地區、民間探索“一帶一路”歷史文化遺產,積極開展與沿線地區構建非物質文化遺產溝通與成立機制。站在國家戰略高度,要積極努力的引導各個參與國家參與到相關保護合約制定的討論工作當中,共同商討出滿足各個國家發展需求的合約[1]。
(二)成立區域性非物質文化遺保護經濟組織
加強與“一帶一路”沿線國家非物質文化遺產領域有關政治、經濟、文化活動的友好往來,提升“一帶一路”成員國之間的國際關系。在我國政府的相關倡議下,成立“一帶一路”區域性的非物質文化遺產保護組織,與各成員國商議簽訂《保護“一帶一路”非物質文化遺產公約》。通過合約的達成有效約束成員國公民的民事行為,將與“一帶一路”有關的非物質文化遺產納入法制化軌道。借助亞洲基礎設施投資銀行等資本力量為沿線欠發達國家的非物質文化遺產保護提供必要的資金援助和幫扶,向有需要的地區提供技術和人才方面的支持。激發成員國對各自國家所擁有非物質文化遺產珍視和傳播。
(三)強化宣傳教育力度,提升非物質文化遺產文化的社會影響力
“一帶一路”沿線國家政府要主動推進沿線國家非遺文化的傳播與交流。文化作為一種寶貴的精神源泉,對人們的世界觀和方法論產生潛移默化的影響。優秀文化可以教化人們的思想,指導人們的行為。通過開展文藝表演,免費開放博物館的方式傳播非物質文化遺產文化;通過互聯網媒介,將各民族文化形成一個譜系,加深各民族人民的文化認同感。成立非物質文化遺產教科組織,將會議內容編入語文教材,出版非物質文化遺產類書籍;設立非物質文化遺產文化教育活動周;通過開展學術論壇、辯論會、專家講座的形式傳播非遺文化[2]。
三、結束語
綜上所述,非物質文化遺產的保護工作不僅對于相關沿線國家的發展有著較強的推動作用,同時還可以提升沿線國家間的和平友好關系。但由于主客觀原因造成的困境,“一帶一路”非物質文化遺產保護與教育事項的開展并不順利,西方發達的資本主義國家對中國提出的“一帶一路”構想持懷疑態度,這一問題如果得不到有效地解決,非物質文化遺產保護工作將很難持續有效地進行下去。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]言溪.“一帶一路”的文化遺產價值體現與保護利用[J].遺產與保護研究,2017(10).
[2]柳真卿.“一帶一路”非物質文化遺產保護模式的優化與選擇[J].青海社會科學,2016(1).